话说十字架北大核心

十字架本是古罗马处罚罪犯的一种刑具,后成为基督宗教的神圣标志。现在许多青年佩戴十字架项链,把它作为一种艺术装饰品。那么,十字架在天主教、基督教和东正教中,其信仰内容及形状上有什么区别呢?我们特约请有关专家做如下解答:     

基督的十字架

经文:太27:45-55十字架代表什么?十字架究竟在基督徒的属灵生命和现实生活中的意义是什么?每个人的回应和感动不会是一样的。当我们读马太福音27章45-55节时,相信从古至今的基督徒都不免或多或少地受感动。其实,使徒保罗的     

十字架上的爱

或许我们已经无数次地听过或从圣经中看过彼得三次不认主的经历。对任何一个基督徒来说这已是耳熟能详了,但这发生在近两千年前的事迹到今天仍然在散发它不可抹去的光辉。 因为在这个世界上能够完全把握未来,保证自己永不跌倒失败的强者几乎是不存在的。彼得失败的事实向我们证实了这一点。当我们     

十字架的启示

改教家马丁·路德提出了“十字架神学”,他认为十字架是耶稣基督拯救的焦点,是上帝自我启示的焦点,是一切真正的基督教神学的根基与中心,因此,整个神学就是十字架的神学。无论他的说法是否全面,至少他提醒了我们“十字架”对于理解基督教神学、认识上帝和基督的救恩有着重要的意义,因此,在我们默想主耶稣的受难之苦时不妨一起思考一下十字架所带给我们的启示。     

话说冯玉祥选妻北大核心

在河北、河南、陕西、山西等地,每当有男婚女嫁之事之时,亲朋邻人多爱谈讲冯玉祥选妻的故事,父母们更是以此教诲儿女们。 1923年春,冯玉祥原配夫人刘德贞因患重病,病逝于北京协和医院。冯将军中年丧妻,心里十分悲伤,留下两男三女,冯是既当爹又当妈,还有军务在身,困难着实不小。因此,当时不少相熟的人,都前来说媒提亲。     

十字架——生命的象征

十字架,作为对人类苦难拯救的象征,在它诞生之初则是血迹斑斑、阴森可怖。从那时起,人生的受难通过基督的献身而赋予了伟大神圣的意义。我们从以下两个方面谈谈十字架的象征:对生命的救赎。 凭血与人类立约 耶稣毕生传播福音,以博爱的精神大行天下而奔波,却只有12个门徒跟随,周围充满敌意。就是这12个门徒中间,还有一个心怀不满的人——掌握     

“十字架之路”代表团来访

本刊讯（房赢摄影报道）：中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟长老于2012年4月26日上午,会见成立于1979年全球性非营利基督教出版机构——“十字架之路”（Crossway）代表团一行。     

港澳台、海外教会消息北大核心

世界信义宗联盟与罗马天主教会签署“联合声明”并称之为“和平文件” 1999年10月31日,世界信义宗联盟与罗马天主教会在德国的奥格斯堡签署了一项“认同教义的联合声明”,这一“联合声明”是双方30多年来进行对话和磋商的结果,并被称之为“一个和平文件”;“一个希望迹象”;“一条我们行走着的不是结束的路”;“一个使我们彼此更加深入了解的条约”。世界信义宗联盟总干事诺克(Noko)认为这一“联合声明”     

十字架下五种人

十字架本是古代罗马帝国处死犯人的极刑,是羞辱的记号,但却因为神的儿子耶稣基督的被钉,成为神救赎的标志.对耶稣基督钉十字架持什么样的态度,是检验一个人信仰的试金石.     

国内教会消息北大核心

河南省基督教选出新一届领导班子 河南省基督教三自六届、协会四届代表会议于1998年6月24日至26日在郑州召开。来自全省18个市、地教会的代表共110名,欢聚一堂.商议河南教会大事。中国基督教协会副总干事沈承恩牧师代表全国两会到会祝贺并讲话。 会议选举产生了省两会新一届领导班子:省三自主席吴承荣,     

天主教在蒙元帝国的传人以及消亡原因初探

元朝是我国历史上一个强大的朝代。在元太祖成吉思汗率领蒙古大军驰骋在欧亚大陆的同时,也开辟了东西交通的新纪元,使元朝成为中国历史上与西方交往最为频繁的时代之一。“蒙古人,——从亚洲的一端开辟了一条宽阔的道路,在他们的军队过去以后,他们把这条大道开放给商人和传教土,使东方和西方在经济上     

西藏盐井天主堂北大核心CSSCISSCI

盐井天主堂位于西藏自治区芒康县纳西乡上盐井村,教堂具有浓郁的藏式建筑风格。外墙上涂有彩绘的藏式屋顶与玻璃窗组成的十字架相得益彰。教堂内部十分现代化,高大的穹顶、彩色的玻璃长窗,两侧天花板上彩绘着圣经的故事、地面铺设着暗红色的大理石、走道两旁是整齐排列着带靠背和跪凳的长椅,可以容纳五六百人举行活动。     

中国基督教三自爱国运动北大核心

中国基督教三自爱国运动是中国基督徒在新中国成立后,为摆脱教会的半殖民地洋教形象,实现“自治、自养、自传”,团结全国基督徒在爱国主义旗帜下积极参加国家建设的爱国爱教运动。1950年7月,在吴耀宗倡导下,基督教界发表了《中国基督教在新中国建设中努力的途径》宣言,简称《三自宣言》,号召基督徒拥护《中国人民政治协商会议共同纲领》。     

十字架所表达的是爱和宽恕

据香港《时代论坛》(2005年5月29日)报道,“今年佛诞假期间适逢停办26年后复办抢包山活动,令长洲太平醮更为瞩目。不过,在举行启动仪式舞狮点睛之后,约三十多名基督纯道福音教会的信徒,手持木制长矛及十字牌在长洲巡行,又在北帝庙外呼喊‘基督不怕撒但’、‘耶稣万岁’等口号……”“醮”是一个通过道士、和尚为媒介与灵界沟通的大规模祭祀活动。对此事件,长洲基督教浸信会传道温以壮博士说,“若在人家祭祀过程中作出任何骚扰,是很大的不敬。”据香港     

烟台市大马路天主堂北大核心CSSCISSCI

烟台市大马路天堂位于芝罘区大卫路69号,始建于1906年,1912年建成投入使用。教堂建筑形制为南北长方形,坐南面北,石木结构;东、南、西三面墙设上下两层共46个彩色玻璃窗户,下为长方形大窗,上为尖顶狭长小窗,石材拱券;北立面两个拱券大门并行排列,门上方置堂标,门上和左右设10个小窗,右侧设一横墙造型,中间的山花拔起,尖置十字架。