浅析中国节日民俗中的禁忌民俗

中华民族的每个传统节日,几乎都存在着禁忌事象.禁忌,已成为中国传统节日中的特有民俗.节日禁忌民俗除了有避免招致不幸的缘由之外,更多的则是提示人们注意气候变化,维护节日气氛,传播文化理念等诸种功能.     

现存妈祖信俗非物质文化遗产档案中的和平因子

妈祖信俗非物质文化遗产档案作为妈祖文化记忆的重要形式,包含着诸多推进海峡两岸和平的因子.清代妈祖信俗档案和当代两岸宗教直航记录中都记载了有关妈祖的功绩,是重要的和平记忆.在海峡两岸妈祖文化圈中,妈祖信仰认同可以从两岸妈祖祭祀、巡游档案、妈祖文化交流档案和妈祖公益慈善档案中找到坚实的事实佐证,从而体现出一种天然的文化认同.     

民间信仰与非物质文化遗产保护的互动关系——以上海为例

本文探究非物质文化遗产保护与民间信仰的互动关系。本文通过上海的三个国家级非遗保护项目与民间信仰、黄道婆信仰与上海的海派精神两个专题的探索,论述了下列观点:非物质文化遗产的提出为我国民间信仰的保护与发展提供了新的思路与理论,因为前者的使命就是保护与传承对建设和谐社会仍然有生命力的传统文化,而一部分的传统文化正寓含在民间信仰中。因此,我们研究保护与传承相关的非物质文化遗产,不能忽略研究其民间信仰的源起与发展。     

道教与民俗浅议——以斋醮、礼俗为例

本文对道教与民俗的关系，以斋醮、礼俗为例，提出了几点看法1、研究道教与民俗，不仅应对民俗建立起概念，而且必须对道教本身有正确的基本认识；2、还必须考虑道教在信仰民俗上的复杂性；3、道教作为文化现象，乃是其渗入民俗的背景.     

川剧与民俗审美

川剧是中华民族优秀文化艺术历史上的一个瑰宝,是我国戏曲艺术中一颗璀灿夺目的明珠.川剧有自己很多的特色,为别的剧种所无.单说"变脸",适应民俗娱乐审美需要而产生,经历代艺人创造,结合川剧不同剧目剧情、塑造人物的需要,就有丰富的变化.     

道教斋醮科仪与民俗信仰

本文运用史籍、道经、笔记、小说、方志的有关资料,对道教斋醮科仪与民俗信仰的关系进行了纵向的考察,侧重探讨了民间岁时节令中的斋醮习俗,道教神仙节日的斋醮活动。认为道教在民间频繁的斋醮活动,是道教与民俗信仰结合的重要途径。道教斋醮与民俗信仰结合的根本原因,在于斋醮能够满足民众的心理需要。     

药用植物与中国古代民生民俗

中国人的日常生活及传统文化与药用植物密切相关.对当前应试教育框架下缺乏文史知识营养的学生,在药用植物学课堂教学中着意掺入与日常生活相关的民生民俗、诗词歌赋及文史掌故等内容,不但能活跃课堂气氛、增强师生互动、增加记忆兴奋点,还能在潜移默化中提升学生人文素养,丰富精神世界.     

从历史和民俗角度浅析《顶级厨师》的出现

近年来,真人秀节目开始引领中国电视娱乐业的发展潮流,国内首档大型厨艺真人秀节目《顶级厨师》的出现,从节目类型而言,另辟新路,一改之前真人秀节目类型同质化的状况.从历史和民俗的角度来说,《顶级厨师》展现给我们的是中国人由来已久的对美食的喜爱和推崇,中国人源远流长的饮食文化以及饮食习俗对中国人生活的巨大影响,《顶级厨师》使我们看到了一档优秀的本土化真人秀节目.     

“拜年”节俗的历史变迁与现代传承

古时"拜年"一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长者叩头行礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。随着全球化进程的加剧,市场经济深刻地影响着当代人们的社会生活。民俗艺术也面临着巨大的挑战,保护和传承民俗艺术也成为亟待研究的课题。     

非物质文化遗产概念的国际认同

非物质文虎遗产的概念是在文化遗产概念的基础之上衍生出来的,在非物质文化遗产的认定中,国际上是存在很复杂的流程的,这一认定流程在“宣布人类口头和非物质遗产”鉴定项目中具有重要意义。     

WTO与我国中医药知识产权保护

加入WTO以后,中国市场进一步开放,这对我国中医药产业带来巨大冲击。在此背景下,加强中医药知识产权保护战略,是解决问题的关键。我国中医药企业应当实施以专利权、商标权和商业秘密保护为主要内容的知识产权战略。     

关于中药疗效的现实评价与绝对思考

占据传统中医药临床疗效核心地位的中药制剂的疗效问题,是中医现代化的一个极其重要的课题,而中药疗效不确切这一客观现象却使得人们产生了种种不恰当的评价.主张用辩证唯物主义的观点和方法,从基本概念着手,剖析人们产生偏见的原因,阐明中药疗效的客观性,期待通过现代化的中药药理学的研究来揭开中药疗效的奥秘.     

