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中国伊斯兰教经学院９４届毕业班赴陕实习中国伊斯兰教经学院９４届毕业班赴陕西实习团一行２０人在杨宗山副院长的率领下，对古城西安市进行了为期一周的参观考察。在陕期间，实习团受到了省、市民委、伊协和各坊穆斯林群众的热列欢迎和盛情款待。５月２７日（主麻日），... 相似文献
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1957年11月12日到12月7日甘肃省伊斯兰教代表会議在兰州召开。与会代表近二百多名,包括来自六十六个县(市)的回、东乡、保安、撒拉、哈薩克、維吾尔等六个民族。会議上汇报了全省各族穆斯林近几年来政治、經济和文化等方面的发展情况和伊斯兰教界的情况,討論了在穆斯林和伊斯兰教界中的一些重大問題。会議的进行充分发揚了民主,用摆事实,讲道理以及用新旧对比等方法,开的很好,是一次深刻而全面的社会主义自我教育。为了团結全省各族伊斯兰教 相似文献
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【本刊讯】应埃及爱资哈尔大学校长艾哈麦德·穆罕默德·泰仪卜的邀请,中国伊斯兰教协会副会长、中国伊斯兰教经学院常务副院长阿地里江率团于2007年3月31日至4月5日出席了在埃及首都开罗举行的“爱资哈尔大学第二届毕业生国际研讨会”。随团人员有中国伊斯兰教经学院副院长王国良、院长助理杨淑丽、教师杨会营。 相似文献
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[本刊讯]8月14至22日,国家宗教局和中国伊协在京共同举办了全国经学院“新卧尔兹”任课教师培训班,来自中国伊斯兰教经学院、北京市伊斯兰教经学院、新疆伊斯兰教经学院、宁夏伊斯兰教经学院、兰州伊斯兰教经学院、郑州伊斯兰教经学院、昆明伊斯兰教经学院、青海伊斯兰教经学院、沈阳伊斯兰教经学院、河北伊斯兰教经学院等十所经学院的主管院长、任课教师和部分地方宗教局负责伊斯兰教工作的同志参加了此次培训。国家宗教局三司主持工作的郭承真副司长,中国伊协副会长、中国伊斯兰教教务指导委员会副主任马云福,秘书组成员阿迪力、从恩霖、… 相似文献
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2005年12月5日,我国伊斯兰教界最高学府——中国伊斯兰教经学院的师生迎来了建院50周年华诞。中国伊斯兰教经学院全体师生、校友代表及部分地方经学院领导共三百余人参加了庆祝大会。中国伊斯兰教协会会长、中国伊斯兰教经学院院长陈广元大阿訇做了《在探索中前进》的报告。全国政协副主席、中央统战部部长刘延东,国家宗教局局长叶小文、副局长蒋坚永等莅会。刘延东首先向伊斯兰教经学院全体教职员工表示祝贺,并充分肯定了伊斯兰教界为中国革命和社会主义现代化建设事业做出的重要贡献。她希望把广大信教群众的注意力更多地引导到发展经济、… 相似文献
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1992年4月27日至29日,广西壮族自治区伊斯兰教第二次代表会议在桂林隆重召开。来自全区各地的伊斯兰教教职人员和各界穆斯林代表67人出席;中国伊斯兰教协会会长、中国伊斯兰教经学院院长伊里亚斯·沈遐熙,自治区宗教局廖庆文局长,唐熙渊副局长,桂林地委统 相似文献
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拉夫桑贾尼总统于9月12日由铁木耳·达瓦买提主席陪同来到新疆伊斯兰教经学院参观访问,受到自治区伊协、经学院教职员工及乌鲁木齐市伊斯兰教界人士的热烈欢迎。拉夫桑贾尼总统一行在经学院院长买买提赛来的陪同下参观了经学院的礼拜殿、教室、图书馆和学生宿舍。在学校外宾接待室会见了伊协、经学院的领导和伊斯兰教界人 相似文献
