亚运圣火光照道教胜地武当山

九月十五日下午,武当山雨霁云开。武当山道教协会90余名道众翘盼已久的“亚运之火”火炬终于从水电城丹江口市传上了道教胜地武当山。在武当山迎亚运圣火传来的日子,武当山道教协会为隆重举行“亚运之光”火炬的到来,分别在紫霄宫的龙虎殿、四方堂、父母殿门口悬挂着“热烈庆祝北京第十一届亚洲运动会”、“亚运为国增荣誉,我为亚运添光彩”等巨大横幅,同时,在紫霄殿前悬挂有中华人民共和国国旗、亚洲奥林匹克理事会会旗、第十一届亚运会会旗和各种彩旗。身着蓝色道服,脚穿白色布袜,黑色圆口鞋的道士们,组成道教音乐队伍和迎接火炬的队伍,分别排列在紫霄殿门前两旁,成千的村民着装整齐,喜气洋洋,汇集在紫霄宫门前。     

建设和谐宗教服务广州亚运

2010年11月，第十六届亚运会将在广州举办，这是我国举办奥运会后又一次体育盛会，也是充分展示广东改革开放三十多年来所取得伟大成就的盛会。根据广东省民族宗教事务委员会的总体部署，广东省基督教两会将以“建设和谐宗教，服务广州亚运”为今年工作的主线，发挥自身优势，突出工作重点，为实现“祥和、绿色、文明”亚运营造和谐稳定环境，为成功举办亚运会作出积极的贡献。     

弘扬道教文化 建设幸福广东——2011广东道教文化节在广州隆重举办

12月10日至12日,由中国道教协会、广东省宗教文化交流协会、广东省道教协会主办,广东圆玄道观、广州纯阳观承办的2011广东道教文化节在羊城广州隆重举办.去年11月,广东省道教界在惠州市举办了以“和谐道教、祈福亚运”为主题的首届广东道教文化节,一系列内容丰富、形式多样的道教文化活动得到了社会的广泛好评.国家宗教局称赞这是一次高品位的弘扬道教优秀文化、服务广州亚运的文化活动.海内外新闻媒体也争相报道了这一广东道教界的盛事.今年的广东道教文化节围绕广东省政府提出的“加快转型升级、建设幸福广东”这一核心任务,将主题定为“弘扬道教优秀文化、建设和谐幸福广东”.     

亚运宗旨的胜利——祝贺第11届亚运会闭幕

举世瞩目的第11届亚洲运动会,在北京胜利地落下了帷幕。从9月22日开幕到10月7日闭幕,来自亚洲37个国家,地区的运动员和代表,来自世界其他国家关心亚运、支持亚运的嘉宾和朋友,相聚在北京,度过了一段难忘的美好时光。在第11届亚运会闭幕之际,我们真诚地感谢国际奥委会给予的关怀和     

展示特色宗教文化 服务广州亚运——广东宗教界“建设和谐宗教,服务广州亚运”系列活动动员大会在广州举行

##正##3月18日,广东省民宗委在广州举行宗教界"建设和谐宗教,服务广州亚运"系列活动动员大会。全省21个地级市与顺德区民族宗教部门负责人,全省性宗教团体负责人、宗教界代     

亚运新花北京开

(一)亚运会,北京开,全国人民喜心怀。咱们教友不例外,捐款赠物更慷慨。祖国声誉人人爱,略表心意理应该。 (三)亚运会,北京开,运动健儿更欢快。欢迎教友来首都,欣赏神州新风采。东方巨龙飞得快,亚洲雄风震四海。 (二)亚运会,北京开,远方客人要到来。为了做好东道主,处处张灯又结彩。体坛喜讯飞天外,为,自中华添光彩。 (四)亚运会,北京开,五星红旗迎风摆。亚洲健儿显身手,教友佳宾八方来。友谊长存春长在,亚运新花北京开。亚运新花北京开@张玲玲~~     

2010广东道教文化节在惠州市举行

<正>以"和谐道教、祈福亚运"为主题的广东道教文化节于11月2日至4日在广东省惠州市举行。此次活动由广东省民族宗教事务委员会、惠州市人民政府和广东省道教协会主办。     

