神不忘记你

"酒政却不记念约瑟,竟忘记了他。"(创40:23) 酒政与约瑟一同坐监,约瑟曾帮助酒政解梦,并请酒政好梦成真,官复原职的时候,救约瑟出狱。但想不到的是,这位酒政只顾自己,把约瑟忘记了,把约瑟     

你的灵要以知识为美

经文:箴2:1-22 我看到一篇《犹太人成功秘决》的文章,总结了犹太人成功的十大法则,其中第一法则就是"比起知识来,更重视智慧",这是很有意思的。比起知识来,犹太人更重视智慧,他们不是单纯看重知     

请你来做我的“邻舍”

用爱心,帮助那些需要帮助的人的时候,我们就成了他们的邻舍;同时,当我们去接受那些帮助时候,他们又成了我们的邻舍。     

相轻 相亲 相争

“文人相轻”有自古而然之说,东汉时皇家图书馆的班固讥笑同行傅毅不善于写文章,说明自古文人之间存在一种相互轻蔑,相互贬低拆台,来高举自己。今日,却少有闻“文人相轻”之人之事。 文坛有“文人相轻”之陋习,神坛上是否也存在“神人相轻”呢?神的仆人使女,同工同道“相轻”之事却也不鲜见,同一个地方,不同的教会背景,有的存在讲来讲去,相互“拉羊”等不良形象;同一个堂点,同一个牧区同工同道也存在“相轻”,不会做事的讲做事的,会讲道的轻看不会讲道的;甚至大到全球教会,如我们搞神学思想建设,就有     

颂赞担当我们生活重担的基督

有个谜语:你对它笑,它就对你笑。你对他它哭,它就对你哭。 这是什么?有人说:"这是镜子,谁不知道!" 我的朋友却说:"这就是生活!"举座皆惊!他看了看大家惊疑的目光,面带微笑地说:"愁眉苦脸地看生活,生活肯定愁眉不展;爽朗乐观地看生活,生活肯定阳光灿烂。" 他给我们讲了一个故事。一次,穷困的法国作家拉伯雷想去巴黎,却偏偏一分钱也     

架起心灵沟通的桥梁

有这样一个故事,两个亲兄弟,他们生活的农场相毗邻,40年来他俩相处得相当不错。然而,有一天却为一件鸡毛蒜皮的事闹起矛盾来。     

什么是圣灵充满？

天风编辑部: 我们位于东海乐清湾,三面环海的小县,近二十年来,基督教堂像雨后春笋般地竖立,神将得救的人数增添给教会。由于教牧工作滞后,境外渗透活动频繁;甚至大批海外书籍偷运进来,造成同工思想一时混乱,无所适从。     

释经与处境

历世历代使徒信经、尼西亚信经是基督教信仰的精髓,不能更改,但神学思想却是随着时代发展而作出更新与调整。     

遐想

我有幸走进自然。 我看到青黛的群山、辽阔的大地、湛蓝的天空、碧绿的江水……我折服了,我陶醉了。顷刻间,我"溶化"到了自然之中。 我变成了群山中的一峰,以其坚固,见证神的亘古、永存(罗1:20)。 我变成了一泉涓涓小溪,淙淙不息,去滋润干涸的"田地"。     

我为你祷告好吗

礼拜天去做礼拜,正遇上教会里传道好多年的传道人讲道。本来讲道的主题应该是上帝怎样藉着水和道把教会洗干净,传道人讲着讲着,突然讲起神学来,教堂里80％是老人,老人当中80％是老姊妹。传道人问:你们知道什么是处境神学吗?众人一头雾水,再说老太太哪能知道处境神学是什么,当然没有人回答。传道人说我来告诉你们,处境神学就是--在什么人当中做什么人,这就是处境神学。     

耶稣为何选择犹大作门徒

犹大是十二个门徒之一,但后来出卖耶稣。耶稣早知道犹大会如此行,为何还要呼召他作门徒? 耶稣呼召了十二个门徒。路加记载耶稣在山上经过了整夜的祷告,才从门徒中挑选十二个人作使徒(路6:12-16)。马可描述耶稣     

新酒、新皮袋——略思圣经观与神学思想建设

·圣经的诠释决定神学思想,树立正确的圣经观,关键在于好好研究圣经、历史与神学。     

神学与信仰

如何理解神学与信仰的实践关系,我们必须很好地思考。笔者就此谈及一点个人粗浅的看法。一、神学是为信仰历来神学都是为信仰服的,而信仰也离不开神学。只有正确的神学思想,才能引导我们的信徒和教会有一个正确、完善的信仰,帮助我们正确地认识我们所信仰的上帝,更好地理解我们的现实人生。以至使我们的信仰不会偏离真理,避免走向异端。正     

以撒娶妻

作为基督的新妇,我们要贞洁。愿我们的新郎--耶稣基督来迎娶我们的时候,对我们无可指责(帖前5:23);也愿新郎对我们说:"我妹子,我新妇,你夺了我的心。"     

认识上帝（上）

认识上帝是慈爱的,我们的回应是爱神爱人。 约翰一书4章8节:"上帝就是爱"。这个爱有什么特点呢?人间的爱,比如父母对子女之爱,夫妻相互之爱,朋友之间的友爱,都是人间的亲情友爱,是非常美好的。上帝的爱要比这个爱还要深,还要广。 1、是永远的爱。耶利米书31章3节,是先知耶利米对那些遭遇艰难,甚至国破家亡的以色列人说:     

今年且留着

“一个人有一棵无花果树,栽在葡萄园里。他来到树前找果子,却找不着,就对管园的说:‘看哪,我这三年,来到这无花果树前找果子,竟找不着。把它砍了吧,何必白占地土呢!’管园的说:‘主啊,今年且留着。等我周围掘开土,加上粪,以后若结果子便罢,不然,再把它砍了。’”“今年且留着”有着两层的意思:一、本已该命绝,是主人的恩慈得以幸存。二、显明了主人的信任与盼望。     

崇尚圣经伦理 创建爱的人生——记杭州市基督教第二次神学思想建设研讨会

浙江省杭州市基督教两会于2004年5月31日,在杭州市基督教女青年会举行了第二次神学思想建设研讨会。这是杭州市基督教两会自去年7月底换届以来,在十个月时间里再次举办的神学思想建设研讨会。     

向着标竿直跑

举世瞩目的第28届奥运会落下了帷幕。中国体育健儿在雅典奥运会17个不平凡的日日夜夜里,精诚团结,奋力拼搏,取得了优异成绩,五星红旗一次又一次地在奥运会的赛场上升起。《义勇军进行曲》一遍又一遍地奏响。他们勇夺32枚金牌、17枚银牌、14枚铜牌,位列金牌榜第二位,奖牌榜第三位。中国竞技体育在奥运会历史上实现了新的突破,向全世界展示了中华民族自强不息、奋发有为的精神风貌。     

天堂的玫瑰

经文:林前12:31 使徒保罗说:爱是最大的恩赐、最妙的道(林前12:31).人若明白各样的奥秘,具备各种的知识,并有全备的信,能排山倒海,却没有爱,如同鸣的锣、响的钹,不过是闹声而已(林前13:1-3).