人类大脑、认知与行为进化的整合模型

物种进化的历史进程中,大脑、认知与行为系统的进化机能利于有机体控制社会、生物与自然资源,而有机体所控制的各种资源又会影响自身的生存与繁衍。社会、生物与自然资源可以相对稳定,也可以变化不定。资源的稳定变化所传递的信息会引起大脑、认知以及行为系统做出模块化的自主反应。资源的稳定变化利于人类整合朴素心理学、朴素生物学与朴素物理学,而资源的变化不定所传达出的信息会引起认知与行为系统有意识地进行自上而下的外显行为反应。人类外显行为反应系统的进化导致人类出现自我意识,并具有探索性解决问题的能力。朴素心理能力、意识与问题解决能力可以整合为动机－控制理论     

《泰山药物志》医学思想探析

《泰山药物志》是民国时期特色鲜明、影响较大的中医药学著作。全书共8卷（主干4卷）,详载泰山药物500余味,附以单方验方及与泰山药物有关的轶事传闻,对研究民国时期医病特色、泰山药物的采集与使用具有较高的实用价值。结合书中所载处方及诊病记录,探析该书“治病先固本”“病理如事理”“天下物皆是药”“五海以和为贵”等医学药学思想,分析高宗岳医学思想的时代特征与思想渊源,对本书的历史价值与影响也作了初步探讨。

     

转型时期的民间信仰:现状与思考

民间信仰历史悠久,在普通民众生活中有着顽强的生命力和持久广泛的影响力,具有文化传承的强大惯性。本文从民间信仰的概念、现状趋势等方面进行了一些分析,并就民间信仰研究和民间信仰事务管理工作做了一些思考,认为在新时期新阶段,对民间信仰的研究和民间信仰事务管理工作,都需要结合时代发展和社会进步的要求,进行新的探索。     

Computer Modeling and the Fate of Folk Psychology

Although Paul Churchland and Jerry Fodor both subscribe to the so-called theory-theory – the theory that folk psychology (FP) is an empirical theory of behavior – they disagree strongly about FP's fate. Churchland contends that FP is a fundamentally flawed view analogous to folk biology, and he argues that recent advances in computational neuroscience and connectionist AI point toward development of a scientifically respectable replacement theory that will give rise to a new common-sense psychology. Fodor, however, wagers that FP will be largely preserved and vindicated by scientific investigations of behavior. Recent findings by developmental psychologists, I argue, will push both Churchlandians and Fodorians toward the pessimistic view that FP is a misguided theory that will never be displaced, because it is, so to speak, built into our cognitive systems. I explore the possibility of preserving optimism by rejecting the theory-theory and adopting the simulation theory , a competing view developed by Robert Gordon, Alvin Goldman, and Jane Heal. According to simulationists, common-sense interpretation of behavior is accomplished by means of pretense-like operations that deploy the cognitive system's own reasoning capabilities in a disengaged manner. Since on this view no theory-like set of principles would be needed, the simulation theory seems to enjoy a simplicity advantage over the theory-theory. Steven Stich and Shawn Nichols, however, contend that as the cognitive system would require special mechanisms for disengaged operation, the simplicity question cannot be resolved until suitable computational models are developed. I describe a set of models I have constructed to meet this need, and I discuss the contribution such models can make to determining FP's fate.     

对精准医学批评的辨析

首先澄清我国网站上发表的两篇有关精准医学博文中事实上的错误和概念上的混淆。接着讨论了对精准医学提出的批评及对这些批评的分析。指出精准医学术语本身容易引起误解和引起人们过高的期望;对精准医学的论述和实施中存在基因决定论倾向, 即过分夸大基因在健康和疾病中的作用, 而忽视环境、生活方式、社会因素的作用, 这在政策上就会导致在发展高端医学与发展大众医学上不能保持平衡的问题;将巨大的资源投入精准医学研究未进行认真的成本-效果分析, 也未考虑到精准医学研究成果的公平可及, 以避免加深社会不公正问题;最后, 在吸引商家参与精准医学研究计划时未考虑如何力求避免可能引起的利益冲突问题。     

人文医学与医学人文之概念比较和价值探析

近年来,伴随着医学人文学科的发展,学界对医学人文和人文医学的研究也不断深入。医学人文和人文医学的内涵与定义也为学界广为关注和研究。将这两个关注度较高、且存在争议的词进行概念比较、分析差别,以明辨研究内容,建立医学和人文学科交叉研究的研究基础。在争辩医学人文与人文医学概念的过程中,更应当注意的是医学和人文的关系,并以之建立关于医学的人文价值评判,以医学人文为基础,探析医学和人文学科的交互融合,通过价值评判推进人文对医学的影响,实现人文真正的走进医学,走进临床。     

医学人文社科论文摘要写作评析——以《医学与哲学》杂志部分论文为例

明确学术论文摘要编写规范的基础上,以<医学与哲学>(人文社会医学版)部分论文为基础,辨析医学人文社科论文摘要写作常见的使用主语称谓和主观性评论、将常识性内容写入摘要或过多介绍他人成果、使用非规范用语和冗词等错误,提出应依据实证型、述评型、理论探索型研究的特点规范摘要写作,以提高论文质量,促进成果交流.     

临床医学中人性化医疗的非显性误区辨析

随着现代医疗技术的迅猛发展,人们在享受高新技术提供服务的同时,却对临床医学存在的非人性化趋势提出越来越多的质疑,因此,需要对医学目的和价值进行重新审视。本文阐述了人性化医疗中存在的某些非显性误区,这是医学人文削减的主要内在原因,面对技术与人文之间的矛盾关系,出路在于医疗技术的人性化方向,赋予非人性化手段以人性化关怀,在探索人性化的医疗手段中实现医疗的人性化复兴。