武昌尼众丛林——莲溪寺

武昌尼众丛林———莲溪寺陈家良莲溪寺，位于武昌晒湖古盘龙山，是武汉唯一的一座较具规模的尼众丛林。它虽然没有像归元寺、宝通寺令人熟知，但历史悠久近千年；尼众熏修，道风纯正，深受广大信众的敬仰。一莲溪寺创建于元代（据碑记），原为十方丛林，至清咸丰年间遭兵...     

昭觉古刹举行大雄宝殿重建落成开光典礼

5月21日上午,成都昭觉寺隆重举行了重建大雄宝殿落成暨佛像开光典礼。应邀出席典礼的各地来宾约八百人,来寺瞻礼的省内外居士、游客约二万余人,盛况空前。典礼由成都市佛教协会秘书长余昌文主持,市佛协代会长、昭觉寺方丈清定法师致词。四川省佛教协会副会长、宝光寺方丈遍能法师宣读了中国佛教协会赵朴初会长发来的贺电。四川省佛教协会会长、文殊院方丈宽霖法师、中国佛教协会副会长、四川尼众佛学院院长隆莲法师、成都市人民政府黄寅逵副市长等先后在会上讲了话。中共中央顾问委员会委员天宝、     

首届全国创建和谐寺观教堂先进集体巡礼之普寿寺

普寿寺坐落于山西省五台山台怀镇。从恢复寺院之初,普寿寺便着手进行对尼众僧格的全面教育,形成以丛林办学为主体,寺委会统一管理,常住、学院互相配合并各有侧重的丛林、学院双重式现代佛教教育体制。2010年12月29日,在首届全国创建和谐寺观教堂先进集体和先进个     

林子青居士逝世

本刊讯中国佛教协会咨议委员会委员、中国佛教文化研究所研究员林子青居士于２００２年９月３０日舍报西归，享年９２岁。林子青居士１９１０年１０月１０日出生于福建漳州，１９２７年毕业于厦门闽南佛学院，后广泛参学，并先后执教于镇江竹林寺竹林佛学院、常熟兴福寺法界学院、泰州光孝寺佛学院、香港大屿山佛学院以及上海静安佛学苑，还在上海市佛教协会工作多年，１９６０年至１９８０年期间曾在中国佛学院兼职任教。１９４２年弘一大师在闽示寂，诸家回忆记载多不一致，林子青居士发愿编著《弘一大师年谱》，这是他介绍大师的第一本书…     

四川尼众佛学院举行迁址扩建奠基典礼

本刊讯10月17日,四川尼众佛学院新址奠基盛典在四川省彭州市隆重举行。国家宗教事务局和四川省、彭州市有关方面领导,与来自全国各地的高僧大德、四众弟子近万人参加了盛典。奠基典礼由迁建工作委员会主任、四川尼众佛学院副院长如意法师和省佛教协会副秘书长照观法师主持。中国佛教协会副会长永寿法师宣读了中国佛教协会、九华山佛教协会、五台山圆照寺、普陀山佛教协会等单位、寺庙发来的贺电。国家宗教事务局王哲一处长、魏远军先生莅会祝贺。在主席台就坐的领导、高僧大德、居士代表分别讲话,希望迁建工作委员会能够精心设计、精心施工…     

拉卜楞上塔哇尼寺及其觉域教法仪轨建构

上塔哇尼寺是拉卜楞地区最早的尼众道场,在这里修行的尼僧有一个共同的信仰,即修持觉域教法。因此,上塔哇尼寺与觉域教法关系密切,有着无法割舍的法脉传承。对其尼众僧团、组织制度、教法仪轨的建构,以及尼众的信仰产生了深远的影响。本文拟从上塔哇尼寺的历史渊源与教法传统、尼众的信仰与法事仪轨的关系等进行论述。     

“南朝佛教与金陵”学术研讨会在南京鸡鸣寺举行

正本刊讯为进一步提升江苏尼众佛学院学术研究水平,推动南京佛教文化事业繁荣发展,5月10日至11日,由南京市佛教协会、南京鸡鸣寺主办,江苏尼众佛学院、同泰佛学研究院承办的"南朝佛教与金陵"学术研讨会在南京鸡鸣寺隆重举行。来自全国各地的专家、学者、法师、居士400多人参加了研讨会。研讨会开幕式由江苏尼众佛学院教导长慧吉法师主持。南京市鸡鸣寺住持、江苏尼众佛学院常务副院长莲华法师致欢迎辞,南京大学中华文化研究院     

