微语录

1幸福不是你开着多么豪华的车,而是你能开着车平安到家。幸福不是你的爱人有多漂亮,而是爱人的笑容有多灿烂。幸福不是在你成功时的喝彩声有多热烈,而是在你失意时有个声音对你说"朋友,千万别倒下"。2读书多,方恨少。一本好书,要读懂,却不易。好书都是迷宫,你要按图索骥,读懂一本书,却要另外再读十余本书,以此类推,如杂乱的线团,你想理顺它,却越扯越多。对于那些清如白开水     

微言微语

忧伤是本能,微笑是本事,且笑脸能帮助人!可以哭,但别哭得太久,记得擦干眼泪继续微笑。别怕高山,登高好望远;别怕弯路,弯路多风景。爱一个不但对你好也能把你变好的人吧。生活不可能像你想象的那么好,但也不会像你想象的那么糟。不要过分憧憬爱情的美,不要过分夸大失恋的悲。先处理心情,后处理事情。不吃闲饭,不揭人短;不求人喜,不招人烦。付出本身就是一种乐趣,不求回报,就是最好的回报。     

爱情最好不要顺其自然

我们总是以为,我们会找到一个自己很爱很爱的人。可是当我们回首,才发觉自己曾经多么天真。假如从来没有开始,你怎么知道自己会不会很爱很爱那个人呢?其实,很爱很爱的感觉,是要在一起经历了许多事情之后才会发现的。茫茫人海可以找到一个心爱的人,这是多么大的福气,或许没有你想象的那么好,应该也不会糟糕到哪里去,所以要知福惜福好好珍惜,多说关怀话,少说责备话。如果你懂得珍惜,你会发现你获得的越来越多,如果你一味     

成功不会因你有缺陷而远离你

他小时候很自卑。别的男孩在外面疯玩时，他则一个人躲在家里。在上世纪60年代未，女人们还时兴打毛衣做女红。     

临济宗雪峰蕴闻禅法语录阐微

大慧宗杲(1089-1163),两宋时期著名禅师",看话禅"的代表性人物,是促成"临济再兴"的重要人物,在临济宗史上具有重要地位。由宗杲的传法历程来看,不管是其住持云门庵,还是住持径山等禅院期间,身边一直有大量弟子及参禅者;其被编管于衡州、梅州的十几年时间里,亦是从学者众多。     

你有多幸运

我见到一个艺术家用四叶首蓿草来做书签和其他一些有创意的物品。当我问她如何找到那些美丽的四叶菖蓿草时,她说：“我只是运气好,上次我去野外,一下子找到了150棵四叶苜蓿草。”     

清晨甘露(选载之四)

今晨让我们听主耶稣对我们每个人说:“我必帮助你。”“帮助你”,在我——你的神,实在是一件小事。你想想我已经为你所作的,还会不帮助你吗?我曾用自己的血把你买了来。为什么会不帮助你呢?我曾为你死,我曾为你完成了更大的事,还不为你作这小事,帮助你吗?     

《周易》"节"卦思想阐微--以《周易程氏传》为例

<周易程氏传>是北宋著名的理学大师程颐在对传统易学扬弃的基础上,创造性地用义理对<周易>进解说,其中蕴含着丰富的思想.如对于"节"卦,他认为体现出了"尚中"的哲学思想、"节以制度"的政治思想、"养正于蒙"的教育思想,等等.这些思想至今仍闪着智慧的光芒,给我们带来很大启发.     

孩子，你那边有雨

一天夜里,就要熄灯睡觉时,我突然有些想家,想念千里之外年迈的父母。我拨通了那串解密思念的数码,接电话的是父亲,他着实为我深夜来电吃了一惊：出了什么事儿？我赶紧说没事,刚才突然想家,想说说话。说什么话,深更半夜的,你妈睡着了,威呢？是不是也睡了？父亲肯定还是怪我的来电不合时宜,但言语中掩饰不住意外的惊喜。     

跟天父学做爸爸(9)——献上你的“以撒”

记得十多年前刚结婚的时候,我们俩都二十五六岁。亲戚朋友在恭喜的同时,都不忘附带一句：“好啊!明年就可以生个孩子啦!”不过,因为要继续学业,我们打算暂缓要孩子。第二年,妻子回母校深造,弟兄姊妹讨论说：“可以先生个孩子,给你妈妈带啊!”我则认为孩子要自己带,也就没有考虑。第三年,妻子还在学校,     

