首届东盟——广西佛教论坛在广西桂平举行

<正>本刊讯2020年11月25日,首届东盟—广西佛教论坛在桂平西山龙华古寺召开。广西作为历史上重要的出海口,是海上丝绸之路的要道之一,佛教文化通过此路传入我国。在20世纪中华民族危难之际,一代高僧巨赞法师率众在桂平坚持抗战,同时也酝酿了中国佛教的改革思想。随着觉光、道安、本焕等高僧大德的先后广弘,久经洗礼的广西佛教重振雄姿。为贯彻习近平总书记"建设壮美广西,共圆复兴梦想"的重要精神。     

广西儒学学会

广西儒学学会 ,是具有法人资格的群众性学术团体 ,以研究、弘扬祖国的优秀传统文化 ,特别是儒学思想精华为宗旨 ,主要业务范围是 :研究中国思想文化史 ,特别是儒家学派创始人孔子的哲学思想、教育思想、道德观念、社会理想等 ;研究孔子的继承人孟子、荀子、董仲舒、朱熹、王阳明、陈宏谋、梁漱溟等的哲学思想和教育思想及其社会实践 ;进行古代文化典籍的研究和整理 ;重点研究传统儒学与现代化的关系 ,中华优秀传统文化对建构社会主义精神文明的作用 ;举行有关传统文化的研究活动。该学会 1 995年在桂林市成立 ,会长为马勇 ,第一副会长为莫珍…     

广西贵港市佛教协会成立

正本刊讯11月23日,广西贵港市佛教协会成立暨第一次代表会议顺利召开,来自全市三区两县市的69名代表出席会议。与会代表认真听取并审议通过了《贵港市佛教协会筹备工作报告》与《贵港市佛教协会章程》。会议选举产生了贵港市佛教协会第一届理事会、常务理事会和领导班子成员。释湛空当选为会长,释     

广西穆斯林新文化运动的标志——《广西回教》

广西是西部大开发战略的一个重要基地，回族是广西主要少数民族之一，从１３世纪起就从全国各地迁入定居，迄今已有７００余年历史。据最新统计，广西有回族３万余人，主要分布在桂林市及周围的临桂、灵川、永福、平乐、鹿寨等县。柳州、南宁、百色三市也有不少回族。广西回族历来重视民族经济的发展，大部分人经营商业和手工业；同时，他们也十分关心穆斯林文化教育的进步，在２０世纪上半叶国内回族穆斯林新文化运动中作出过引人注目的成绩，１９３４年创办的《广西回教》杂志就是当年广西回族积极投入穆斯林新文化运动的一项标志。广西回…     

成长中的广西教会——随高峰会长赴广西调研侧记

广西壮族自治区是以壮族为主的多民族融合自治区域，地处祖国的南疆边陲，虽风景秀丽，资源丰富，但因多山而交通不便，在经济上的发展较全国的其他地方缓慢。     

广西成立哲学学会

广西哲学学会于十二月四日至六日,在南宁市举行成立大会。出席大会的代表有各大专院校、各地、市、部队和区直属单位以及广西社会科学院的哲学工作者共六十多人。     

广西哲学学会召开年会

广西哲学学会于1980年12月2日至5日在南宁召开年会,着重讨论社会主义社会发展动力问题。在讨论中有下列不同意见: 一、生产力和生产关系的对立统一是社会主义社会发展的根本动力。二、生产力是社会主义社会发展的根本动力或最终动力。三、生产力的内部矛盾是社会主义社会发展的终极动力。四、人民群众是推动历史发展的原动力,在社会主义社会更是这样。五、     

广西哲学会召开年会

广西哲学学会于1983年10月15日至19日在桂平县召开年会,讨论马克思主义哲学在社会主义精神文明建设中的地位和作用问题。与会者结合学习《邓小平文选》,运用马列主义、毛泽东思想,以邓小平同志和十二大报告中关于社会主义精神文明的论述为指导,对哲学在社会主义精神文明建设中的地位和作用进行比较全面的、深入的探讨。     

广西回族文化教育史概述

广西回族文化教育史概述常启明伊斯兰教自唐代传入中国，至宋代始进入广西。定居广西的穆斯林及其后裔，后统称为回族。现全广西计有回族人口近三万人。广西地处祖国边陲，较闭塞，回族文化教育落后，但其本身在不断发展，且其发展内涵也较丰富。研究探索其发展状况，对增...     

广西京族教友话今昔

京族自十五世纪以后陆续从越南涂山等地迁到中国,发展至今,人口已达11995人(1982年),主要分布在广西防城各族自治县江平区的(氵万)尾、山心、巫头、潭吉、竹山等地。历史上,京族大多信仰佛、道等教,也有少数人信仰天主教。天主教是怎样传入京族地区的呢?据防城县恒望村天主教会负责人黎永佑教友说,京族的祖先曾信奉过多种宗教。十九世纪中叶以后,法国神父进入京族地区传教,据说当时发生了“异端教”的师父与法     

