内地新闻

<正>会议昆明市举行"基督教与和谐社会"学术研讨会2009年8月10日至15日,由云南省昆明市宗教事务局、云南民族大学、昆明市基督教三自爱国运动委员会共同联合主办的"基督教与和谐社会论坛"在云南民族大学人文学院举行。来自昆明市各县、区的市基督教两会常委和研究基督教的有关专家等近60人参加了研讨会。此次研讨会采取主题演讲和专题讨论相结合的形式,另外特别安排对所提交的论文进行交流发言和研究讨论。研讨会邀请了中国人民大学哲学与宗教学系孙毅教授、上海复旦大学哲学与宗教学系刘平教授等专家、学者进行主题演讲。     

内地新闻

<正>培训"江苏基督教爱心公益基金"举办"和谐教会、和平技巧"培训课程2009年11月2日至3日,由江苏省基督教两会与爱德基金会联合创办的"江苏基督教爱心公益基金",邀请美国犁铧学会举办"和谐教     

香港和内地高中历史教材的比较探微

针对不同地区的历史教材的比较,有助于教育工作者进一步了解不同地区的历史教育情况,从而在接下来的教材编写中提高历史教材的质量,以便进一步提高教学效率。本文分别从香港和内地教材脉络以及教材内容的选择和编排方面简单比较了一下两地的高中历史教材,希望能对教育工作者有所启发。     

回归二十周年:香港与内地经贸合作的回顾与前瞻

在香港回归二十周年之际,回顾香港与内地经贸合作发展之路,两地在不断探究和完善经贸合作模式中形成了越来越紧密的合作关系。无论是对香港还是对内地而言,两地之间的经贸往来均为各自的经济繁荣发展提供了重要的动力。进入新时期,"CEPA的升级"、"一带一路"和"粤港澳大湾区"等国家战略机遇给香港与内地的经贸合作模式提出了新要求。本文在总结归纳香港回归二十周年来香港与内地经贸合作的特点基础上,分析香港与内地深度合作面临的主要挑战,并前瞻性的提出未来香港与内地之间经贸合作的主要方向和政策措施。     

打开内地西藏班入校工作初局面

内地西藏班学生初八校,因地域、民族、气候、风俗习惯差异,产生极不适应感。走出这段带管彷徨期,就开始新生活。带管少数民族学生,为新形势下的新生事物,也给相处的对方带来难题,管带工作有了示范性和开创性的意义。其中摸索到的经验及做法,可为类似工作提供有益的启示和借鉴。更重要的,它找到来自落后、偏远,蔽塞地区少数民族学生人才培养的方式方法及突破口,从中积累的经验和知识,将为国家民族融合、西部发展战略、民族感情共建做应有的努力和积极的探索。     

内地修女代表团访问香港

应香港公教教研中心邀请。中国天主教一会一团组织内地修女代表团一行21人于2008年7月4日至8月2日赴港访问．就牧灵福传等内容进行了学习交流。     

内地的新教赞美诗史略

以中国基督徒作词、作曲或用中国民间曲调加以改编具有民族风格的赞美诗问世,是基督教赞美诗中国化的一个重要体现——清嘉庆十二年(1807)年,英国伦敦福音会传教士马礼逊抵达广州,成为第一个来华的基督教新教传教士。随后新教的各国教会派遣来华的传教士纷至沓来。他们带来各自编译的赞美诗,以供本教派在中国内地的教会使用。至清末民初,新教及其他教派编辑刊行的赞美诗集已不下百余种。     

回顾与前瞻:30年来中国内地会史研究

中国内地会研究历经30年的发展,涌现了较为丰富的研究著述,逐渐成为传教差会研究的一个独立领域。史料是内地会研究的一个特殊瓶颈,同时也将是内地会研究的重大突破点。国内内地会研究形成了较为稳定的区域研究和个案研究传统,国外内地会研究则注重宏观研究、传教策略研究及戴德生(James H.Taylor)研究,国内外的研究视角和方法各有千秋。     

大学生与内地企业员工职业价值观的比较研究

职业价值观是人们衡量社会上某种职业的优劣和重要性的内心尺度。它是个人对待职业的一种信念,并为其职业选择、努力实现工作目标提供充分的理由。近二十年来,研究者对大中学生、社会青年、企业员工等群体的调查表明,随着时代和社会的变迁以及市场经济的发展,我国青年的择业标准也在不断地变化。     

西方教会内地置产条款作伪考辨

1860年中法《北京条约》中文本内增添了“并任法国传教士在各省租买田地,建造自便”的条款,学术界历来众说纷纭,莫衷一是。本文考察诸说,排除讹误,认定是担任谈判翻译的法国人美理登和神父德拉马擅自所为。奕等人对置产条款作伪得逞则应承担失察之责。     

我国内地和港澳台药学执业人员的培养与合作初探

通过对香港、澳门、台湾和我国内地药学执业人员的学历要求、培养和继续教育进行比较和分析,探讨我国内地和港澳台药学执业人员教育的合作模式,认为我国内地和港澳台应努力实现药学学历和执业资格的互认,共同开展药学执业人员培养和继续教育的合作.     

