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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
他是那么的客气,那么的谦让。执意拒绝我送他去火车站,一个人拖着两个沉沉的大包往公共汽车上挤。看着他那费劲的样子,我心里很不是滋味。他确实需要我的帮助,我也是真的乐意送他。但他那作为“传统美德”的客气,给我俩留下一段尴尬,我们的关系也因此而疏远许多。也许,这种故事生活中到处都是。他没有做错什么,却使大  相似文献   

2.
我在某佛学院任教时,有个很用功、很精进的学生,一心想学律,求我给他介绍个师傅。我立刻想到了圆拙法师。虽然那时还未见过他老人家,但却“闻名久矣”。好多人谈起他都崇敬得不得了,连说话的口吻都立时不那么随便了。有个法师曾对我说:“我见过那么多老法  相似文献   

3.
智慧语丝     
正有一个孩子每天朝前走去,他最初看见的东西,他就变成了那东西,那东西也就成了他的一部分……如果是早开的紫丁香,那么它会变成孩子的一部分;如果是杂乱的野草,那么它也会变成孩子的一部分。——美国诗人惠特曼一个好社会的标志是:除了规则一切都是零;一个坏社会的标志是:对于规则制定者来说,一切规则都是零。——时评人石述思  相似文献   

4.
表演快乐     
人的心,不喜欢按牌理出牌。 一个人,如果他觉得自已是最幸福的,那么,他真的在享受幸福。但是,如果他觉得自己是最聪明呢,还聪明吗?还最吗?  相似文献   

5.
正1我曾经喜欢过一个人。他是我高中时候的班长兼同桌,和他同班是在不那么幼稚也不那么紧张的高二。他是那种开家长会时帮着老师布置会场,学生妈妈们都很喜欢的男孩:不高不矮的个头,常年运动让他的身子骨看起来比一般学生结实一些,白白净净,浓眉大眼;家庭幸福温暖,学习成绩中等偏上,从小学开始似乎就一直是班长,身上带着一股好孩子的阳光味道。而高中时候的我,是个标准的柴火妞儿:黑黑瘦瘦,戴着黑  相似文献   

6.
吕叔湘先主主编的《现代汉语八百词》(以下简称《八》)将“那么”划分为“指”“代”“连”三类,后来,金立鑫同志发展了《八》的观点,明确指出“‘那么’仅仅是代词。不存在连词‘那么’和副词‘那么’”。这是在总结书面语材料的基础上,通过变换比较而得出的比较客观的结论,只是他忽视了汉语口语中“那么”的一种现象。“那么”一词在口语中出现频率较高,例如: (1)我们这些个都是个文人了,都是书生了,那么力量者很单薄,而且就是说都是个体劳动者,我们必须作研究。那么这个偶有所发,或是这个有些心得,有些认识,那么想把它给它呃交流一下,和别人交换一下,我的看法对不对。那么,毕竟咱考虑将来想要发表或者是要讨论,那么,我觉得有这么个团  相似文献   

7.
王从友 《天风》2012,(9):49-51,68
泰格尔在他的爱情诗集中曾经说过:"上帝创造男人的时候,只是一位教师,在他的提包里只有理论课本和讲义;在创造女人的时候,他却变成了一位艺术家,在他的包里装着画笔和调色盒,所以女人才会那么美丽而多变。"这诗文给人以许多遇想。但如果一个女人认识了上帝,并能顺服在上帝的权柄之下,那么仅用"美丽"两个字是无法概括其价值  相似文献   

8.
情不由己     
爱情大概是无任何面貌可言的,只是一个化蝶的过程。经历种种作茧自缚之后,双双飞升…… 他说我是个不可理喻的女孩。那么,他所爱的竟是我的不可理喻?我问过他。而他只对我微微一笑,对我说:爱情本身就不可理喻。 我们是在大学里认识的,曾经一起办过一份校  相似文献   

9.
一个人的发展总是离不开一个人所具有的资本,一个人的资本也有有形和无形之分,有形资本主要是一个人的身体状况,包括健康程度、体力、年龄等,无形资本也叫智力资本,主要是他的知识、智慧、创新能力、社会关系、时间等。随着科学技术的发展和知识经济的兴起,一个人仅靠他的有形资本是不会有多大作为的,而应在无形资本上做文章,努力增加自己的无形资本,充分发挥无形资本的作用,那么,他的发展和作为将是无限的。  相似文献   

10.
梵音     
王宇 《佛教文化》1993,(4):17-17
常常遇到这样的朋友——他会说,我不懂佛教文化,而且和它没什么关系。然而,促膝短谈不过十几分钟或几十分钟,他却开始承认,只要是一个中国人,一个受到传统文化熏陶的中国人,不可能与佛教文化没关系。更有趣的是,许多人回到家一问,原来自己的老父亲或老母亲竟然谙熟佛教文化,甚至能把《金刚经》倒背如流!而这,也竟然是他们从来都末曾关注过的,因此视而不见,听而不闻。一问之后,他们的心境忽然大变,他们忽然觉得佛教文化与自己的关系是那么亲近,那么久远,那么值得深思。是的,浸透了我们列祖列宗认真思索、严肃探讨、辉煌创造之心血的佛教文化,在人生旅途上真该多想想它了。  相似文献   

