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虽然知道是我的投射,但是别人的有些行为真的让我很难受。虽然知道与我无关,但是别人的言语真的触痛了我。虽然知道我不该这样想,但我还是一直逃避着去面对它。虽然知道愤怒、悲伤没有用,但我还是无法从负面情绪中走出来。我们是如此地身不由己,主要还是因为惯性的情绪在操控。深沉的行为和情绪模式,就像计算机里的程序一样在操控我们。我们之所以会让情绪操控,是因为我们不愿意去面对情绪后面代表的痛苦。也许是因为不被尊重 相似文献
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毛主席谆谆告诫我们要理论联系实际,号召哲学工作者走出书斋,走出课堂,让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来,变为群众手中的尖锐武器。毛主席反复教导我们,革命的知识分子要打起背包,到基层去,到广大的工农兵群众中去,长期同工农兵一道生活,滚他一身泥巴回来,坚定地走同工农兵相结合的道路。毛主席的这些精辟的指示,我不只一次地看到过和听到过,也曾反复考虑这一 相似文献
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让我记住这句话是3年前一个初冬的上午。那天学校刚开完家长会。第二天上午领导便将我“请”到办公室,很委婉地告诉我,一部分家长反映学生对语文课有意见,并提醒我如果下学期情况没有好转,就要调整我的课。我清楚地记得我是泪流满面地回到年级组的。初冬的风透过窗玻璃冷冷地吹来,风干了我所有的自信……我的起点很不美。刚刚走出大学校门就是一场大病。我只能草草将粮油关系挂在一个单位,然后回农村老家休病假。这一休就是整整两年,两年的生病与隔离社会已经让我变得很自卑。就是在这种恐慌中我走上了工作岗位。我来到一所子弟中学… 相似文献
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1992年2月27日,中国广播电视出版社在京召开了“章韶华四部哲学著作出版座谈会”与会者50余人.会上,出版社总编辑张品兴对章韶华的四本书(《我所理解的马克思主义辩证法》、《走出哲学的误区》、《走出哲学王国后的沉思》、《需要一创造论》)的主要内容和特点作了简要的介绍.张品兴同志说,《我所理解的马克思主义辩证法》一书,是作者对马克思主义辩证法进行了深入探讨的成果,书中提出了许多新颖的观点.《走出哲学的误区》提出了一个发人深醒的问题:为什么我们发自内心地坚持“唯物主义路线”.“按照辩证法办事”,结果却不由自主地一次又一次地误入了唯心主义和形而上学的泥沼?对此,作者认为,原因固然是多方 相似文献
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最近,我经常听到同事们迷惑地议论:“面对当前的教育新形式,自己任教英语十多年了,怎么找不到感觉了?不知从何下手?”。的确,素质教育地实施,给了我们巨大的挑战,怎样实施?她并没有给我们提供现成的答案与模式,这就需要我们教师不断的研究和探索。对此,我想结合我自己的教学实践,谈一下点滴的体会和尝试。 相似文献
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这是一个哀怨的爱情故事。少女暗恋着少男,少男浑然不觉。待到他蓦然惊醒,那朵花儿却已被人摘走。 很久很久以后,我仍然常常忆起那段遥远的往事。这大概就是我的初恋,我生命中最初的罗曼史。那时候我们都很年轻,年轻的时候往往出差错。然而失败的初恋,却给我留下了一段回味不尽的情思。 我忘不了,那是我们到农村插队后的第二个冬天。洛河滩上水都结了冰。这些冰都是汛期河水漫过大坝留下的。最初它茫茫一片,后来它碧波荡漾如湖泊。夏天,我们都脱光了,就在这里游泳,而此时却都结了冰。 在这里插队的知识青年们都去修大坝。我们看见了洛河滩上的冰,这是一个足可以容纳几百人的白色广场。男的勇敢,蜂拥而上。女的胆小,一个个站在岸边不敢涉足白色的诱惑。 相似文献