香港与中国内地学习障碍研究及服务之比较

本文通过对香港和中国内地学习障碍研究成果的比较，从理论和应用方面说明两者研究方向和研究内容的差异性，并从香港关于学习障碍的服务出发，说明了内地在有丰厚研究成果的同时将研究广泛应用和投向社会的必要性。     

内地修女初学导师代表团赴港学习交流

应香港公教教研中心邀请,内地修女初学导师代表团一行19人于2002年7月20日至8月14日赴香港学习交流25天。代表团成员有:北京若瑟会李玉双修女、天津仁爱会王美丽修女、江西善导圣母会祁桂芳修女、重庆圣家会周琼修女、河南圣母无玷圣心方济传教会宋改香修女、吉林圣家传教修女会尹德得修女、陕西中华圣母传教女修会王改枝修女,山西七苦圣母     

内地天主教修女代表团赴港学习交流

应香港公教教研中心邀请,中国天主教“一会一团”组织各地修女代表团一行19人,于2006年6月28日,赴港就灵修及如何带领避静等方面,进行学习交流29天。代表团成员有:广东湛江教区圣母无原罪会修女刘灵娟,山东聊城中华圣母会修女吕海云,江西南昌教区善导圣母会修女祁桂芳,甘肃平凉教区圣家会修女李红彦,辽宁抚顺耶稣圣心修女会修女聂焱翠,广西贵港修女院修女卢业团,宁夏圣母会修女赵敏,山西圣母无玷圣心传教小修会修女刘青莲,广州无原罪圣母会修女龚桂珍,贵州修女会修女贝启英,天津教区仁爱会修女刘秀春,吉林教区圣家传教会修女安影凤,内蒙古集…     

内地会传教士与反鸦片运动——以《中国亿兆》一文为中心

关于鸦片在华所引起的严重祸害和后果,内地会传教士们十分了解也颇为关注。本文通过内地会传教士在《中国亿兆》上的报告和文章,考察内地会传教士如何看待中国人吸食鸦片的问题以及他们所推行的反对鸦片活动。     

良牧佳踪(一)——记平阳县内地会首位华人牧师杨作新

基督福音自1870年由内地会苏格兰籍传教士曹雅直牧师（George Stott）传自平阳。曹雅直牧师于清同治六年（1867年）10月间由宁波来温州传道,是近代史上第一位来温宣教的传教士,被当时温州民众称为＂独脚番人＂,经数年惨淡经营,苦于事工毫无进展。1870年爆发震惊中外的＂天津教案＂,影响波及全国,曹牧师在温的传教环境愈发恶劣,于是赴郊县平阳传扬福音。     

“新青年——中国内地六所院校学生作品展”

2009年12月2日,09香港设计营商周的活动之一的新青年——中国内地六所院校学生作品展在香港设计中心举行开展仪式,来自清华大学美术学院、中国美术学院、广州美术学院、上海大学美术学院、南京艺术学院、汕头大学长江设计学院六所院校的优秀学生作品受邀参加了此次展览,清华大学美术学院副院长何洁教授、中国美术学院设计学院院长王雪青教授,上海大学     

良牧佳踪(二)——记平阳县内地会首位华人牧师杨作新

四、培养教会人才 杨作新牧师在培养人才方面有＂特殊的恩赐＂,这从他对子女的培养上可见一斑。杨牧师育有四子：杨化信、杨化和、杨化三、杨化释。次子杨化和（又名杨华亭、杨忠）毕业于湖南长沙神学院,后来成为江苏省泰兴市教会的首任牧师,1968年回平阳县西门教堂继承父业,牧养群羊,并且父子牧师都享年94岁,传为美谈。三子杨化三在新中国成立前毕业于上海医科大学,是平阳最早的西医。     

香港佛教与内地佛教法乳一脉——纪念香港回归祖国十周年

香港的六月,是灿烂;香港的七月,是精彩。2007年6月、7月,香港佛教界四喜临门,五福俱臻。一喜:喜庆的佛诞节——佛诞公众假期施行九周年纪念,一连举行了四日的庆祝活动。二喜:香港佛教领袖、香港佛教联合会会长觉光长老八秩晋八米寿祝