11.
男人与谎言     
你的男友或者是你的丈夫对你说过谎话吗?如果回答是肯定的话,那么他为什么要说谎?如果回答是否定的话,那么你是凭什么确认的?是不是他太善于伪装而使你至今还没有觉察出  相似文献   

12.
结果补语是补语中常见的类型之一,一般的结果补语比较容易分析辨认,如:“他把书撕破了”,“老汉给孙子弄糊涂了”,“他妈气得连饭都不吃”这三个句子,把“破”、“糊涂”、“连吃都不吃”划成补语就成了.但,问题往往不那么简单,譬如象“他喝醉了酒”和“他笑破了肚皮”这两个句子中的结果补语该怎么划呢? 从表面上看,“他喝醉了酒”和“他笑破了肚皮”结构形式是一样的:代词+动补式词组+时态助词+名词.但,这两个句子从  相似文献   

13.
"切记,时间就是金钱。假如一个人凭自己的劳动一天能挣十先令,那么,如果他这天外出或闲坐半天,即使这其间只花了六便士,也不能认为这就是他全部的耗费;他其实花掉了、或应说是白扔了另外五个先令。"  相似文献   

14.
对于一位道士来说,学道修道是理想和目标,清心守戒则是他日常所必须行持的功课。那么,一个尘世俗子怎样才能成为道门中人?其间,他要经过什么样的修持程序、经历多少考验呢?出家 就是放弃家庭生活,专门从事修真向道的宗教活动。原先没有建立家庭的,不得成家;已经建立家庭的,则要  相似文献   

15.
毛泽东从一个农家子弟成为世界伟人,他所取得的成就是有目共睹的。那么他为什么会取得如此巨大的成功?就他本人而言,有三个不容忽视的主观因素。一是他的乐观主义,不管环境多么艰难,斗争多么残酷,他始终保持着乐观的情绪、旺盛的斗志。二是他钢铁一般的意志。不达目的,誓不罢休,而为了达到目的,他可以忍受任何困难。三是他那博大精深的谋略智慧。在苏区艰难的岁月里,只要有毛泽东在场,他身边的干部和群众就有了主心骨,因为“毛委员有办法”。在以上三个因素中,毛泽东的谋略智慧是一个至关重要的因素。可以说,他的一生,是成功…  相似文献   

16.
日子总是徘徊在年轻的树梗上,每次想起来都叫人心灰意冷……数十个春秋前,他暗恋她了,他就在乡下她家门口的那棵刚长牙的树上刻下了她和他的名字。他刻得那么认真,在银白色的月光下他全身心投入,他身体的快感被喜  相似文献   

17.
孙锡培 《天风》2006,(1):16-17
从《约伯记》看神允许苦难存在的原因,我想至少有四个方面。第一:确实是由于个人的罪譬如:一个人荒宴醉酒,吃喝嫖赌而导致生病,这是罪的工价,那么神要藉着难处来提醒你,管教你。我常想浪子出去,若一帆风顺的话,他不会回来的,于是神用饥荒招他回来,所以他醒悟了,所以有时人犯了罪,是神的管教。神的管教表显了神的爱。别人的孩子犯错误,你不会管教他,自己的孩子犯错误你才会去管教他,所以如果确实是因个人有罪,个人远离了神,个人贪爱世俗,做了很多基督徒不该做的事,那么他们是得到了罪的工价,罪的报应,这个情况下,神要提醒他们,圣灵在他们里面要他们“为罪、为义、为审判,自己责备自己”(约16:8)。圣灵在他们里面提醒他们,提醒不行,圣灵为他们担忧,还要做,那么神的管教来了,对这样的情况,解决的办法是什么呢?就是他们应该从今以后把  相似文献   

18.
法官的判断结果是:站在中间的人是农民,站在右边的是小偷,站在左边的人也是农民。法官是这样推理的:当法官向左边的人提出:“你是什么人?”这个问题时,左边的人必然答是本地农民。通过二难推理可得出此结论。即如果他是本地农民,那么他必然说自己是本地的农民(因为他说真话) 如果他是逃到这里来的小偷,那么他也会说自己是本地的农民(因为他说假  相似文献   

19.
那个清丽的女孩已走了很久.但那句话至今仍刻在心底,依旧那么明晰.这是她留给我的唯一纪念.在苍凉的人生中,是那珍贵的五个字常常给我一种坚韧的力量,鼓励我向理想艰难地跋涉至今.一次次约她出来,她一次次都那么准时.直到那一次她托人捎来张便条,我才醒悟过来.其实那是封短信,只有两三句话:“对不起,他今天刚从家里来,要我去找他.所以不能去你那里了.抱歉.”没有太多的解释,只那个“他”字我就明白了一切.我鼓足勇气最后一次约她出来,她依然那么准时.在去湖边的路上我们谈笑依旧,可到了湖边,在老地方坐下后,两个人却都沉默了,其实我们都知道这次约会的内容.  相似文献   

20.
相信很多人都听说过一位年轻人用一枚曲别针换别的神话。年轻人叫凯尔,他往博客上说出自己的梦想:他想拥有一套豪宅,但不是通过现金购买,而是用手中的东西交换。那么,他用于交换的东西是什么呢?仅仅是一枚红色曲别针。这似乎是个笑话,听来有些离谱。  相似文献   

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