双文明教友村——胡屋

山东省高青县樊林乡胡屋村,在改革开放春风的沐浴下,村风村貌焕然一新。胡屋村地处小青河的北岸,高青县的最南边,全村98户,350口人全是天主教     

鱼水情满教友村

唐山市路北区委统战部、区政协,为了实施“鱼水工程”,由唐山一流医院、煤医附属医院的心血管专家顾耀臣主任医师,工人医院内科副主任医师孙幼筠以及开滦、市眼科医院的7位专家组成的义诊队,在区政协副主席、区委统战部部长刘永儒的率领下,于4月25日远赴唐山教区最大的教友聚居的文明村——黄花港进行义     

藏区有个教友村

在人们的想象中,西藏这块神秘的佛教圣地,藏族人是全民属于藏传佛教的信徒。殊不知,在西藏东部横断山脉的边沿,澜沧江东岸的盐井地方却有一个天主教的教友村。这个村的藏民人口千人左右,而其中信仰天主教的就超过了百分之九十,且有二百多年的信教历史。     

贵州安龙县民宗局慰问布依族教友村

山西汾阳教区霍成主教于2006年元月5日祝圣了2位新铎,10多位神父参加了共祭,500多位教友参与了弥撒圣祭。2位新神父均毕业于山西神哲学院,经过一年多的实习考察,终于获得晋铎的资格。     

林头村天主教教友抗日活动小记

抗日战争期间,山西榆社县林头村的天主教友,在地方党组织和抗日政府的领导下,投入了轰轰烈烈的抗日斗争。一九四二年,日寇第二次侵占了榆社,在距林头村     

一个教友聚居村的计划生育协会成立

辽宁省朝阳县东大屯乡士义村是一个教友聚居村,全村435户1900多人口,其中有教友1700多人,占总人口80％。多年以来,计划生育工作一直是一个薄弱环节。为迅速扭转计划生育工作的被动局面,使我国的计划生育政策得到贯彻落实,在县、乡协会和有关部门的帮助下,这个村于7月28日成立了计划生育协会。在11名理事、22名会员中,除村党支部书记之外,其余都是教友。会长是该村本堂神父夏文祥,三名副会长有两名是村教务委员会委员。这个村协会的成立,将会推动计划生育工作的深入发展。     

造谣可耻——记玫瑰营村神父教友的一次集会

我们内蒙古总主教乌盟分区玫瑰营总堂所在地玫瑰营村的神长教友代表,于3月22日,就若望保禄二世所谓为中国“教难”新祷一事举行了集会,谴责和抗议若望保禄二世这一行径。艾世钧副主教首先发言,他列举了大量事实,说明梵蒂冈一贯敌视中国共产党、敌视新中国,猖狂反对中国天主教独立自主自办教会的正确方针后说,“今天若望保禄二世悍然在全世界人民面前,无中生有地污蔑我国有‘教难’,这是他坚持反动立场的又一次大暴露。因此,我们决不能掉以轻心,听之任之,不能对罗马教廷抱有任何幻     

教友歌

教友歌达瓦次仁译朝圣路上结教友，仁钦桑布好教友。朝拜名峰圣雪岭，饱饮名溪圣雪水；拜谒雪峰并狮子，谨领预训满心归。朝拜名池圣湖泊，饱饮名泊圣湖水；拜谒圣湖并鱼龙，谨领预训满心归。朝拜圣域志达布，求得圣灵真舍利；拜谒马头本尊水，谨领预训满心归。朝拜扬普苏...     

雪中送炭——记北京教区傅铁山主教向贫困山区教友村赠款打井

在北京西部的门头沟后桑峪堂堂区所在的军响乡是北京较贫困的地区,世代居住在这里的教友一直过着艰苦的生活。改革开放后,在党和政府的英明政策指引下,在天主的恩赐下,村民的生活一天好似一天。但由于地理环境的原因,这里长期缺水,严重制约了村里的农业生产和经济发展,甚至影响到人们的生活。     

一位纯朴而热心的教友——追忆教友黄仁元老先生

无论是刮风下雨,还是寒冬腊月的严冬天气,每天清晨五点,都有一位80岁的老人准时地静候在傅家天主堂大门外。大门开启,他就虔诚地依次在三圣台前跪拜祈祷、诵经。七点弥撒开始,他默默入堂参与弥撒圣祭,几十年如一日。这位老人就是专心一致敬拜天主的黄老先生。从1983年傅家圣母玫瑰堂复堂后,黄老先生一如既往每一天来教堂敬拜圣母,整整十八个春秋。黄仁元老先生出生在浦东蔡家宅一个虔诚的教友家庭。从小就受其家庭及附近教堂的熏陶,读经、读书,参与教会的各项礼仪,所以在他的心中早已埋下了一颗敬主爱人的种子。在文革时期,教堂关闭,他仍保持坚强的信德,常独自骑上自行车到佘山教堂,跪拜在教堂门外祈祷、念经。他来玫瑰堂后,进教堂他总是无杂念,双     

传教之路——谈教友培训

传教之路———谈教友培训薛占友放暑假期间，回到教区给教友们讲了几次道理。我们那里是老堂区，教友的数量虽然很多，但对于信仰方面的知识却懂得很少。他们对于信仰的了解程度相当肤浅，有的仍停留在祖辈相传式的非正规的故事传说上，有的老年教友只知道一个信天主，再...     