名蓝·学苑·高僧——记四川尼众佛学院

自从唐代诗人李白作了一篇《蜀道难》,诗中惊呼:“蜀道之难,难于上青天”,四川,在人们心目中就打下了与世隔绝,交通不便的烙印。位于省会成都市郊的四川尼众佛学院,由于重在修学,不广泛接待游人香客,以至许多身临寺外的人,也只能一睹高高的红墙与院内隐约的(?)堂,使得这儿又平添了几分神秘感。锦官城外的一片净土——铁像寺     

福建比丘尼

尼众丛林与大德三国吴、晋之际，佛教传入福建。寺院的创立，始于西晋太康年间（２８０－２８９），当时福建有绍因寺、延福寺、林泉院等５座寺院。尼众的寺院始于南朝梁大通元年（５２７），位于闽县（属今福州）的法林尼寺是福建第一所尼众道场，“闽中尼寺自此始”［１］。南朝陈太建二年（５７０），怀安（属今福州）又增建一所景星尼院。据宋梁克家《（淳熙）三山志》记载，在今福州地区范围内（还包括古田、宁德、霞浦等处）一共有尼院９３所。其中建于唐代的４所，它们是位于长乐的金砂尼院与禅林尼院，分别建于唐咸通五年（８６４）…     

愿做明灯长燃——五台山普寿寺尼众生活纪实

凌晨三点半，当茫茫群山还都隐没在如墨的夜色中时，昌明就同普寿寺全体僧俗一起去上早课了。尼众走在前面，身穿上殿时才穿的褐色僧衣和袈裟，居士走在后面，不少居士身着海青，神情庄严肃穆。长长的队伍在黑暗中蜿蜒前行，除了细碎的脚步声和几声轻咳再无半点声音。 昌明出家已经3年了，今年24岁，非常清瘦，她一个月前从东北来到五台山的普寿寺，希望能留下来修行。 五台山是举世闻名的佛教胜地，这里有47座寺院和两千多名僧尼，每年夏季前来朝山礼佛的香客不计其数。一进入台怀镇，人们立刻就会感到这片佛国胜地的神秘气息。 …     

湖北荆州章华寺举行二部僧传戒法会

9月13日至10月10日，湖北荆州章华寺及菩提寺举行二部僧传戒法会，共有298名男众戒子、218名尼众戒子登坛受戒。     

佛教无神 无我

七月中旬，已临大暑节令，我和一位学友到四川尼众佛学院所在地铁像寺，拜访中国佛教协会副会长、四川佛教协会名誉会长、尼众佛学院院长隆莲法师。步入佛门净地，浓荫落郁，殿宇庄严，一片宁静，只有右面教室隐约传来语声，随着看守寺门的老尼走近教室，方知隆莲法师正在为尼众学员上课。我们在门外静听，待下课后，法师步出教室相迎，我们连忙两手合十，上前叙利。法师邀我们到客堂，即有学员送茶，法师还用从福建省回来看望法师的学生送来的荔枝款待我们。初与法师结缘，如遇故友，在法师亲切祥和的谈话中，我竟忘记面对的是中国第一比丘…     

规范财务管理 推动和谐寺院建设——江苏省常州市南城寺加强寺院财务管理的实践

<正>南城寺地处苏南农村地区,有常住僧人16名,是江苏省窗口寺院之一。近年来,南城寺以贯彻《宗教事务条例》和落实《民间非营利组织会计制度》为契机,充分发挥僧人和居士的主人翁作用,团结一致,齐心协力,着力规范财务管理工作,带动了和谐寺院的建设,多次受到省、市、区宗教工作部门和政府其他部门的表彰。     

