贵州省伦理学研究会研究少数民族伦理道德

贵州省伦理学研究会于去年11月召开贵州少数民族伦理道德讨论会,现就讨论的问题综述如下: 一、关于少数民族的道德传统问题 许多同志认为,贵州的少数民族在长期的发展过程中,适应其具体的社会历史条件,形成了具有民族特色的,用以规范人们的行为和调整人与人之间关系的道德传统。在这种道德传统中,有许多美德,如团结互助、正直勇敢、尊老爱幼、热爱劳动、勤劳俭朴、谦虚礼貌、热情待客等。     

《中国传统忠伦理研究》评介

<正>细读孔子研究院孔祥安研究员、何雪芹博士合著的《中国传统忠伦理研究》一书,深感该书体大思精、资料翔实、论证审慎,不仅全面、系统地梳理了中国传统忠伦理之起源与发展流变,而且深刻阐述了忠伦理的时代价值与现代转化,可谓是一部用中华优秀传统文化涵养社会主义核心价值观的力作。     

传统的生命力——读《中国传统伦理道德丛书》

一中华民族是一个有着五千余年文化传统的古老而悠久的民族。中国与巴比伦、埃及和印度同为文明古国 ,巴比伦、埃及以及印度的古代文明都已经衰落了。就是希腊文明 ,在其发祥地 ,也已经没有昔日的雄风了 ,而中华文明则延绵几千年长久不衰。我们的文明能够长久维系而不堕 ,其根本原因之一在于我们文化中的道德礼仪文明。进入近代以来 ,由于西方的崛起 ,我们的文明在世界的较量中 ,却呈现出它的弱势。中华文明在近代的落伍 ,个中原委十分复杂。进入 2 0世纪 ,中国最优秀的知识分子 ,对这个文明传统进行了猛烈地攻击。西风东进成为 2 0世纪中国…     

苏俄伦理道德研究的崭新成果──《苏俄伦理道德观演变》评介

苏俄伦理道德研究的崭新成果──《苏俄伦理道德观演变》评介唐能赋金可溪教授是我的挚友,长期以来从事历史唯物论、伦理学原理、马克思和恩格斯的伦理思想的教学与研究。他曾于１９８７年以访问学者的身份去过莫斯科大学哲学系,不仅参加过在那里举办的苏联和东欧国家有...     

贵州少数民族风俗习惯中的伦理道德

一、群体意识和纯朴的集体主义道德观念。具体表现为以“群”为重,以“群”为乐。无论是种田、捕鱼或狩猎,往往都是以集体的形式进行的。农忙季节,换工互助,不计报酬;一家有事,仝寨相帮;一家建房,仝寨出动。在恋爱婚姻方面也如     

恩格尔哈特《气功的古典传统》评介

Ute Engelhardt, Die Klassische Tradition der Qi-ü(ungen (qigong): Eine Darstellung anhand des Tang-zeitlichen Textes Fuqi jingyi lun von Sima Chengzhen, Münchner Ostasiatische Studien, vol.44, Franz Steiner, Wies(aden, 1987. 334 pp. ISSN 0170--3668 DM 58.-(paper)该书系对道教上清派第十二代宗师司马承祯(647--735)所著《服气精义论》的研究和译注。该书第二部分以丰富的文献作为根据,对司马承祯的生平、著作及其历史背景,上清派和唐代道教概况作了研究,其本身对我们了解道教史很有帮助。第三部分包括文…     

家庭伦理是人类精神文明的基础--《家庭伦理道德》评介

家庭是构成社会的细胞,是一个浓缩的小社会,它反映着人们最初步、最亲密的社会关系.中国有一句老话:没有家就没有生活,古人还把齐家与治国、平天下相提并论,可见家庭对人生和社会的重要性.     

