岂能威逼方式传福音

<天风>编辑部: 我一直想给你们写信,今天终于提笔,向你们说出郁积在心中的话语,希望你们能够解除我的疑虑.我以为传福音是传大好的信息,是要将一位爱的上帝介绍给人们,可是我却看见有的人,抓住人们遭遇痛苦和灾难的时候,诱逼人入教.他们说:"信教就可不得非典";"神已降临世间,现在开始发人瘟(非典),不信的就要得病死亡,信耶稣可以治百病";我认为他们这么说不妥,但是又不敢反对,因为我害怕别人说我反对传福音,心中很不安,因此,请你们告诉我,如此传福音是否符合神的心意?     

读圣经对我们的启示

耶稣由加里肋亚纳匝肋来在约旦河，接受了若翰的洗礼就开始了传福音的生涯，传福音时的话就是“时期已满，天主的国临近了，你们悔改信从福音罢!”在沿加里肋亚海行走时看见撒网的渔夫西满和他的弟兄安德肋，对他们说：“来跟随我!我要使你们成为渔人的渔夫。”他们便立即抛下网跟随了。     

谨防“别的福音”

“我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的。去从别的福音,那并不是福音;不过有些人搅扰你们,要把基督的福音更改了。但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。”(加1:6—8)     

不可忧愁，要仰赖天主

他们正在这样谈论时,耶稣站在他们中间,对他们说：“祝你们平安!”他们却惊慌害怕,以为见到了鬼灵。他对他们说：“你们为什么惊慌？心中为什么起疑虑？看我的手和我的脚,实在是我啊!你们摸摸我!当知鬼灵没有肉体没有骨头。像我,你们看到我是有的。”说了这话,就把手和脚给他们看。（路24：36—40）     

刘美纯:传福音的动机

在保罗的传道生涯中,反对他的人时常在他左右,不只是与他道不同的犹太人,也有与他“同道”的人.在《腓立比书》1章15节至18节,保罗提到有些人也在传福音,但是,他们传福音的动机却是要加增保罗的苦楚.这段经文,《和合本2010》的翻译对《和合本》作了些修改,保罗说:“有些人传基督是出于嫉妒纷争;有些人是出于好意.     

传福音的使命

<正>所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。经文:太28:18-20这段经文是《马太福音》的结尾,耶稣升天前对门徒最后的嘱托和应许,也可以说这段话是对耶稣生活和工作的最后记录和总结。一般称这段经文为"传福音的使命"或"伟大的使命"。耶稣在传福音方面给门徒留下了榜样,所以耶稣在升天前把传福音的使命交给门徒,叫门徒继续在地上建立上帝国     

攻克己身

我是攻克己身,叫身服我。恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了(林前9:27)。经文:林前9:27 刚才所读的经文,是当年圣灵感动使徒保罗写信给哥林多教会的时候,特别提到的这句话,保罗说:“我是攻克己身,叫身服我。”为什么呢?因为“恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。”当时有许多人,虽然也在传福音, 但自己却被淘汰了,在这种情况     

教内"阴盛阳衰"现象刍议

我们要引导主内同道注意福音对象的多向性,不单是老年人,不单是有病的人,也不单是女性(尽管对病人、老人、女性传福音相对比较容易)。保罗说:无论什么人,我都欠他们的债。福音对“无论什么人”都是需要的。为了构建“两性共荣”的教会,我们需要有意识地关心牧养我们的弟兄,并向我们身边的男士传福音!     

作主忠心的仆人

读经:林前4:1—2;路10:2;赛6:8。 “耶稣差这十二个人去……宁可往以色列家迷失的羊那里去。随走随传,说:‘天国近了’”。(太10:5-7)这是主耶稣差遣他的十二个门徒向以色列家传扬天国的信息。“他又对他们说:‘你们往普大下去,传福音给万民听。信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。’”(可16:15—16)这是主耶稣在世的最后差遣,要将拯救世人的福音传到普大下,我们外邦人也同样的得着主的救恩。     

作主忠心的仆人

读经:林前4:1—2;路10:2;赛6:8。 “耶稣差这十二个人去……宁可往以色列家迷失的羊那里去。随走随传,说:‘天国近了’”。(太10:5-7)这是主耶稣差遣他的十二个门徒向以色列家传扬天国的信息。“他又对他们说:‘你们往普大下去,传福音给万民听。信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。’”(可16:15—16)这是主耶稣在世的最后差遣,要将拯救世人的福音传到普大下,我们外邦人也同样的得着主的救恩。     

