宗教衰落与祭祀危害

笔者从小生长在云南的边远山区,并长期在云南的边远山区从事民族宗教田野考察,曾目睹一些少数民族村寨因信鬼怕鬼而祭鬼,整村整寨的猪、牛、羊和鸡几乎全部用于杀牲祭鬼。不少民族长期处于非常贫困落后的重要原因之一就是杀牲祭鬼耗费了大量的社会物质财富,倾其所有,甚至借贷来祭鬼,最终家破人亡,人财两空。“例如:黑     

宗教信仰与道德自觉

道德文化与宗教文化是人类最早的两大文化现象之一,两者同源于原始崇拜,在其发展过程中两者虽各有不同,但常常相互交织在一起,互为促进,形成了相得益彰的互动态势。宗教只有与人类社会长期积淀的道德习俗相一致,才能符合社会的要求,以其合理性而存在和发展。而对道德来讲,它以精神自由为特征,     

耶稣对妇女的态度

在人类历史上,在世界范围内,妇女受歧视的现象太普遍了,乃至有第二性之称。在耶稣生活的那个时代,对妇女的歧视也是很严重的。当时的社会贬低、蔑视女性,意至告诫男人们尽量少和妻子交谈,对其他女性不用说,更是鄙弃、疏远,形成一种不和女人来往的习俗。但明智而充满爱心的耶稣却不受这个愚昧习俗的束缚,他勇敢地摒弃世俗偏见,以慈爱、友善的态度对待女性,并在婚姻问题上极其有力地维护了妇女的权益。这些,福音书中都有记载。耶稣和妇女们的往来相处是十分自然、融洽的,“她们当耶稣在加黎利时,就追随了他,服侍他。还有许多别…     

利手评定的方法学探讨

近十多年来精神疾病与利手关系的研究表明,多种精神疾病的患者有利手型式变异的趋势,揭示存在脑功能优势改变的事实。但各家研究所报告的结果却不尽一致,普遍认为研究总体的年龄、性别、文化程度以及所处社会文化的习俗均可造成研究结果的差异,但关键还在于进行研究时所采用的利手评定项目,利手资料的处理与分类等方法学上的差异,以致难于进行相互比较。本文拟就利手评定所采用的项目方面进行探讨,试图筛选出较为有效的评定项目。     

宗教饮食文化漫谈与启示

正漫长的历史中,中国的本土文化在与其他文明不断交流互鉴的过程中互相补充,互相借鉴,最终构筑起中华文明的精魂。其中,各宗教的饮食习俗作为中国饮食文化的有机组成部分,与其他饮食文化一道,共同构成了我国饮食文化的多彩之姿。     

现代语境下壮族干栏式民居建筑空间重构研究

中国历史悠久,疆域辽阔,地理环境复杂多样,各民族习俗与区域文化也丰富多彩。区域性的建筑样式与空间不但会受到其他区域建筑因素的渗透,还会受到时代性因素的影响。在我国当代的多元化建筑潮流的推动下,广西壮族民居建筑势必会受到其他区域性与时代性的影响。深入挖掘广西壮族干栏式民居建筑在现代环境中的多种可能性,在弘扬地区文化、保持地方特色的同时,映射时代性需求,对广西壮族民居及其受众有着非常重要而积极的理论意义与现实价值。     

试论汉代镇墓习俗中灵魂信仰

汉代经常是社会动荡，战争不断，道教和佛教迎合了民众的需要在一定程度上发展，尤其是对死后灵魂世界侵入极大的关注，显示出民俗巨大的渗透力和张力。镇墓习俗作为中国传统文化重要的文化事项，在古代文献有大量记载。文章以出土的汉代镇墓实物为主要依据，结合历史文献互相印证和探究古代民众对死后灵魂世界的构建，展现当时独特的行为模式和思维观念，以期为研究古代的宗教信仰和丧葬习俗提供参考。     

体验购买与实物购买：概念、测量及其与快乐的关系

体验购买是指为了获得生活经历或经验而进行的购买, 与其相对应的是实物购买, 指的是为了拥有物质类商品而进行的消费行为。这两种购买类型对于个体的快乐有着不同的影响, 体验购买比实物购买更让人感到快乐和愉悦, 其中的原因存在于以下5个方面：体验随时间的推移而改善, 变得越来越美好; 体验与自我的联系更为紧密; 体验购买不易引起社会比较; 体验能够满足基本心理需要, 尤其是关系需要; 体验易于分享。未来研究可以从以下3个方面着手：(1) 探索购买类型对快乐感的长期影响以及对不同取向幸福感的作用, 体验优先的适用范围; (2) 改进现有回忆和想象的研究范式, 提高生态效度; (3) 结合我国实际情况开展购买类型与快乐感的本土化研究。     

苗族巴岱信仰的互嵌与交融

在以腊尔山为中心的苗族聚居区存在被称之为"苗老司"的"巴岱雄"和"客老师"的"巴岱扎"两类民间仪式专家,他们分别代表苗族和汉族的文化传统。在历史发展过程中,苗族巴岱信仰不仅在信仰空间上实现了互嵌,还在仪式实践中出现了仪式功能、仪式环节、仪式结构等不同的互嵌类型。这些现象表明汉文化进入了苗族"权力的文化网络"。巴岱信仰互嵌是民族互嵌的历史缩影,民族嵌入过程中的矛盾和冲突张力可以通过巴岱的逆转仪式及其他交融方式来释放。交融是一种过渡状态,它不仅能够释放嵌入的张力,还能为互嵌赢得时间和空间,促进新的社会结构形成,实现新的社会凝聚和团结。     

对民族文化立法保护的几点思考

民族文化是一个国家和民族宝贵的精神财富,是一个民族长期积累形成的一种精神,它能够艺术地、形象地、具体地、真实地反映一个民族的心理素质、思想感情、民族性格和习俗特征。一个民族之所以能在历史长河中生息、繁衍,历百代而不衰,独立于民族之林,主要靠文化。