广西举行桂林山水美学讨论会

由广西社会科学院、广西美学学会、广西师范大学,南宁师范学院、广西文联、桂林市委宣传部、桂林市城乡建设委员会、柳州市文联等十二个单位联合召开的桂林山水美学讨论会,于1985年4月16日至21日在桂林和阳朔两地举行。到会的有中华全国美学学会副会长李泽厚,中华全国美学学会常务理事齐一,还有来自北京、上海、安徽、江苏、浙江、福建、广东、河北、河南、四川、山西和广西等省市的专家、教授、美学工作者70余人,提交论文30多篇。     

广西召开柳宗元哲学思想讨论会

1982年11月23日至27日,由广西社会科学院哲学研究所等单位发起,在柳州市召开了柳宗元哲学思想讨论会,讨论了柳宗元哲学思想的实质、柳宗元的哲学思想体系和范畴以及柳宗元在中国哲学史上的地位等问     

广西回族穆斯林及清真寺

广西地处祖国南疆,有2万8千多回族穆斯林,在自治区内各少数民族中列在第7位。广西回族穆斯林对祖国对教门都曾有过贡献。     

广西回族和清真寺述略

广西壮族自治区,有12个民族,其中回族人口2.52万人,占全区总人口0.06％,主要分布在桂林、柳州、南宁三市,有少部分分布在临桂、灵州、永福、平乐、鹿寨、百色等县(市)。据文献记载,回族最早进入广西是在元代。桂林白姓回族云,其始祖名伯笃鲁丁,元至元三年(1337)任广西廉访副使,死后     

广西的佛教与少数民族文化

中国南部的广西壮族自治区，是佛教从海路传入我国最早的地区之一。据《汉书·地理志》记载，西汉时期广西的环北部湾沿岸与东南亚和印度等地已有了海上航线。结合文献记载及东汉至南北朝早期佛教文化遗物的考古发现，可以推测大约在西汉时期佛教就已经传到了广西地区。到了唐代，广西佛教空前繁荣，其中桂林是我国南方佛教的中心之一，是中原地区高僧大德向往的佛教胜地。宋元明清时期，广西佛教缓慢发展。抗日战争时期，桂林、桂平等地的佛教进一步发展，成为广西两个重要的佛教文化传播地。佛教传入广西后，对壮、瑶、仫佬、侗等少数民族的文化产生了一定的影响，并与少数民族固有的原始宗教信仰等结合起来，形成具有地方和民族特点的佛教文化。     

广西医疗卫生资源配置的公平性研究

利用洛伦兹曲线和基尼系数,分析广西医疗卫生资源配置的公平性;其中人口分布的基尼系数为0.10～0.35,地理分布为0.10～0.55,县域配置的公平性优于城区、人口分布优于地理分布、卫生人力资源分布的公平性较差.应加强医疗卫生资源的投入,调整资源的内部结构,提高医疗卫生资源人口和地理分布上的公平性.     

广西佛教协会召开第三次代表会议

本刊讯 7月13日，广西佛教协会第三次代表会议在南宁市召开，来自全区各市、县的代表100人参加了会议。自治区党委统战部副部长伍先华，自治区宗教局局长林东昭、副局长梁柳宁，自治区民政厅副处长刘宏莅会致贺。     

广西贵港市道教协会及桂平市道教协会成立

7月20日,广西贵港市道教协会及桂平市(县级市)道教协会相继召开成立大会暨第一届代表会议,88名代表出席会议。会议选举产生理事会理事19名,并由理事会选举产生贵港市、桂平市道教协会第一届领导班子成员,陈应伟道长当选为会长,陈应福、刘代方、李德钦、侯文波、梁健辉当选为副会长,李燕军(女)当选为秘书长。     

广西某高校贫困生心理健康现状调查

[目的]探讨某理工大学贫困生心理健康现状,为学校贫困生心理脱贫提供参考。[方法]采用精神症状自评量表（SCL-90）、焦虑自评量表（SAS）、抑郁自评量表（SDS）和特质应对方式问卷对4359名贫困生进行测试分析。f结果]SCL-90、SAS和SDS三个量表的检出率分别为11．4％、10．1％和33．1％;理工大学贫困生在4个量表各因子得分中,男〈女（t值均〉2．0,P值均〈0．05）,理工科专业在SAS、消极应对、恐怖和其它等项目得分〈文科专业（t值分别为-3．35＊＊,-2．14＊,-2．32＊,-2．00＊）,广西区外生源〈区内生源（t值均〉2．0,P值均〈0．05）,一般贫困和特困生差异均不显著;SCL-90得分低于大学生常模,除躯体化和敌对因子低于全国常模外,另外七个因子高于全国常模：积极应对、消极应对与SCL-90各因子、SAS和SDS相关显著,其中SDS与消极应对相关系数最大（r=0．603＊＊）。[结论]理工大学贫困生心理健康问题以抑郁症状为主要表现,女贫困生更需要关注,高校可创新开展以心理扶贫和技能扶贫结合的资助工作,减少消极应对,引导积极应时,提高贫困生心理健康水平。     

广西柳州市修士荣晋铎品

十月三日、王伟东修士晋铎仪式在柳州市天主堂举行。湖南长沙教区屈天锡主教主持了祝圣仪式。这是建国以来广西自治区天主教首次祝圣神父。柳州市“两会”和神长教友无不欢欣鼓舞。