共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
3.
4.
5.
6.
1858年8月18日夜,月辉遍洒巴黎。
一辆出租马车,将维克多·雨果先生送到了博永区福蒂内林荫大道14号。先生轻叩门扉,被擎着蜡烛的女仆迎进了门。先生注意到,女仆在哭泣。进入客厅时,遇到另一个女仆,她也在哭泣。先生关切地询问,被告知:“他已经奄奄一息。夫人回到了自己的房里,医生从昨天起就撒手不管他了……教士来过了,给他做了临终涂油礼……他过不了今夜了......” 相似文献
7.
申亮是高中生.他学习一贯优秀,各科学习成绩在班里都名列前茅,老师和同学们都认为他考取清华大学或北京大学十拿九稳,同学们还给他起了个雅号“秀才”。帮助同学,助人为乐同样是申亮的“强项”,特别是班里学习有困难的同学都愿意找他帮忙.他毫无保留的给同学讲题、解题。为这经常放学回家很晚,从无怨言,还说:“帮助别人,就是快乐自己。” 相似文献
8.
俊俊今年7岁,是个刚进校学习的小学童。可是他的父母发现他喜欢一个人独自叹气,问他什么地方不舒服,他就叫心慌、胸闷,而且他的呼吸和常人也不一样,不仅幅度深.两次呼吸之间还有停顿.像成人经过沉思作出重大决策后的长长吁气一样。起初,他的父母担心他心脏有毛病,可是作了很多检查,都没有发现什么异常。后来他们见他每次发作时,总是成心忡忡、心神不宁,害怕他会憋出什么毛病来,就带他到儿童心理门诊咨询。没料到心理医生说,俊俊的表现是一种叫儿童精神性叹气性的心理发育障碍。 相似文献
9.
10.
在日本大阪有一个远近闻名的高僧,他不仅佛法精深,而且还有着传奇的一生。他幼年的时候父母双亡.流落街头,是一个好心的寺院院主将他收留。然而,院主很快发现这个孩子不仅身世可怜, 相似文献
11.
德莱达尔就“符号学的进展与意义”发表演讲李毓英10月22日国际符号学会秘书长、法国佩尼扬大学符号学研究所所长G·德莱达尔教授就“符号学的进展与意义”在人民大学发表演讲.德莱达尔认为西方符号学研究存在两种趋势:一种趋势以皮尔斯为代表,另一种趋势的代表人物为索绪尔。索绪尔的语言学区分了言语和语言。他受杜尔特影响,主张言语依赖于个体;而语言在本质上是社会的.索绪尔的社会学不同于当今社会学,而是杜尔特社会学,它是其符号学基础。他的基本原则是社会是不依赖别的条件而独立存在的。他主张二分法:内部世界和外部世界;个体与社会。其认识论是一种旁观者的认识论,在他看来,世界是外在于研究者的独立存在。皮尔斯的理论是个体一元论,而非二元论的,他认为人本身就是社会的人,因此,不应对社会持旁观者态度,人们的思想可以改变世界。皮尔斯主张的是行动者的认识论。皮尔斯称自己的理论为现象学,现象学有两派:一派是胡塞尔,一派是皮尔斯。皮尔斯的现象学是建立在逻辑学基础上的,他认为看世界有三种方法,所以有三种现象:1.对世界的感觉有可比性,但只是一种潜在的本能。2.实际存在物、个体存在物。3.思想,对行为的“规划。亚里士多德的古典逻辑是类逻辑,皮尔斯 相似文献
12.
13.
14.
15.
在日本有“绳索大王”之称的岛村方雄,是个颇有心计,富有经营智慧的人。他在创业之初就深感培养客户群体对商家的重要性,他认为,商家和客户.如鱼和水一样密不可分,只有利益共享才会实现共赢的目的。千是,他决定利用自己的智慧,不惜一切代价,培养自己的客户群。 相似文献
16.
17.
18.
19.
20.
师:同学们,《谬误学》又开始了。多年前,我高中的时候,班主任个子矮小,绰号“矮仔际”;而班中一位同学,身高六尺余,比他高出一尺,绰号“竹篙精”。一天,阮老师准备带全班旅行他的乡村石瀑.出发前他训活:“……屋后有一大潭清水,可以游泳.但千万要小心,水很深,有危险性!”同学问:“老师,水究竟有多深?”阮老师答:“高过头,可以溺死人广同学追问:“高过谁的头呢?老师的还是竹篙精的头呢?”全班大笑.几位顽皮的乘机放肆,大叫:“水很深,浸过竹篙精的头,淹死竹筒精广阮老师目瞪口呆,良久才能开口责各同学.现在我… 相似文献