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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
张至正道长,法号安连子,系全真龙门派第二十一代传人。出生于1900年5月四日,羽化于1980年8月14日。祖籍陕西省丹凤县竹龙关张家园。据说张道长未出生前其父母曾四处求神许愿,并立愿言说如果晚年得子则夫妇二人同往出家修道。1921年春,张道长与其父母来到大天竺山“朝阳洞”道观。为了使自己能更深入地学习修道原理,了梧经典中之玄妙,他便拜德高望重。学识渊博的吴明慧道长为师。在那里他白天劳动、晚间秉烛苦读,静修勤炼。在吴明慧道长的精心栽培下,张道长对道教理论、医学、内丹养生学等领域有了较深的认识。为了促进天竺山道教之…  相似文献   

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甘肃省政协常委,省、市道教协会名誉会长、全真嵛山派第20代传人韩壬泉道长(道号仙明),于2002年3月11日凌晨4时10分在兰州金天观羽化归宗,享年90岁。韩壬泉道长1928年在兰州金天观出家修行,拜赵丰谷、靳地吉为师。1936年先后赴平凉崆峒山、陕西华山、西安八仙宫、楼观台等道教名山洞府参访学习,具有很高的道学造诣。新中国成立后,韩壬泉道长继续在金天观修道、主持教务,并发挥医道、救死扶伤,创办了医疗诊所,从事慈善事业。在1954年召开的中国道教协会第一次代表会议上,韩壬泉道长当选为常务理事,并受到党和国家领导人的亲切接见…  相似文献   

3.
华山西峰翠云宫中住着一位衣着非常朴素的憨厚老道长,他就是名不显于华山,默默不求人知的薛太来道长。薛道长今年65岁,原籍河南省洛阳地区人。抗日战争时期,家庭惨遭不幸,只身来到华山在南天门出家。由于家庭贫寒,从小养成了艰苦朴素的品德,自出家后直到现在一直保持着他淡泊自甘的生活方式。稍有积蓄即用于补修庙宇或周济危难游客。有人问他:你这样艰苦,把钱给那些从不认识的游客,这是何苦呢?薛道长每听到这样的发问,总是一笑置之。本来就沉默寡言,性格内向,“文革”期间眼看着华山道士被赶下山,神像被砸毁,经书被焚烧,庙宇被破坏,道友被批斗,越  相似文献   

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老道长姓陈名宗绪,是黄岩市道教协会会长,曾任黄岩县第四届政协委员、人民代表,今年83岁,还红光满面,身体健康。陈道长出生在我市路桥区马铺乡和平村一个务农家庭,父亲靠数亩担皮田勤劳生产,养口度日。宗绪道长从小不吃荤腥,是吃素菜素饭长大的。父亲死后,家境贫寒,十五岁那年便出家了。拜师学经陈道长由他娘舅介绍到城关柏树巷药王庙拜师祖缪至寅、陈理静为师。少年时代的陈道长,虽然只念过三年私塾,但聪明伶俐又肯勤  相似文献   

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王信安道长,原名王荣。1918年出生于河北省宽城县。十六岁时,投奔本县大同观出家为道,拜该观李智山道长为师,成为全真道华山派第二十代的传人,开始过上清静修道的生活。1943年,王道长在双城县无量观受戒。1944年,拜别师父和同观道友,开始云游道教洞天福地、名山胜迹,参访玄门道德高士,使他在道学、养生学、医学等方面的知识有了很大提高。1949年春,王信安道长参访云游来到湖南南岳衡山玄都观,由于他学识渊博,待人慈厚,被观中道友再三挽留于观中掌事,深得观中道友的信任和敬重。同年八月,湖南和平解放,王道长便积极响应党和政府的号召,带领广大道教徒自力更生,垦荒种地,  相似文献   

