新神父 新作风 新气象

零点时刻,神长教友与修生一道手拉手高唱“天主经”唐山教区张建林神父,今年２７岁,是河北省天主教神学院９６届毕业生,９８年被祝圣为神父。晋铎后,即被分到全教区第二大堂口林西任本堂,辖区占开滦四矿三厂,有二千多教友,且一到任就筹备建堂的有关事宜,这对一个年轻神父来说担子可不轻。但张建林神父不负众望,顽强克服困难,他依靠当地党和政府,虚心向老神父和老教友们请教,积极调动教友的积极性,顺利地完成了建堂任务,极大地显示了他的干练之才,给广大教友留下了很好的影响。他在周围的夸赞声中,不居功自傲,而是更加虚心学习,埋头苦干。圣…     

新神父 新作风 新气象

唐山教区张建林神父,今年２７岁,是河北省天主教神学院９６届毕业生,９８年被祝圣为神父。晋铎后,即被分到全教区第二大堂口林西任本堂,辖区占开滦四矿三厂,有二千多教友,且一到任就筹备建堂的有关事宜,这对一个年轻神父来说担子可不轻。但张建林神父不负众望,顽强克服困难,他依靠当地党和政府,虚心向老神父和老教友们请教,积极调动教友的积极性,顺利地完成了建堂任务,极大地显示了他的干练之才,给广大教友留下了很好的影响。他在周围的夸赞声中,不居功自傲,而是更加虚心学习,埋头苦干。圣堂建成后,他就成立了慕道班,培养福传积极分子,增加…     

新起点 新征程 新作为

中国共产党百年征程是一部奋斗史.在党的百年发展史中,尽管道路是曲折的,但前途是光明的.如今,党的各项事业都欣欣向荣、蓬勃发展.回望一百年砥砺奋进、波澜壮阔的历程,我们深深感到,中国基督教会与国家、民族、人民的命运联结如此紧密.我们更加深切地体悟到,重大历史关头、重大考验面前,有中国共产党人举旗定向、领航掌舵,就一定能够...     

践行新追求 实现新作为 展示新风采

奉普慈特慈的真主之名中国伊斯兰教第九次全国代表会议于2011年9月13日至15日在北京隆重举行,来自全国各地的367名各族各界穆斯林代表出席了会议。这是一次团结进取、继往开来、求真务实的会议,是调动各方面力量,集中各方面智慧,为开创我国伊斯兰教事     

新思想 新观点 新要求

<正>2016年的全国宗教工作会议,在党和国家的宗教工作史上是一座新的里程碑。这次会议标志着以习近平为总书记的党中央在总结改革开放以来宗教工作经验的基础上,从基本理论、工作方针到具体政策措施等方面,全面系统地提出了做好宗教工作的新思想、新观点和新要求,成为进一步处理好我国宗教问题,提高宗教工作水平的指南。     

新道家与新启蒙运动

欧的文艺复兴和启蒙运动为近代科学技术的发展立下了不朽的功绩.但是随着科学技术加速发展而出现的人与自然关系的异化,使启蒙运动的唯科学论受到怀疑.人本主义中的反科学论者追究科学技术的“原罪”.于是有科学人文主义出来矫正这两者,主张科学文化与人文文化的平衡.科学人文主义的活动实质上是一种新启蒙运动.它的一支发现了道家思想的现代性和世界意义,并发展出它的现代形式.这些学者中的李约瑟(1900～)自称“名誉道家”,①并且写下许多有关道家的文章,其中包括“道家的三个画具”.②“道家”之名始见于司马谈(?～公元前110年)的《论六家之要指》,近人为区分先     

面对新蒙昧的新启蒙

从上一世纪末的三二十年到现在,出现了一股世界性的新蒙昧主义。其主要特征是:1.超自然现象(在中国的名称是“特异功能”)大规模、大范围的传播和流行;2.科学和理性遭受大规模的抨击和诋毁;3.传统有神论在某些国家和地区的复兴。所谓超自然现象,包括传统的神迹、奇迹和各种巫术,比如巫医、算命、风水,各种相术,各种数字迷信等等,也包括新出现的超出人体器官正常功能极限的所谓特异功能,比如耳朵认字,肉眼透视,意念致动等等。所谓科学和理性遭受抨击和诋毁,表现为把当代的军备竞赛、环境污染和所谓的道德滑坡等等归因于科学,否定知识的客观性…     