贵州省召开第六届少数民族传统体育运动会

11月8日-11日．贵州省隆重举办全省第六届少数民族传统体育运动会，国家体育总局局长，党组书记刘鹏，国家民委副司长兰智奇，省委书记，省人大常委会主任石宗源，省委副书记，代省长林树森，省政协主席孙淦以及省常政军偏黄瑶，王富玉。     

贵州省第六届少数民族传统体育运动会颁奖晚会

11月11日．贵州省第六届民运会顺利闭幕。省委副书记黄瑶，省委常委、省委宣传部部长李军。省人大常委会副主任杨序顺，副省长吴嘉甫、刘鸿庥，省政协副主席李嘉琥、相小青、唐世礼．老同志罗尚才、梁旺贵出席闭幕式。     

《中国心理学史研究》评介

最近,由江西高校出版社出版的杨鑫辉教授的专著《中国心理学史研究》一书与广大读者见面了,这确是我国心理学界、特别是从事《中国心理学史》教学与研究的同仁所由衷感到高兴的事!本来,十多年前由潘菽、高觉敷两位老一辈著名心理学家亲手组织起来的中国心理学史的研究队伍人员就不多,出版的专著也屈指可数。现     

《三一教研究》评介

<正>民间宗教是传统社会生活中的重要内容,将知识世界与生活世界、典章制度与民间习俗、精英与民众联结在一起。流传于福建莆田地区的三一教,是一种典型的区域性民间宗教。2011年底,浙江大学哲学系何善蒙教授出版了专著《三一教研究》(浙江大学出版社,2011年12月版)。细读之后,笔者真切感到这是一本研究民间宗教的力作。本书的特点,用八个字来概括,就是系统严谨、深入浅出。     

《中华民居——传统住宅建筑分析》评介

《中华民居——传统住宅建筑分析》一书是《刘森林中华传统人居环境文化研究书系》的第三册,书中就民居与移民传播、类型界定以及形制与特征,提出了与以往研究不尽相同的认识和诠释。"历史地理·类型综合分析法"是对现有分类方法的重新梳理和整合扩展,同时结合自身将近10年的田野调查和文献考证,根据生物学纲目科属的分层级差标准,从而提出的一种分类区划的新的方案。     

《古兰经》的伦理道德思想

本文系《伊斯兰教精神》一书之第十一章。《伊斯兰教精神》为埃及人阿费夫·阿卜杜勒法塔哈·塔巴莱所著,经艾资哈尔大学宗教学者委员会审订,是阿拉伯现代穆斯林学者介绍伊斯兰教教义的重要著作之一。现根据原著阿拉伯文1956年修订版择译出来,供读者学习和研究伊斯兰教义时参考。     

儒学传统的改建——钱穆《朱子新学案》评介

<正> 陈荣捷在其中国哲学资料一书中提出,朱熹对中国思想发生的影响达到了与孔子相等的程度。朱熹是过去八个世纪中儒家传统的最权威的解释者,而且他的学术影响至今仍然在整个东亚回响。的确可以说,在受到西方的冲击之前,东亚社会和政治中最权威的价值观念,就是朱熹传统的儒学。在明清时代的中国、德川时代的日本和李朝时代的朝鲜,朱熹的思想不仅在学术上为政府所采纳,而且也在实践上为政府所推行。如果说在近代以前,朱熹的世     

《发展心理学研究方法》评介

发展心理学是研究人类个体从出生到死亡整个一生的心理发展、变化规律和年龄特征的科学。研究对象的特殊性要求具有适合发展心理学研究的特殊方法。目前,随着我国社会的发展,儿童教育、健康保健事业得到社会的普遍重视,从事儿童心理发展研究的学者,科研人员越来越     

《中国治理文化研究》评介

正由景枫教授等撰著的《中国治理文化研究》(中国社会科学出版社2012年版)一书对从古至今的中国社会治理理念和治理实践做了有益的探索,通读一过,觉得有以下几个方面值得肯定和推介。第一,提纲举要,揭出中国治理文化的核心特点。本书在对中国治理文化进行一般性概括之后,从"道德治理文化"、"法律治理文化"、"民间治理文化"勾画全篇,最后对中国治理文化的当代意义进行分析。中国社会的传统治理方式、渠道、手段多种多样。但就具有一定稳定性和延续性的文化层面而言,道德与法律是两个最重要的方面,早在"中国轴心文化"奠基的先秦时期,在如何治理国家的问题上,"刑德"问题就是核心问题。秦汉以后的古代社会,"刑德"问题又转化成"儒法关系"问题,二者在思想和实践方面长期斗争而又融通,成为中国治理思想和实践的骨干和支柱,抓住这两个问题就抓住了中国治     

《波浪式发展规律研究》评介

本书是一部立论深刻、资料丰富、见地新颖的哲学专著。全书7章,计32万字,可谓洋洋大观。在第一章中,作者对唯物辩证法大师们有关思想的发展脉络作了全面考察和认真分析,并以大量自然科学和社会科学的资料以