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全真传戒八大师简介全真传戒方丈大师傅圆天傅圆天,四川简阳县九龙场人,生于1925年农历5月。贫农家庭,父母皆信仰道教”1946年因病到成都灌县水磨乡黄龙观出家修道,为全真龙门派道士,师父为张永平道长。1955年到四川青城山常道观参拜易心莹大师,留驻聆...  相似文献   

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师维新现任中国道协理事,河南省道教协会会长。我有幸拜访了他。师道长中上等身材,穿一身半旧而整洁的道装,白发银须,耳不聋,背不驼,清瘦的面孔上,只有一些浅显的皱纹,一双粗糙的手,显出劳动人民的本色。“师道长,高寿?”听到我的问话,他慈祥地笑答道:“称不上高寿。我生于一九一四年,今年才七十四岁。”接着,他就简略地介绍了自己的经历:一九二二年出家,那时才八岁,至今当道士已整整六十五年。先后住过西安八仙宫、陕西楼观台、甘肃平凉崆峒山。从一九四七年至今的四十年,一直住在洛阳邙山上清宫。这是老子西出函谷关时住过的地方,他能在这里修持,精神上感到莫大的快慰。有  相似文献   

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中国人民政治协商会议第九届委员会委员、中国道教协会副会长、湖北省道教协会会长、十堰市政协副主席、丹江口市政协副主席、武当山旅游经济特区副区长、武当山道教协会下光德会长因病医治无效,于2001年10月18日21时58分在武当山紫霄宫羽化,享年54岁。 王光德(道名王通圣)会长,出生于1947年12月27日,湖北省丹江口市人,年幼时,随李诚玉、赵元量等道长参道,后又师从萧耀宛道长习武当功夫。1981年3月,他怀着对道教名山的神圣向往和对真武祖师的虔诚崇拜,出家武当山,潜修道教教理,深悟道教教义。19…  相似文献   

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明斌 《法音》2009,(12):35-37
我与佛源师父的缘份.用自己的话说是前世因缘今生见.今生的缘份定来生。2007年春节.我随中国佛学院的耀发法师和郑舒元居士一行去广东云门寺拜见佛源老和尚.2008年4月我决定到云门寺短期出家.到了常住以后老和尚非常高兴.在病中亲自为我剃度.我今生至死也不会忘记当时的情景.他老人家问我:  相似文献   

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张振国 《中国宗教》2006,(10):36-36
湖北省道教协会的任宗权道长是位全真道士。最近他在宗教文化出版社出版了《道教章表符印文化研究》一书,将近30万言,据说用了10年的时间搜集资料。我见到了他的书,似乎见到了他的人:一袭道装,洋溢着书生气,浑身充满着道悉。修道之人潜心于伏案写作,耐得住寂寞,并将搜集和整理道教资料作为修道生活的一个重要组成部分,这是很不容易的。  相似文献   

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田源 《中国宗教》2017,(7):46-48
一、道缘天成少年出家 黄信阳,俗名黄福琪,号中和子。1962年6月17日出生于温州市。黄信阳因身体羸弱而不能正常上学,就去道观里听道长讲道,平日还经常抄写一些道学典籍。1974年他在本村东华道观出家,拜黄诚宝道长为师,取道号信阳。成为全真教龙门派第廿五代玄裔弟子。  相似文献   

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在道教全真龙门祖庭北京白云观内的祠堂院中,住着一位鹤发童颜的老道长,他就是今年已八十二岁高龄的曹信义道长。曹信义道长原籍河北省肃宁县人,生于清光绪三十四年(公元1908年),因家中贫穷,十六岁时便离家赴东北吉林省辉南县入商谋生,日寇侵华时,曾参加过抗日救国运动,东北沦陷后,投入玄门,在吉林省辉南县金川乡大龙湾龙潭宫出家为道士,拜其宫全真龙门派道士杨诚德为师,成为道教全真龙门派第二十五代玄裔。  相似文献   