肩负新使命启航新征程

时序更替,华章日新.岁月不居,逐梦前行.军别极不平凡的2020年,迈进具有特殊重要性的2021年.这一年,我们将隆重庆祝中国共产党成立100周年,我们将制定和实施"十四五"规划,我们将宣布全面建成小康社会,我们将立足新发展阶段、贯彻新发展理念、迈好构建新发展格局的第一步,我们将向第二个百年奋斗目标迈进,开启全面建设社会...     

新工业化:一种新文明和一种新发展观

新工业文明是比工业文明更高级的人类文明新形态。目前,工业生产方式已经陷入严重危机,新工业革命正在兴起。中国既不可能也没有必要建立高度发达的工业化,在21世纪,中国必须实现适度工业化,同时也应该积极开拓、建设并实现新工业化。要坚持运用新工业化发展观去认识和处理当代中国经济社会发展中的重大问题,积极实施新工业化发展战略,确保实现中华民族的伟大复兴。一、什么是新工业文明?自20世纪70年代以来,人们逐渐意识到人类文明开始进入新的时代,国内外学者纷纷为未来新文明做出各种预测和命名,如“后工业社会”、“第三次浪潮”、“信…     

日日新

在这新的一年里，让我们检讨自己与神的关系，并且学习敬拜赞美他，藉读经、祷告、参加崇拜、肢体相交，过一个以神为中心，以主为乐的生活，天天欢度佳节。     

新完璧归赵

蔺相如完璧归赵后,回到邯郸,马上受到了赵王的召见。蔺相如以为赵王会问这次秦赵外交交涉的详情,没想到赵王     

日日新

在人类不同的文化中有各种节期,不同的节日有不同的意义.但是,人们节日过得多了,要么将它的来临看得很淡,要么就为节日吃喝玩乐热闹一番,并不去在乎其中的含义.其实,在圣经里我们发现,神的选民以色列入有一大堆节日.神为选民所制定的不同节日,让他们在节期中感受人生的各种滋味,使岁月充满情趣,使生活充满意义.如果神的子民能在不同的节日里很认真地来享受,都会使节日更有属灵的意义和价值,从中大获益处!     

新书架

刘大钧著,上海古籍出版社2005年8月出版。全书共21万字,274页,是作者研究新近出土简帛《周易》文献的最新成果。该书分为两大部分:其一为今、帛、竹书《周易》古经文字考,在这一部分中,作者对今、帛、竹书《周易》经文中的相异之字作了深入的考证,对三类文本中经文之今、古文问题,依据传统资料作了详细的辨析。该部分是本书中作者花费功力最大之处,多有精彩之笔,是当今《周易》古经文字考辨的最新研究成果。其二则分为四部分,一为帛《易》源流蠡测,作者认为帛《易》当抄写于汉高祖之后文帝之前,是田何所传之今文易本,属周     

新相对论

输赢其实是相等的。 年轻时只看到眼前的赢，却不知道，赢的同时其实已经在背后输掉了一些东西。     

新书架

《大易集义》刘大钧主编 ,上海古籍出版社 2 0 0 2年 12月第 1版。本书出版获教育部人文社会科学重点研究基地基金资助。2 0 0 0年 10月 ,山东大学易学与中国古代哲学研究中心举办了“百年易学研究回顾与前瞻国际学术研讨会” ,来自海内外的学者、专家 ,对 2 0世纪易学研究状况作了回顾 ,展望了 2 1世纪的易学研究 ,为推动新世纪易学研究产生了良好的作用。本书即从提交会议的 5 0余篇论文中挑选 30余篇 ,编辑而成。按照论文的内容 ,本书分为四部分。第一部分为“百年易学研究” ,其论文或对 2 0世纪的一些易学著名人物如胡朴安、刘师培、尚…