京都处处百花开

(一)普照艳阳喜满怀,京都处处百花开。主恩广被八方颂,亚运风光亦壮栽! (二)绿叶红花遍地栽,盛情款待贵宾来。开怀共进茅台酒,运动场中逞俊才。京都处处百花开@冯守俭~~     

服务亚运 共促和谐——广州亚运宗教服务侧记

国际奥委会主席罗格曾称赞2008年北京奥运会"无与伦比"(truly exceptional),时隔两年,亚奥理事会主席艾哈迈德亲王用"非同凡响"(extraordinary)一词称赞广州亚运会,称其"绝对是最好的一届亚运会"。广州亚运会再一次向世界表明,中国能够为世界的文明进步作出重大贡献。广州亚运会共有45个国家和地区,3万多名运动员、教练员、技术官员及媒体记者参加,大部分具有宗教信仰背景,宗教服务工作任务繁重。为兑现我国的庄重承诺,展示我国的宗教历史文化风貌,自筹办亚运会之日起,亚组委和广州市就将亚运宗教服务筹备工作纳入重要议事日程,成立了宗教服务组,加强领导,周密研究,精心部署。宗教服务组依靠国家宗教局、广东省民族宗教事务委员会和广州市民族宗教事务局的有力指导,严格遵循国家的宗教政策法规和国际惯例,充分调动政府部门、宗教团体、社会三方的力量,突出重点,抓好难点,打造亮点,圆满完成了亚运宗教服务各项工作,确保了整个亚运会期间宗教服务的优质、安全、和谐、有序,备受各国运动员、代表团官员的赞誉,为和谐亚运增光添彩,充分诠释了"激情盛会,和谐亚洲"的广州亚运会理念,为广州亚运会的成功举办作出了积极贡献。     

广元清真寺遭洪灾后

四川省广元市上河街清真寺,紧靠嘉陵江岸,是一座有三百多年历史的古寺,去年才整修一新。今年7月5日,刚刚过完古尔邦节,寺内还挂满为迎亚运而展览的书画,不料,特大暴雨倾盆而来,雨量竞达241毫米。下午,洪水猛涨,先由下水道灌进寺,继而漫过围墙,涌进礼拜殿后窗。顷间。     

长治阿语学校为亚运会培训人才

山西省长治市阿拉伯语学校接到第十一届亚运会组委会人事部的一封公函,要求该校选拔十名毕业生,通过集训后赴北京担任亚运会阿语翻译。为此,这所学校通过多方面的考试,优中选优,于四月初就成立了亚运阿语翻译强化班,决心为亚运会提供优秀的阿语人才。山西省长治市阿语学校是我国民办的一所阿拉伯语学校,其因陋就简的办学精神和较好的教学质量得到各方面的高度评价。     

广元清真寺遭洪灾后

四川省广元市上河街清真寺,紧靠嘉陵江岸,是一座有三百多年历史的古寺,去年才整修一新。今年7月5日,刚刚过完古尔邦节,寺内还挂满为迎亚运而展览的书画,不料,特大暴雨倾盆而来,雨量竞达241毫米。下午,洪水猛涨,先由下水道灌进寺,继而漫过围墙,涌进礼拜殿后窗。顷间,寺后院水深达     

广东省佛教界捐资300万资助连南300户贫困户搬迁

<正>本刊讯近日,广东省民族宗教委组织省佛教协会副秘书长以上成员,赴连南瑶族自治县考察高寒山区少数民族贫困户移民搬迁情况。会长明生法师表示,广东省佛教界将捐资300万资助连南300户高寒山区少数民族贫困户移民搬迁。佛教界捐助连南高寒山区移民搬迁工程,是贯彻落实广东省宗教界"建设和谐宗教,服务广州亚运"系列活动中的一个重要项目。连南高寒山区移民工程是连南自治县县委、县政府为贯彻     

