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作为2006年中国社会科学院两岸学术交流论坛之一的“宗教文化与社会发展”海峡两岸研讨会,于7月5日至7日在黑龙江省哈尔滨市友谊宫宾馆召开。会议由中国社会科学院学术交流委员会、中国社会科学院世界宗教研究所、黑龙江大学和台湾中华宗教哲学研究社联合主办。世界宗教研究所、黑龙江大学、吉林大学、东北师范大学、北京大学、哈尔滨工程大学的30余位大陆学者与来自中兴大学、台北大学、辅仁大学、佛光大学、中国文化大学、东海大学、新竹清华大学、玄奘大学、铭传大学、大叶大学、逢甲大学、东京大学以及中华宗教哲学研究社的20多位台湾学… 相似文献
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徐复观与现代新儒学发展学术讨论会综述 总被引:1,自引:0,他引:1
《哲学动态》1995,(12)
徐复观与现代新儒学发展学术讨论会综述吴根友(武汉大学哲学系)1995年8月29日至31日,武汉大学与台湾东海大学,在武汉大学联合举办了“徐复观思想与现代新儒学发展学术讨论会”。这次会议是在中国大陆首次举行的研究徐复观思想的专题学术讨论会。现将主要内容... 相似文献
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由武汉大学中国文化研究院、美国哈佛燕京学社、国际儒学联合会、中国哲学史学会、湖北省哲学史学会联合举办的郭店楚简国际学术研讨会于1999年10月15—18日在武汉大学召开。来自中国大陆、香港、台湾及北美、欧洲、东亚等地的百余名学者参加了会议,知名学者任继愈、饶宗颐、庞朴、李学勤、裘锡圭、萧 父、杜维明、Sarah Allan(艾兰)、Rudolf G. Wagner(瓦格纳)、池田知久等出席会议。会议收到论文80余篇。与会学者在总结此前关于郭店楚简研究的成果的基础上,进一步发掘了郭店楚简的学术价值和文… 相似文献
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由中山大学文化研究所、中山大学哲学系与台湾中华人文展望学会 联合主办的 “海峡两岸明清思想与现代人文”学术研讨会于2001年9月6日至7日在广州中山大学举行。 作大会主题发言的海峡两岸四位学者是:台湾辅仁大学邬昆如教授、广州中山大学 李 锦全教授、台湾东海大学魏元圭教授、武汉湖北大学周积明教授。邬昆如先生的发言题目是《明代“天臣君民”之社会哲学思想》。他认为中国传统政 治 哲,乃帝王专制之政体,其德治、王道、仁政的内涵则是由道德劝喻所支持而缺乏法治的 民意牵制作用,可说有“民本”,但无“民主”的痕迹。社会… 相似文献
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2016年12月15—17日在香港中文大学召开,由香港中文大学哲学系主办,香港中文大学崇基学院与香港中文大学文学院协办。来自清华大学、复旦大学、北京师范大学、中山大学、中国社会科学院、香港中文大学、香港大学、台湾大学、台湾东海大学、鲁汶大学、普林斯顿大学、南洋理工大学的30余位学者参加会议。香港中文大学哲学系刘笑敢教授和鲁汶大学戴卡琳(Carine Defoort)教授作主题演讲。与会学者就“先秦诸子的哲学思想”“出土简帛与先秦诸子的研究”“先秦诸子的论辩与交锋”和“先秦诸子哲学在后世的发展”等议题进行讨论。 相似文献
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"理一分殊"与文化重建--刘述先教授访谈录 总被引:2,自引:0,他引:2
刘述先 (1 934- ) ,原籍江西吉安 ,出生于上海。曾任台湾东海大学副教授、美国南伊利诺大学哲学系教授、香港中文大学哲学系讲座教授 ,现任台北“中央研究院中国文哲研究所”特聘讲座。作为“第三代现代新儒家”主要代表人物之一 ,刘先生从 2 0世纪 70年代即开始活跃于国际学术舞台 ,80年代以来 ,逐渐为大陆学人所熟知。他的主要著作有《朱子哲学思想的发展与完成》、《文化与哲学的探索》、《中西哲学论文集》、《理想与现实的纠结》、《全球伦理与宗教对话》等。本人在台湾“中华发展基金会”的资助之下 ,曾于 2 0 0 0年 1 0月至 1 2月赴… 相似文献
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2006年11月21日—22日,由甘肃省政协、中国社会科学院哲学研究所等单位共同主办的“老子文化国际论坛”在甘肃省兰州市隆重召开。来自中国大陆、香港、台湾和美国、德国、法国、加拿大、奥地利、意大利、韩国等十个国家和地区的百余名学者及媒体记者出席了这次盛会。与会学者紧密围绕“老子哲学与我们———自然·科学·和谐”这一会议主题,对老子哲学的文化价值、老子与现代社会、老子智慧与世界和谐、老子的生态观与中国西部大开发、海外的老学研究、老子在甘肃、中国传统文化对世界文明的贡献等议题展开充分的讨论,取得了丰硕的学术成果… 相似文献