救死扶伤的好教友——田根庆

1988年6月12日晚上10时许,教友田根庆满头大汗,面部显得格外焦急,蹬着一辆躺着一位伤员的三轮车飞快地直奔平遥县城关医院。这位伤员是个中年人,满头鲜血直流,耳鼻出血,痛苦呻吟昏迷不醒。到了医院,几个人抬着他送到急诊室,几位医生进行了急救,田根庆为他念经,祈求天主恩佑,赐其脱离危险,以期早日康复。这位伤员名叫雷天祥,在山西介休机务段工作,12日晚上接到他妻子和孩子患病的消息,动身赶回老家平遥县黎基村。当时客车和公共汽车均已无踪,他只好在介休车站坐上火车(货车)。到了平遥,火车进站后车速减慢时但未停稳,他就侧身一跳,不幸摔倒在第二站台上,碰得头破血流,不醒人事。当时出身于一个世代天     

教友的贴心人——邻水天主教爱国会

四川省邻水县天主教爱国会,自1988年成立以来,全体成员团结一致,为把爱国会办成教友之家而忘我地工作。他们积极协助政府贯彻落实党的宗教政策,按时组织教友进行时事学习,过好宗教生活,带头参加精神文明和物质文明建设。他们还帮助教友解决困难,关心教友的疾苦,例如:带着食品慰问住院治病的教友、到教友家去走访、为病故教友按宗教仪式从简操办丧葬等。去年七月十日,邻水县遭到760多年来从未有过的特大洪灾。爱国会主任余万发一面组织自救,一面发动教友捐献钱、粮和衣物,通过县红十字会,送到遭灾严重的教友家。爱国会副主任徐之玄助理主教,年过七十不服老,在炎热的六月天,不怕酷暑,以实际行动支援农业“双抢”;背着行李,翻山越岭,步行几十里,深入山区看望教友。爱国会副主任陈茂林在八月份的大忙季节里,得知西天乡88岁的老教友病重,立即步行二十多里去照顾病人,守了七天七夜,直到病人逝世后才回家。广大教友     

钱联桢教友拾金不昧

浙江省温州市钱联桢教友于去年9月1日下午,在水心住宅区榕组车棚内独自拾到一只黑色公文包,内有现金四千余元和一些证件、业务合同书等。他在原地等了两三个钟头后,才见失主急来寻找,钱联桢迎上前去把公文包交还失主。失主打开一看,激动万分,话也说不上来,只是连声说:“谢谢!”“谢谢!”。后来失主要送给钱联桢两瓶名酒、几条名烟,都被钱联桢执意谢绝,并对失主说:“我是教友,应该这样做。”过后,失主黄茂卿同志定制了一面“拾金不昧、高尚风格”的锦旗赠送给钱     

坚持文明经商尽好教友本分——记海南省深田村教友林光照

我是个体经营者,专门从事五金交电的经营,1982年,在党的富民政策感召下我以三百元为成本,毅然走上了个体经营的道路。九年来,我一直坚持文明经商的原则,做到优质服务,信誉第一,使经营取得较好的效益。1987年我被选为县政协委员,并选为县个体协会副会长,省个体协会常务理事和先进代表,最近受县政府的委托,县财政的支持,办起县个体协会     

贯彻宗教政策,教友聚居村十年巨变——记广东省揭阳县龙尾镇大山湖村

广东省汕头教区揭阳县大山湖村是天主教教友聚居村,全村102户,436人。这个村地处半山区,与揭西县接壤,向来是揭阳县比较贫穷的山村。改革开放十年来,这个村政治上获得新生,经济上开始走上致富的道路,整个村面貌发生了巨大的变化。其主要变化表现在以下三个方面:     

教友的使命

我们受洗归于基督,便成为基督的门徒与传人。基督的使命是宣布天国的喜讯,将天主的福音传示给人：“上主的神临于我身上,因为他给我傅了油,派遣我向贫穷人传报喜讯,向俘虏宣告释放,向盲者宣告复明,使受压迫者获得自由,宣布上主恩慈之年。”（路４：１８—１９）《圣经》曾多次明确告诉我们,基督将自己的使命完全托付给了教会,使教会按照他的意愿不断发展壮大。耶稣在玛窦福音中说过：“你们是世界的光”（玛５：１４）,这光是复活的期待,未来的希望,永生的光明。由此可见,教会分享着基督传报福音的神圣使命。同样,教友在教会…     

教友生活规范

仰赖耶稣基督降生救赎的殊恩,教友们的原本诸罪得到赦免,并获得了天主儿女的崇高地位,使我们处于恩宠的境界之中分享天主的生命,得升天堂、永享真福。但是,这圣化恩宠,能多能少,有赖人的努力。人生于世,又有三仇的诱惑,也容易使     

郗宗元教友拾金不昧

记得是前年的三王来朝瞻礼,这天下着鹅毛大雪,河北省深县辰时乡得朝村郗宗元教友,到南周堡村去望弥撒,朝拜圣婴;弥撒后,他绕道回家,发现路上有一个大包裹,内装许多财物。当时他惊喜交加,顿生贪心,可转念一想,失主丢掉这么多东西,哪能不心急如焚!况且“勿贪他人财物”是天主的诫命啊!于是他决定把包裹给辰时乡政府送去,经乡政府崔彦彰秘书等人清点后,立即写出失物招领广     

教友之道

“教友”一词是我国教会对信仰天主、领洗进教的人的统一称呼,即指信仰天主的人,他们因耶稣的名义,在天主父面前,在圣教会内,都是同一天父的子女,是兄弟姊妹。为此,听起来十分亲切,令人感到欣慰。