总有一些人比你辛苦

又到了落雪的季节。 我坐在书房里，透过窗户玻璃，凝视着飞舞的雪花将地面一点一点地染白。我的思绪，也不由自主地跳跃起来。冷峻的雪花，总是会让我陷入思索。思考身后所走过的路，思考自己所经历过的艰辛。     

你有美丽的责任

有一类女人，是不必介意她的年龄的。因为她身上自觉不自觉地散发着美，那种难以言喻的幽幽气韵与光芒，就像冬日阳光穿透黯淡云层，是苍茫岁月亦无法埋没的永恒。     

容我归去

<正>经文:路2:25-35主啊,如今可以照你的话,释放仆人安然去世;因为我的眼睛已经看见你的救恩,就是你在万民面前所预备的,是照亮外邦人的光,又是你民以色列的荣耀。《路加福音》2章25节至35节,西面因看见以色列的安慰者来到而唱出《求主颂》。拉丁文的《求主颂》中,首两字的字意即"容我归去"。西面处在人们热切期盼弥赛亚降临、引颈渴望以色列的救赎者来到的时代,当时也有人因无法承受生活的苦痛而灰心失望,开始抱怨列祖所侍奉的神。西面却不曾抱怨,忍耐等候,直至亲眼看见婴孩耶稣。     

好有好报——李雪健谈佛教文化

11月5日,李雪健先生从新摄影片《棺材铺》的录音棚里抽出身来,为“佛教文化景点发展现状研讨会”的召开奔走,约请有关领导出席聆听表态。他人诚心也诚,所以,所到之处,都是热情的笑脸在迎接。看到他丝毫不为自己打算,一心只给别人帮忙,不由得使我想起了焦裕禄、宋大成……。抓住吃饭前的几分钟,我在一辆北京切诺基吉普车里采访了李雪健。     

上帝所要的活祭(续)

二、讨上帝喜悦的活祭 1、圣洁的 保罗的意思是说:活祭就是这么作,这样作是圣洁的,成圣的。你是一个有上帝恩典的人,你因这个缘故,你要与世上的人有所不同,不是外表的不同,而是内心的不一样。你是基督让你成圣的,不管你的身体是干净或不干净,或涂了泥巴在身上,这没关系,我们说的洁净不是外表的洁净,而是内心的洁净。比如这里有个碗,它的外面虽是脏的,但里面是干净的。     

“整容”不如先“整心”

《中国青年报》不久前的一项调查显示：国内75%的年轻人认同容貌与竞争力存在必然联系。简单地说：求职之前,人家先评价你的就是“颜值”,长相就是你的第一名片。于是,不少人在进入人生的打拼阶段时,希望通过整容来“提升形象”。在社会中,“以貌取人”不可避免,那么作为神国度里的人,我们基督徒该有怎样的标准呢？     

纳罕大师与列车上的一夜

1991年11月27日,在我的印象中那天正好是感恩节前夜,北京机场被一场大雾包围了。整个机场在万般无奈的情况下实行了封港。我同一位德国专家在等候去济南的班机指示牌前焦灼万分。此时,一同排队的一位酷似东方人的西方男子引起了我们的谈兴。我们得知他叫派瑞,来自美国一所大学,将去山东某高校讲学。很快话题便转到了我最感兴趣的佛学上。因为机场封锁,我们都有要事在身,所以就叫了一辆车直奔北京站。最后拿着三张硬座票,我们乘上了去济南的夜车。漫长的晚秋之夜十分难熬,然而,派瑞的脸上却始终挂着温和的微笑。     

五台山的一朵奇花 佑国寺

佑国寺是南山寺最上面的一座寺院。因为建筑宏伟壮观,设计别致精美,环境清静幽雅,故称莲宇花宫。本寺有一座平台(望峰台),三进院落,三大佛殿,层层高起。登上此寺,仿佛身入仙境。信步漫游,又可尽情地欣赏这里的浮雕艺术,陶醉于美的享受之中。     

良人与我(三章)

<正>许个愿吧我要举起救恩的杯,称扬耶和华的名。我要在他众民面前向耶和华还我的愿。(诗116:13-14)我所许的愿,我必偿还。(参拿2:9)推开小窗,我迎进带伤的鸟啼,听缕缕晨风吹入我的耳朵:许个愿吧,在你渴想祈求交托的时候。隔着铁栏,我嗅着蔷薇的清芬,看月亮穿出厚厚的乌云,轻吟着:许个愿吧,在神的应许即将到来的路上。那一天,我真的点燃心香,望天流泪说:"父啊,我将所有的全都交托,他们的一切都在你的手里。你