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(一) 请比较下列两个假设复句: ①假如你同意,我们明天就出发。②如果地球的质量只有月球那么大,地球上的空气早就飞走了。通过比较,我们可以发现,上述两个假设复句均表达充分条件假言判断,然而也有不同之处。从例①,我们既看不出“你”是否“同意”,也看不出“我们明天”是否 相似文献
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三年前,我们一行十二个同学正在拥挤的街道上行走,突然在离我们五米远的地方发生了一起想不到的车祸,一个女工当场被公共汽车撞死,其惨状使我们在场的每个同学都毛骨悚然。令人惊讶的是:三年后的今天谈到此事,那次在场的十二个同学都能准确地描述当时的情景,甚至有五位同学连死者的六位数字的自行车号码都能准确复述。生活中有许多类似的现象,即那些能使你受到很大刺激的事情或场面,你都很长时间不会忘记,若干年后,你还会记忆犹新;而对于一般的一个数学公式、英文单词,半年不复习,你就会忘得一干二净。我们大家还有这样一个体会:假如你集中精力使大脑处于一种紧张兴奋状态去听课或学习,往往收到事半功倍的效果;反之,你若心不在焉地去记忆某一问题,往往事倍功半。这是怎样一个机理呢?本文想就此问题作一探讨。 相似文献
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地球是迄今为止我们所知道的人类文明的唯一摇篮。现代科学告诉我们,地球自诞生以来,已经是具有46亿年高龄的历史老人了。那么,在遥远的过去,地球究竟是个什么模样呢?随着岁月的流逝,地壳是怎样运动变化的呢?现在地球所呈现出来的面貌是自古以来就如此这般呢?还是经历了一个巨大的变化呢?地质学家们对这些问题进行了 相似文献
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我想佛法其实不同于其他的宗教,而是一种智慧的信仰。而且这种智慧也不同于世间的这种思想和知识,佛法绝对不是一种知识层面上的东西,而是一种内在的智慧。我们能够开启这种智慧就能够明心见性、就能够超出轮回。如果我们好像在世间读书一样,只是运用,只是去积累很多知识,那么可以说没有什么大的用处。因为,解脱不是积累知识可以达到的,不是说好像我记忆了很多佛教的名词,然后有一天我突然就开悟了,不会是这样的。 相似文献
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祷告的权利、代祷的责任,不是单赏赐、托付给牧师、传道人的。经文:帖前5:16-18我们又有机会一起继续思考分享“不住祷告”,这是与基督徒能有常常喜乐的活泼见证和凡事谢恩的乐观的人生观有密切的关系。好似一个立体三角形,有一个底边、二个腰边,假如没有这个底边的话,那么这个立体三角形就竖立不起来。我们把底 相似文献
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文化为什么成了个问题? 总被引:3,自引:0,他引:3
如果一种文化不去干涉另一种文化的精神生活和价值观,那么,文化就不可能被搞成一个问题.或者说,假如文化之间没有形成价值之争,一种文化不会自动地变成一个令人困惑的问题,不会成为反思对象.任何一种文化的自身都不构成一个问题,它只是生长着. 相似文献
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我们总是以为,我们会找到一个自己很爱很爱的人。可是当我们回首,才发觉自己曾经多么天真。假如从来没有开始,你怎么知道自己会不会很爱很爱那个人呢?其实,很爱很爱的感觉,是要在一起经历了许多事情之后才会发现的。茫茫人海可以找到一个心爱的人,这是多么大的福气,或许没有你想象的那么好,应该也不会糟糕到哪里去,所以要知福惜福好好珍惜,多说关怀话,少说责备话。如果你懂得珍惜,你会发现你获得的越来越多,如果你一味 相似文献
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国内外关于行星、彗星撞击地球的报道或预测屡见不鲜,大家也议论纷纷,甚至引起了人们的担忧。那么,行星、彗星到底会不会撞击地球呢?笔者翻阅了 相似文献
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在回忆学生时代的华尔街实习经历和引据马克思<资本论>中关于"借贷的作用"的相关文本之后,我认为当前经济的低迷至少向我们提出了3个方面的问题.在此,我将按以下顺序进行简要的分析:1.假定商品社会真正的衡量标准不是消费水平,那么,它应该是什么呢?2.假如我们对当前一些最为重大的事件的预期都普遍的失败了,那么,我们应该怎样去试着理解历史的进程呢?3.假如掌握生产资料的人和掌控(却经常不善管理)金融资产的人彼此疏离,那么,在今天,谁才是真正地掌握了生产资料的人呢?对此,我不能提供最后正式的答案,但是,我认为,所有这3个方面的问题,特别是按照最近发生的一些事情来看,都已向资本主义制度提出了严肃的挑战. 相似文献
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上帝信仰的重要性
上一期探讨了信仰是什么,今期开始探讨我们信仰的对象.<尼西亚信经>开首宣认"我们信独一上帝".这个信念是基督教任何信念的出发点:假如没有上帝,这个世界和人类就不会是被创造的,世界的存在目的和人生的终极意义也就无从谈起. 相似文献