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“高山仰止,景行行之,虽不能至,心向往之!”对于张常明道长一生而言,只有用《诗经》上这几句话,才能表达我追思仰慕的心情。张常明道长是我的度师,当他老人家去年六月二十三日(公历8月4日)午时登真仙逝之际,我正在庐山参加98’庐山中国道教文化研讨会。噩耗...  相似文献   

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正一、道缘天成少年出家黄信阳,俗名黄福琪,号中和子。1962年6月17日出生于温州市。黄信阳因身体羸弱而不能正常上学,就去道观里听道长讲道,平日还经常抄写一些道学典籍。1974年他在本村东华道观出家,拜黄诚宝道长为师,取道号信阳。成为全真教龙门派第廿五代玄裔弟子。黄信阳学习用功,因而深受师父和道友  相似文献   

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孙乙 《中国道教》2004,(3):57-57
每当大年除夕,我总是要忆起中国道教协会副秘书长,辽宁省道教协会会长,千山五龙宫王全林老方丈,在农历除夕,救人的往事。1991年大年除夕上午十时千山五龙宫全体道士正要进膳的时候,在千山通往当年光绪皇帝的姑姑出家修道的那座道观鎏金庵的山路上,躺着一位二十多岁的男青年,口吐白沫,不省人事,已经奄奄一息了,幸而被住守在鎏金庵里的蒋道士发现,因他独身一人长年在这座孤庙里修行,连一个帮手也没有,此时,他只好打电话向千山五龙宫王全林老道长报告。正当王全林道长带领五龙宫全体道友准备吃年斋的时候,突然,接到了蒋道人打来的电话。王道长…  相似文献   

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自从出家的那一年起,我便知道道门中有一位雅号墨道人且善于画梅的孙明瑞道长。这一方面缘于我所出家的东华道观中挂有墨道人的巨幅梅花画作,一方面因为墨道人与我的师父黄诚宝大师是故交。从师父那里得知,墨道人早年在河北老家出  相似文献   

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正中国佛教界领袖,当代著名高僧、禅门宗匠,恩师一诚长老于2017年12月21日安详示寂,世寿91岁,僧腊68夏,戒腊61夏。如今,长老示寂已一年多,我随侍老人家多年,常常念及他的音容笑貌、敦敦教诲,现就我所受教,草就文字,聊寄思念。一长老青年出家,曾经追随虚云长老等高僧大德修佛习禅,驻锡江西云居山50年之久,建寺安僧、  相似文献   

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在陕南汉江之滨的安康市郊欢喜岭上,屹立着一座东药王殿道观。这里香烟缭绕,气势不凡,吸引了大量人们前来朝拜、游览和求医。东药王殿道观的主持王宗清道长,是一位道德高尚受人尊敬的老人。王宗清道长,是陕西安康人,今年六十七岁。1942年在安康三尼宫加入全真道教,从此他边修道边学医,近五十年的修道生涯中,一直在为道教发展和医学事业而努力。由于他道德清高,于1954年被西安八仙宫招为高功。在西安八仙宫期间,他看到安康  相似文献   

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净根 《法音》1996,(11)
茗山老法师二三事净根因老法师的常随侍者有事他往,故我有因缘做他老人家的临时侍者,侍奉左右。在朝夕相随的日子里,我发觉:他老人家的一举一动都体现了佛法的精神,他是将佛法溶进了日常生活的一举一动之中,这种无言的教化时常令我感动。在此我仅列举二三小事,以飨...  相似文献   

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傅元天傅元天,四川简阳县九龙场人,生于1925年农历5月。贫农家庭,父母皆信仰道教。1946年因病到成都灌县水磨乡黄龙观出家修道,为全真龙门派道士,师父为张永平道长。1955年到青城山常道观参拜易心莹大师,留驻聆教。1956年主持青城山上清宫事务,积极组织道众种粮种茶,劳动自养。1964年正式被上清宫道众推选为住持。1967年“文化大革命”爆发。他仍率道众尽力维护宫观,务农自养,后又将道家秘传之猕猴桃素配方反复勾兑实验成功,创办了道家乳  相似文献   

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