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中国伊斯兰教经学院９５届（大专班）学生毕业７月７日，中国伊斯兰教经学院举行９５届大专班学生毕业典礼。中国伊斯兰教协会的有关领导到会祝贺。安士伟会长，宛耀宾副会长先后讲话，勉励毕业生再接再励，为伊斯兰教事业多做贡献，为建设有中国特色的社会主义服务。本届... 相似文献
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正学者档案李兴华,汉族,1938年生,中国社会科学院世界宗教研究所研究员,中国伊斯兰教研究专家。1964年7月毕业于北京大学哲学系,同年起在中国社会科学院世界宗教研究所工作,1998年退休后,继续从事中国伊斯兰教的研究。代表作有专著《中国名城名镇伊斯兰教研究》,合著《中国宗教史》《中国伊斯兰教史》等。 相似文献
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4月28日,中国伊斯兰教经学院改扩建工程开工仪式暨三号楼奠基仪式在北京牛街中国伊斯兰教经学院原址隆重举行。中国伊斯兰教协会会长、中国伊斯兰教经学院院长陈广元大阿訇,中央统战部副部长黄跃金,国家宗教局副局长张乐斌等出席,并为新建的3号楼校舍奠基。张乐斌副局长代表国家宗教局致辞。他说,中国伊斯兰教经学院改扩建工程是在中央领导同志的直接关心和亲自协调下 相似文献
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李兴华,汉族,1938年生,中国社会科学院世界宗教研究所研究员,中国伊斯兰教研究专家。1964年7月毕业于北京大学哲学系,同年起在中国社会科世界宗教研究所工作,1998年退休后,继续从事中国伊斯兰教的研究。代表作有专著《中国名城名镇伊斯兰教研究》,合著《中国宗教史》《中国伊斯兰教史》等。 相似文献
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共产党的宗教信仰自由政策的根本意义在于:信教或不信教是自由的;信仰那一种宗教或那一个教派是自由的;現在信教,将来不信,或是現在不信,将来又信教,也是自由的,別人不得加以干涉。这是非常正确的政策,也是党所坚持的长期不变的政策。信仰宗教的人存在到什么时候,共产党的这一政策也将不改变地继续存在。我們中国是个多民族的国家,我国除了伊斯兰教而外,还有着其他許多宗教和教派。党制定这个宗教政策,有利于加强宗教界和非宗教界以及宗教界內部的团結,有利于祖国的统一、各民族的团結和社会主义建設。但有些人却未深入領会党的宗教信仰自由政策,也不了解伊斯兰教义,主張用强制压迫的方法进行宗教活动。存有这种想法的人,是没有重視古兰經所說的“宗教无强迫”这句話。从宗教界本身来說,也是不近乎情理的。穆罕默德圣人和他的弟子們在傳播伊斯兰教时,毕尼沙里木·依布尼勿甫部落有个名叫艾森的信徒。曾到穆罕默德圣人那里去控訴說:“我有两个儿子,但他們不肯接受伊斯兰教”。他问:“是否可以强迫我 相似文献
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1990年10月17日——20日,全国政协常委、中国伊协副会长、伊斯兰世界联盟亚洲协调委员会执行委员、北京伊斯兰经学院院长哈吉·萨利赫·安士伟阿訇到河北省保定市了解伊斯兰教情况。 相似文献
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1992年1月17日,中国伊斯兰教经学院举行了第三期阿訇进修班结业典礼,中国伊协有关领导和中国伊斯兰教经学院全体教职员工、全体学生出席了典礼。副院长杨宗山主持了典礼,中国伊协会长、经学院院长沈遐熙作了重要讲话。沈院长在讲话中说:“目前国内政治、经济形势很好,很稳定,党和政府对民族宗教工作很重视,民族宗教政策得到了进一步的贯彻。他希望各位阿訇回到各自的岗位以 相似文献
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中国伊斯兰教协会委员、中国伊斯兰教经学院离休副院长哈吉·马哈茂德·马维芝,因病于1991年9月8日凌晨归真,享年75岁。马维芝先生的遗体告别仪式,于10日上午9时在中国伊协、中国伊斯兰教经学院礼堂举行。国家民族事务委员会。 相似文献