姑苏尼众丛林文山寺

文山寺，位于苏州城西北的文丞相弄内，是苏州市唯一的一座较具规模的尼众丛林。它虽然没有像西园寺、寒山寺、灵岩山寺那样令人熟知，但历史悠久已越八百载；尼众蕉修，道风纯正，深受广大信众的敬仰。文山寺又名文山禅寺、文山潮音禅寺，乃南宋以来江南名刹。其址原为文山寺、潮音庵；云林庵三者共处，历经沧桑，至清初已近毁颓。嘉庆年间，高僧坚持上人卓锡潮音庵，发宏誓愿，重光佛利，于是殿宇复兴，得复旧观。庚今年间三寺庵尽遣兵关。同治年间，住持镜如法师再振基业。民国初年，，C传法师住持潮音庵，乃将三寺庵合并为一，额其名曰…     

隆莲法师圆寂

中国佛教协会咨议委员会副主席、四川省佛教协会名誉会长、成都市佛教协会名誉会长、四川尼众佛学院院长隆莲法师，于2006年11月9日6时50分在成都爱道堂安详示寂，终年98岁，戒腊65夏。     

宗派组织与寺产控制——以清代普陀山为例

就全面认知中国佛教宗派而言，剃派、法派等宗派组织的经济意义值得重视。中国佛教四大名山之一的普陀山，在明末重兴后形成了以普济寺、法雨寺为中心的剃派组织。清初，禅宗法脉再次传入普陀山。以潮音、性统为中心的法派组织掌控前、后两寺，调整常住与两寺原有剃派子孙之间的经济关系，控制香费。从清代中期开始，法派对两寺常住的控制开始松动，两寺皆演变成剃派房头经营常住的模式。普陀山的案例，有助于理解中国佛教的宗法制度与寺院经济。     

广东尼众佛学院开始2000年度招生

广东尼众佛学院是经广东省宗教事务局批准，由广东省佛教协会与陆丰市定光寺主办的省级佛教院校。学制预科二年、本科四年，现有五个班级，学员２１２名，法师２２名，兼职教授５名、讲师７名，师资力量比较充实，教学设施比较完善。佛学课程开设有：佛学基础知识、丛林仪规、梵呗、佛教史、佛教各宗派的代表经论与重要典籍；社会文化课开设有：中专语文、古代汉语、中国通史、中国哲学史、西方哲学史、宗教学概论、中国文化概论、逻辑、英语、写作、电脑、时政、法律、财会、书法等。广东尼众佛学院每年对外公开招生一次，今年招收预科班学…     

北京通教寺举行开光典礼

座落在北京东城区针线胡同的通教寺于八月三十日举行开光典礼。通教寺始建于明,重建于清,是北京较大的尼众寺庙之一,在我国及东南亚一带有一定影响。近年来,在党的宗教政策指引下,在各级人民政协的关怀下,市、区政府为恢复这座寺院做了大量工作,迁出了占用单位,整修了寺房。如今,寺庙而貌焕然一新,流落在外的尼众回寺安居。正果法师芒持了开光法会。市佛协副会长修明法师在开光仪式上话讲,感谢党和政府的亲切关怀,感谢各有关单位为恢复寺院做出的努力。     

证觉寺大力发展寺庙生产

福建将乐县证觉寺(?)常住僧尼20余人,他们充分利用寺庙四周良好的自然条件发展生产,植树造林,取得了良好的成绩。据不完全统计,该寺每年从种植生产中可收入25000元,年人均收入达1180元,从1988年起正式实现了以寺养寺、自给自养的目标。该寺僧尼素有勤俭节约、珍惜粮食     

慧庆法师荣膺庐江庆复寺方丈

本刊讯 ８月３１日上午９时，位于安徽巢湖之滨的庐江新河镇庆复寺隆重举行宝殿落成、佛像开光暨慧庆法师升座庆典，地方党政有关部门领导、海内外诸山长老及四众弟子万余人参加了法会。中国佛教协会发来贺电。中国佛协咨议委员会副主席、安徽省佛协会长仁德大和尚为慧庆法师送座，中国佛协副会长、江苏省佛协会长茗山大和尚亲临法会致贺词。 安徽省佛协副会长、合肥明教寺方丈妙安大和尚在讲话中，赞扬慧庆法师自１９８７年起任九华山百岁宫住持以来，建成安徽第一座五百罗汉堂；修复龙兴寺、庆复寺，使之成为十方丛林；创办安徽省尼众佛学…