关于在家学佛

有些青年信佛后就要求出家,希望克期取证。这种心情是可以理解的;但学佛不可能速成,要依教修行,持之以恒。经过考验具备了出家条件,剃度求戒固然可以,假使因缘不成熟,还是在家学佛好。释迦牟尼佛在世时,如瓶沙王、波斯鹾王、祗陀太子、胜鬘夫人、韦提希夫人、须达多长者、维摩诘居士等都是在家佛放徒中的杰出人物。依靠他们的护持,释迦僧团才能得到迅速发展。在我国历史上,在家佛教特别是知识界佛教的兴衰,对各个时期佛教的盛衰有着密切的联系。如近代杨仁山、欧阳竟无等的热忱弘法,对培养佛教人才,开拓     

在家学佛之道

综观佛教发展史,在出家、在家佛弟子中,在家学佛者总是占绝大多数,所以在家学佛是一个不容忽视的重要问题。而实际上,佛教史上,在家学佛始终没有得到应有的重视。在人们的观念中,学佛似乎就是出家修行。佛教发展到现代,在家学佛者所起的作用和影响不断扩大,因此,居家学佛的问题今天应该引起我们认真思考了。佛日居士的《在家学佛之道》一文阐述了自己在这方面的独到见解。文中既谈了在家学佛的障难,也谈到了在家学佛的殊胜功德,同时也涉及到居士林的建设等问题。相信会对在家学佛者有一定的启发。     

论出家学佛

佛教徒的出家,是为了摆脱家庭恩爱的牵缠,世俗事务的干扰,专精修习戒定慧学,以求解脱生老病死等苦,获得真正自由和永恒安乐。大乘佛教徒更发心以普度众生,为一切众生求利益安乐为职志。经论中也以种种譬喻赞叹出家功德,赞叹出家比丘是人天导师、世间慧眼、众生福田。但现在许多人对出家一事不能理解,一见人出家就认为是“看破红尘”、消极避世,总是问是否遇到了什么挫折;而某些出家人对为什么出家、出家人应具备的条件、出家后应如何行持,也不甚了解。一些人到寺院出家,是为了练就一身好武功;有些人因为在世间种种挫折失意,想到佛门找一块净土;甚而有把入佛门当作一条生财之道的。陈兵先生《论出家学佛》一文,对出家修道之旨趣、出家应具备的条件、什么是僧尼的正业、僧宝与归依僧等问题,一一作了论述,就目前佛门中的一些现象提出了自己的看法,希望能引起教界同仁的重视。     

现代人对出家学佛应有怎样的认识——兼谈修改戒律问题

昨天接到台湾十月号《海潮音》月刊,登载一段小消息说:最近在万里霞泉寺剃度出家的陈宇廷,法号见安。美国哈佛大学研究所硕士,是现任国防部长陈履安的公子,已故一级上将前“行政院长”的孙儿。他因为去年参加灵泉寺四十九天的禅期后,忽然省悟,决定出家。这条消息发表后,各方的反映不一。有的赞叹,有的感伤,有的同意,有的反对。各人立场不同,见解自异。究竟出家对个人以及社会国家好不好呢?我们应当有一个认识。出家分为三种:第一是身出家心不出。剃度出家,现比丘身,而仍贪图名闻利养;第二是心出身不出,这种属于在家居士,如《无量寿经》所举之贤护等十六正士,以及辅佐释迦佛教化     

佛在门前说

凡是有名气的寺庙道观,香火都很旺。虔诚者顶礼膜拜之后,如果细细品味一番寺庙门上的楹联,你的思维或许可以更广更阔。     

组织支持研究进展综述

本文介绍了组织支持理论的诞生背景以及理论内容。文章还对与该理论相关的一些概念进行了介绍和总结。其中,组织支持感受和组织承诺是理论的核心概念,并且与管理工作、员工工作绩效有着十分密切的联系。此外,本着将理论应用于实践的目的,文章还联系实践工作中高校教师工作绩效等问题对理论进行了更全方位的应用分析。最后,文章在归纳国内相关研究进展的基础上,对组织支持理论未来的研究方向提出了建议。     

组织支持感研究进展

本文简要介绍了国外关于组织支持感的研究及其最新进展,主要内容包括组织支持感研究的背景和理论基础、组织支持感的测量工具、组织支持感的前因变量和结果变量等方面。最后,对研究趋势作了展望。     

在哲蚌寺看晒佛

这是一位不信佛者眼中的佛事,作者于坚是位诗人,自称彻底的俗人,大概指教外人士吧。但这并没有防碍他走近佛陀。虽然他还不能脱俗离尘,但他离佛陀已不远了。不信佛的人,不妨也走近佛陀看看,佛陀的世界很精彩。     