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1999年10月15日-18日,由武汉大学中国文化研究院、哈佛一燕京学社、国际儒学联合会、中国哲学史学会和湖北省哲学史学会联合举办的“郭店楚简国际学术研讨会”,在武汉大学顺利召开。杜维明、庞朴、郭齐勇是本次会议的发起者、组织者和主持者。出席会议的有来自西欧、北美、东亚和中国大陆、香港、台湾地区的学者百余人,提交论文80余篇。著名学者饶宗颐、任继愈、李学勤、裘锡圭、庞朴、杜维明、石泉、萧 ■父、SarahAllan(艾兰)、RudolfG.Wagner(瓦格纳)、池田知久等参与了此次盛会。此次会议… 相似文献
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关于孝文化批判的再思考 总被引:2,自引:0,他引:2
中国传统孝化构建的权利义务关系,是一种不公正的权利义务关系,在五四运动中受到较为彻底的批判。梁漱溟、陈寅恪、冯友兰对孝化批判保持了较为冷静的态度;当代新儒家和海外学杜维明对孝化给予更为积极的肯定,他们的肯定意见启发人们对孝化批判进行新的思考。孝化是一个以孝为教的化丛,发挥着社会道德教育的功能。对孝化的绝对化否定带来道德教育的家庭缺位,也带来公忠伦理的畸重和人伦、情感伦理的畸轻。 相似文献
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2011年1月8日,中国宗教界和平委员会两岸宗教界交流访问团一行10人,访问了祖国宝岛—台湾,同台湾宗教界同仁进行了亲切交流与联谊。代表团团 相似文献
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杨学功 (以下简称“杨”) :据我所知 ,早在亨廷顿 (SamuelHuntington)提出“文明冲突论” (1993年 )之前很多年 ,您就开始致力于倡导和实践“文明对话”了。但是现在开展文明对话 ,毕竟离不开全球化的背景。杜维明 (以下简称“杜”) :有些学者认为 ,所谓全球化并不是一种新现象 ,而是以前在历史上出现的某些现象的急速、加速的发展。我认为可以这样看 :以前的历史上 ,就有类似于全球化的现象 ,比如世界上的几大宗教传统 ,通过商人 ,通过军事 ,通过学人 ,通过传教士 ,已经在世界上广泛传播了 ,也就是已经有了全球化的过程。世界三大宗教 ,都… 相似文献
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由俄罗斯科学院远东研究所、俄国汉学研究会联合举办的“中国、中国文明与世界:历史、现代和未来”第五届国际学术讨论会于1994年10月12日至16日在莫斯科举行。这次会议,除俄国学者外,我国大陆有33位学者参加,另外还有来自香港、台湾、美国、澳大利亚、塔吉克斯坦等地的学者,共100余人。会议分4个专题:(1)中国和其他东亚国家的传统经济及其现代化过程中的民族特点;(2)中国的对外政策和远东的国际关系,捍卫民族利 相似文献
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<正>2013年9月27日至29日,第六届世界儒学大会在设于孔子故里曲阜的孔子研究院举行。世界儒学大会由中华人民共和国文化部、山东省人民政府主办,中国艺术研究院、山东省文化厅、山东大学儒学高等研究院、中国孔子基金会、国际儒学联合会、济宁市人民政府和孔子研究院共同承办。本届大会共有来自中国内地、香港、台湾以及美国、澳大利亚、俄罗斯、英国等14个国家和地区的120余位专家学者 相似文献
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孔子思想及其现代意义 总被引:1,自引:0,他引:1
近年来,有两个问题一直在脑里萦绕:一是孔子及其学说(包括后世儒家)为何在海内外一直有那么大的影响?在我国两千多年的封建社会里一直尊孔子为“圣人”。朱熹说:“自尧舜以下,若不生个孔子,后人去何处讨分晓?”(《朱子语类》卷九十三)他甚至认为,天不生仲尼,“万古常如夜”。现代,又有新儒家的兴起(新儒家人物台湾居多,而台湾是中国的一部分)。他们推崇孔子、朱熹、陆、王,为继承和弘扬儒家传统文化而呐喊。在国外,伏尔泰(1694——1778年)称孔子为“真理的解释者”,魁奈(1694——1774年)认为希腊哲学大大不如中国,一部《论语》可以打倒“希腊之七贤”,可见对其学说评价之高。而现代,美国《人民年鉴手册》 相似文献
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<正>2011年7月13日,海峡两岸"孔子思想的当代价值"学术研讨会在台北召开。此次会议由中国孔子基金会、台湾中华孔孟学会和台湾中国孔学会联合主办。本次学术研讨会是山东省举办的"孔子故里.好客山东"台湾行活动内容之一,来 相似文献