从天生到人成——荀子的天生人成与尊群体思想论析

荀子的天生人成观点,与其说强调某种天地创造或纯粹意义的宇宙秩序,倒不如说更强调第二次的世界创造问题。这里所说的第二次的世界创造问题,意味着文化上的组织体或群体的创造。从荀子的立场来看,自然形成的原始的群居形式只是停留于天生状态的阶段而已,即根据人的本性自然建构的原始群居组织,由于人的利欲心的泛滥和冲突,导致社会陷入混乱。荀子认为社会动乱之根源在于群而无分。他根据辨、分、义的理智精神来节制、改造人的自然欲求以建立群体的统一的秩序,此亦为天生人成精神所发挥的。荀子从尊群体的礼义之统中显示出人之所以为人的理智精神和天生人成的文化精神。从整个哲学内涵看,荀子哲学的最高目标是要建立一个正理平治、至平大隆的社会与国家。     

心存感激简

每个人都是珍贵的.如果我们用心灵去发现.每个人,每一件事都有值得我们去感恩的理由……一天清晨睁开双眼,我就充满了感激。感激万能的上帝,让我拥有了新的一天。你看,温暖的第一缕阳光透过窗户照在我的床头,那五彩的锦缎在阳光的浸润里闪闪发光。你闻,晨风一路欢悦,吹绿了馥郁的草,散发了野花的清香;你听,那悦耳的鸟叫声,和着早晨买卖的吆喝声,妇人洗衣的嬉闹声,上学路上孩子们的欢笑声,奏起了一首最动人的交响乐。看着身边的亲人半睡半醒的姿态,想象着远方的父母在晨光里忙碌的身影,或是旧日的好友在晨曦里为我祈祷,我充满了感激。