和佛菩萨在一起

生活在现代社会的人们,总有许多想不通的事物,对于我们这些出家人,也会有许多的疑惑。出家这么多年,也习惯了那些充满好奇与怀疑的眼光。我是一个凡夫,我有许多烦恼习气,我不想装作圣人,作为人,总有那么一点寂寞。有一点,也是无可怀疑的,寂寞来临,会使人陷入一种不知所措的境地,那种感觉会使平时“呼风唤雨”的你感到英雄气短之时。许多人给我来信,倾诉那种深深的寂寞之痛苦,我也只能告诉他一些世间的办法：看看旧传,翻翻相册,到外面去走走……。其实,万法唯心所现,寂寞也只不过是。C灵上的一种感觉,如果我们能以一种享…     

希望就在山上

道教名山齐云山，素以陡峭奇险著称。秋日登山，在通向月华街的山道上，我巧遇一位挑着百余斤货物的女挑夫，脚蹬一双黄色球鞋，裤管卷得老高，在一步一步吃力地向上攀爬。我不禁愕然：“我们乘索道上山，走得还非常吃力，你真了不起。”     

在希望中快乐

博物学家威尔森的书中记了这么一件事。1883年8月27日,克拉克托岛上的火山爆发,不但死了三万人,整个岛上的生物也全部死光,还引起全球一连串海啸。九个月后,一支法国探险及去岛上搜寻有没有任何生命迹象,结果整个荒凉的岛上,只发现了一只很小的蜘蛛,     

儒佛道研究在俄国

儒佛道研究在俄国郑天星至少不晚于１８２３年，普希金（１７９９—１８３７）在《叶甫根尼奥涅金》草稿中曾有过“中国圣人教导我们尊重少年时代”的词句，１８３０年渴望访问中国，但遭到官方拒绝。到了托尔斯泰（１８２８—１９１０）年代，情况完全变了，读者们可以直...     

五台山佛乐团在台湾演出成功

本刊讯今年元月２７号,在台北“国父纪念馆”的音乐厅,来自佛教圣地五台山的“中国五台山佛乐团”演出了传统的五台山佛 乐。具有悠久历史的古老乐曲和他们精湛的技艺,不但使观众得到了一次难得的艺术享受,也使有幸聆听到他们精彩演出的人们看到佛教文化在祖国大陆得到了很好的保护和 继承。 值得指出的是,以往代表中国佛教音乐 出访的艺僧和佛教音乐家们,大都是古稀老者,许多关心中国佛教和热爱中国传统文化 的人士曾担心中国佛教音乐后继无人。这次 出访的五台山佛乐团,全部由年轻一代组成, 这些小沙弥平均只有十四五岁,其中最…     

高校教师组织支持感与组织承诺关系研究

以263名高校教师为被试,探讨了高校教师组织支持感与组织承诺的关系。结果表明：高校教师组织支持感与组织承诺及其各维度呈显著的正相关;高校教师组织支持感对组织承诺及其各维度均产生正向的预测作用。     

企业员工的组织支持感

采用实证研究的方法探讨了企业员工组织支持感的结构维度及其与相关行为变量的关系。研究表明,我国员工组织支持感的因素结构不同于西方的单维结构,而是包括工作支持、员工价值认同和关心利益的三维度结构模型。组织支持感对感情承诺和利他行为具有积极的影响作用。程序公平影响组织支持感的形成     

组织支持理论及其研究

该文介绍了Eisenberger等人1986年提出的组织支持理论的诞生背景,并对组织支持感受这一独立建构的概念,及其与领导一成员交换、心理契约概念的关系进行了总结。文章还分析了有关组织支持感受研究中的前因变量、结果变量和调节变量。最后归纳了我国开展组织支持理论研究的现状,并对组织支持理论未来的研究方向提出了建议。     

关于组织支持感的研究评述

本文从组织支持感产生的理论背景出发,简要介绍了国内外关于组织支持感的研究,主要包括组织支持感研究的理论基础、组织支持感的概念和测量工具、组织支持感的其前因变量和结果变量等方面,并指出了组织支持感理论在现代组织中的应用价值和意义,以及目前存在的问题和对今后研究的展望。     

让生命在小组中成长

<正>小组弥补了教会因为人多而不可能有亲密关系的遗憾,让信徒既有机会接受别人的服侍,也能够去服侍别人。我们生活在一个大家庭——教会中,之所以叫家,是着重在彼此的爱的关系,而不仅仅在主日礼拜和听道。在     

中国五台山佛乐团首次在港演出

由中国佛协副会长兼秘书长、中国佛教文化研究所所长周绍良先生为团长和北京佛乐团副团长、中国艺术研究院音乐研究所佛乐专家田青先生、山西玄中守住持了满法师为副团长率领的中国五台山佛乐团一行20人于3月17日和18日晚8时在香港沙田大会堂演奏厅演出大型佛教音乐。这次     

论李德裕在会昌灭佛中的作用

李德裕为唐中后期著名政治家,他在武宗会昌一朝颇有建树,历来为史家所称道。然而在会昌灭佛这一历史事件中,李德裕所起作用如何,学者们看法不一,多数学者认为他在此次事件中起了很大作用,本文就这一问题阐述自己的观点。