前进中的北京教会

中国天主教会的历史走过了近七百年,而镌刻在全国神职人员和教友心灵深处令人难以忘怀的是四十年来在独立自主自办教会方针指引下中国教会发生的历史性变化,结束了外国势力控制教会的局面,建立起宗徒时代的传教精神,符国情,顺民意,上主的福音得以在中华大地上扎根生长,近年来不断结出晶莹的硕果,愈显主荣,益国益教。一、教会为亚运增辉。中国体坛历史从零的记录走向183枚金牌,是国运昌盛带来体坛振兴,我们天主教的神职和教友与首都人民一道以强烈的主人翁责任感和使命感接受了祖国对我们的检阅。值得记忆的是,当我们天主教界向亚运会略献绵薄时,受到张百发副市长的赞扬,他说“宗     

智慧康体视角下杭州市北塘河滨河景观设计

为积极响应"健康中国行动"规划和浙江省亚运行动纲领,提升杭州市的城市景观风貌,设计从智慧、康体的角度出发,依据北塘河过去承载着东萧山农业水利灌溉以及内河道运输功能的背景,对杭州城市历史变迁的元素加以提炼,将设计主题定为"流眄杭迁,怡情北塘"。规划设计以"泛舟北塘悠悠走,杭迁文情漫漫寻"为愿景,规划布局为"一河两岸六区",致力于打造一个智慧、康体、文化的滨水公园。     

跨文化传播语境下的“新羊城八景”译介语探微

随着后亚运时代的"羊城新八景"正式揭晓,针对景点译介语良莠不齐的问题,《公共服务领域英文译写规范》系列国家标准将于2017年12月1日起开始实施。基于此,译者可从语篇信息处理、关照读者审美习惯、语义与交际翻译异化归化策略出发调整源语和目的语读者的可接受性。通过词汇、句法和语篇等多角度,探索不同语境下翻译策略的使用情况,平衡彼得·纽马克的二分法,从而实现广州作为历史文化名城的良好传播效果。     

“亚运”在我心中

为迎亚运振国威,吉林省长春市天主教全体教友在本堂神父张翰民的倡导下,积极为亚运会捐款。张神父带头捐款30元,其它神父和爱国会驻会人员每人捐款20元。在张神父的带动下,长春市教友共为亚运会捐款564元,受到了长春市有关部门和宗教界的好评。教友们表示:开好亚运会对我国体育事业将有深远的影响。虽然我们远离北京,但无时无刻不关心亚运会的筹备工作。做为一名中国公民和教友,热爱祖国,为国分忧解愁,是我们教友义不容辞的责任。我们衷心祝愿亚运会圆满     

爱是“凡事包容”

经文：林前13：7 在中国传统文化中,“包”就是“兼包并蓄”,“容”就是“海纳百川”;因此,“包容”讲的是“接纳”、“容忍”、“礼让”、“爱心”,此诸多元素皆以“仁”为基础。“仁”者才有“爱心”、才懂“礼让”、才知“容纳”、才会“宽宏大量”、才能“包容”。     

切“己”与“尽己”——孔子“仁”学诠释的内在进路

孔子讲“仁”是立足于“己”的。在孔子看来,要想在人与人之间能够“行仁讲让”,应当先以“我”(“己”)为原点,彰显“亲亲为大”的真性情。另外,“仁”是人最本质的特征,但凡“知人”者皆具备内省自己(“知己”)的能力;由“知人”而“知己”的过程中无不贯穿着对“仁”德的体察。在切“己”“知人”的前提下,通过“尽己”的方式最后顺利实现“行仁”之目的。     

从东西文化、学术、思想看“易学”的意义和特色

“知识论”是西方哲学的中心。“宇宙观”、“人生观”、“目的论”和“价值论”都可以从“知识论”的基础上去推衍,也可以划归到宗教和科学的范畴。但没有“知识论”,便没有西方哲学(“爱智”)。现代西方哲学可以说是由“知识论”发展到“分析哲学”、“科学论”、“语言分析”,因而引发“人生哲学”、“宗教哲学”(包括“存在主义”)的反应。本文探讨易学在这方面的意义。