传福音的动机

在保罗的传道生涯中,反对他的人时常在他左右,不只是与他道不同的犹太人,也有与他“同道”的人。在《腓立比书》1章15节至18节,保罗提到有些人也在传福音,但是,他们传福音的动机却是要加增保罗的苦楚。     

读经与默想:主给人的成就

约翰福音15章第7节记着主的话说:“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面;凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。” 神对人的话,都是非常肯定的,但人总是会有不肯定的思想存在。救主对我们说:“你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。”以上这些话是多么的肯定,是救主宝贵的应许,不是像一般人的顺口之言。     

善尽教导职分 培养受教心志——构建学习型教会牧养模式之我见

##正##主耶稣当年复活后升天前嘱咐历代门徒要"往普天下去,传福音给万民听"(可16:15);"去使万民作我的门徒……凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。"     

万古磐石为我开

耶稣在钉十字架前夕问门徒“人说我人子是谁?”他们说:“有人说是施洗约翰,有人说是以利亚,又有人说是耶利米或是先知里的一位。”这里,人们把耶稣与他们心目中所敬仰、所爱戴的先知们相提并论,是已经把耶稣提高到最高的地位上了。耶稣又问:“你们说我是谁?”彼得说:“你是基督,是永生神的儿子。”彼     

卷首圣言

显现给十一位门徒派他们往训万民 十一位门徒就往加里助亚,到耶稣给他们指定的山上去了。他们一看见他,就朝拜了他,虽然有人还心中疑惑。耶稣便上前对他们说：“天上地下的一切权柄都交给了我,所以,你们要去使万民成为门徒,因父及子及圣神之名给他们授洗,教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看！我同你们天天在一起,直到今世的终结。”（玛２８：１６－２０） 强者弱者同属一主 对信德软弱的人,你们该容纳,不要为意见而争论。有人以为什么都可以吃,但那软弱的人只吃蔬菜。那吃的,不要轻视不吃的;不吃的,也不要判断吃的,因为天…     

传福音

甲:基督徒(弟兄或姊妹) 乙:做生意的小老板 丙:平民百姓(师傅) 丁:老师 卯:医生 巳:诗班弟兄 第一幕:在诗班弟兄家 剧情:一张桌子,二张椅子,在看望诗班弟兄中向他的亲戚朋友传福音 甲:今天是圣诞节,昔天同庆的日子,记念庆祝耶稣降生。当年天使向牧羊人报信说:“我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。因今天在大卫的城里,为你们生了一位救主,就是主基督。”既是大喜的信息,应该告诉别人;又是关乎万民的,不仅关乎我,也关乎世上所有的人。噢!对了,我今天特意去看望×××弟兄,不知道他出院后身体恢复得怎么     

教会里能否搞传销?

《天风》编辑部: 如今在社会上流行的“传销风”已进入教会,搞传销的有信徒,也有传道人员,他们还理直气壮地说:“俺这也是为传福音,一边传福音,一边搞传销做生意。”他们这种说法和做法不知是否对? 河南鲁 山城关教务组 “传销风”进入教会,我们也已从多方听闻,此风如在教会生长,确实让人担忧。传销是近些年     

开门吧

耶稣对门徒们说:“我实实在在告诉你们,我就是羊的们。凡在我以先来的,都是贼和强盗,羊没有听从他们。我就是门,谁若经过我进来,必得安全。可以进,可以出,可以找着草场。”(若10:7——9) 在玛窦福音7:7——8节里,耶稣说:“你们求,必要给你们:你们找,必要找着:你们敲门,必要给你们开     

卷首圣言

门徒的责任耶稣又向他们说:“人拿灯来,岂是为了放在斗底或床下吗?因为没有什么隐藏的事,不是为显露出来的;也没有隐密的事,不是为彰明出来的。谁若有耳听,听罢!耶稣又向他们说:“要留心你们所听的:你们用什么尺度量给人,也要用什么尺度量给你们,且要多加给你们,因为凡有的,还要给他;凡没有的,连他所有的,也要从他夺去。”(谷4:21-25)     

卷首圣言

耶稣升天 耶稣与他们一起进食时,吩咐他们不要离开耶路撒冷,但要等候父的恩许,即你们听我所说过的:“若翰固然以水施了洗,但不多几天以后,你们要因圣神受洗。”他们聚集的时候,就问耶稣说:“主,是此时要给以色列复兴国家吗?”②他回答说:“父以自己的权柄所定的时候和日期,不是你们应当知道的;但当圣神降临于你们身上时,你们将充满圣神的德能要在耶