他为何大开杀戒

12日5时许，寂静的湖南安化县高明乡阴山排村，发生了一起骇人听闻的血案：漆树组12名村民被人枪击、刀砍、火烧身亡，2人受重伤，数栋村民房屋被付之一炬。13日，有重大杀人纵火嫌疑的刘爱兵，被搜山的警员在安化县清塘镇梧桐村一座山头上擒获。记者几经周折，从阴山排村村干部、村民和受害者家属口中，了解到了这起特大杀人纵火案的端倪。     

信仰在烈火中永生--翁小良弟兄为扑灭"2·14"森林大火英勇献身的见证

2004年2月14日,福建邵武水北龙斗村发生了一起火灾,袭击了村东的一片山林,数十名村民奋不顾身与大火展开搏斗,其中8位村民在烈火中英勇献身,邵武市基督教龙斗教会负责人翁小良弟兄也在其中。 翁小良弟兄,是一个虔诚的基督徒,自担任教会负责人十年来,在教会以身作则带领义工经常深入信徒家中探访,关心     

蹦跳的板栗

在日本一个偏远的山村里，卖板粟是当地村民主要的生活来源。每到深秋时节，漫山遍野的枝头上挂满板栗。颤颤悠悠的板栗，随风抖动，吸引着当地的村民，每到这个季节，他们就开始忙着采摘了。他们把摘下的板栗，运回家里，再倒出来，     

山货厂寺宣传禁赌

山货厂村位于河南省禹州市东北“公里处,有村民3150人,其中回民3105人;耕地2743亩,清真寺一座。原来是个贫困的农村,改革开放以来面貌大变,牧副业兴旺,设有工厂,村民手头比较宽裕了。     

孝文法师：藉由香道，为佛教正身

白龙寺有个规矩，无论是抢头香的，还是烧高香的，外来香火谢绝入内，实在没有办法，就让村民们在河边统一燃。这其中有孝文法师自己的思量。佛去哪儿了？四年前，孝文法师怀揣着一千元的善款，只身来到武汉黄陂区，当时山上还未修路，野草疯长，只有一座小小的观音殿和寮房，没有床，就铺一层草。     

日本：全国司铎平均年龄六十岁

【天亚社·乌兰巴托讯】蒙古首都乌兰巴托附近一条久被遗忘的穷困村落，在教会的协助下，村民团结发展社区，他们最近更一起检视的成效。圣母圣心传教修女会玛利费·谢比尔（Marife Sebial）修女九八年在绍伍（小鸟）村开始社区发展计划。部分参与计划的村民最近首次聚首，检讨社区计划的成效。这位九五年到蒙古服务的菲律宾藉修女指称，计划旨在帮助村民以基督徒的价值发展成一个自力更生的社区。谢比尔修女八月十五日向天亚社说，廿三名村民最近聚首讨论有关社区的问题和期望，并对延续文化传统表示关注。参加者年龄在廿五至六十二岁之间…     

发挥清真寺作用 促进文明发展——新疆昌吉市榆树沟镇上移户村引导宗教与社会主义社会相适应情况的调查

上移户村位于乌（鲁木齐）伊（宁）公路昌吉市以西２０公里。该村共有村民１０２户５４３人，其中回族８４户４１８人，汉族１５户１００人，哈萨克族３户２５人，信仰伊斯兰教人口占８０％。多年来，镇党委和村委会根据上移户村的实际，在“两个文明”建设中非常重视引导...     

做"功"成能"守"的哈吉

奉普慈特慈的真主之名 各位朵斯提:赛俩目! 真主安拉在尊大的<古兰经>中说:"为世人而创设的最古的清真寺,确是在麦加的那所吉祥的天房,全世界的向导.其中有许多明证,如易卜拉欣的立足地;凡入其中的人都得安宁.凡能旅行到天房的,人人都有为真主而朝觐天房的义务."(3:97-97)朝觐是伊斯兰教五项功课之一,也是各项功课中最...     

创作《鱼＆#183;愚＆#183;余》

中国画，历史悠久，博大精深，我的毕业创作选择的是其中的一个分支，工笔人物画。中国工笔人物画是一门画体特征独特而又古老的绘画艺术。随着老一辈和新一辈学者们的不断开拓创新，中国工笔人物画，变得形式活泼，风格多样，内容广泛，文化内涵更加深厚。初次学习工笔人物画是从大一下半年开始的，想来已经近三年的时间了。我的毕业创作灵感来自于一首唯美的小诗，一来紧跟工笔人物画大师们的表现形式，二来也算是对自己学习工笔人物画做一个心得总结。     

三都县排烧村发展民族文化生态旅游的思考

排烧村位于三都水族自治县拉揽乡东南部，距乡政府驻地7公里，全村辖8个村民小组337户1500余人，全部为少数民族，其中苗族人口占全村总人口的85％以上，是一个以苗族人口聚居为主体的民族村寨，是这一带最大的苗寨，号称黔南布依族苗族自治州苗族聚居最大的村寨，至今仍然保存有丰富的民族文化。村境内沟溪纵横，     

社会服务

吉林省敦化市基督教两会同工一行14人，于2017年6月17日，重访安图县石门镇敬城村，为两户特困家庭送上价值17000元的心脏病和尿毒症日常药品。同时，医护团队的同工为村民提供义诊服务，约有208人次受益。据悉．此次回访是在5月10日首次探访了解情况后决定的．旨在切实帮助特困村民解决实际难题。     

情系巴彦他拉 黑龙江省民宗委驻巴彦他拉村工作队群像北大核心

2021年6月29日这天骄阳似火,一辆长途客车在黑龙江省大庆市杜尔伯特蒙古族自治县巴彦查干乡巴彦他拉村的长途客车点缓缓停下后,三个背着行李的小伙子在此下车。他们就是黑龙江省民宗委第三批驻村工作队的队长彭涛(兼任第四任驻村第一书记)和队员那成彭、朴隆哲。“村里的驻村工作队怎么走?”其中一位小伙子问公路旁的村民。“向着旗帜走,旗帜下就是工作队。”村民回答说。     

竹内好历史观的转变——大东亚&#183;鲁迅&#183;亚洲

在受到鲁迅的决定性影响之前，竹内好也相信“大东亚战争改写了世界史”，这时他的“大东亚理念”是“作为欧洲近代的超克者的大东亚”。这种理解与当时的京都学派和日本的浪漫派既有重合之处又有决定性的不同。在鲁迅思想的启发和影响下，他重新认识了中国近代史和日本近代史的意义，通过痛切的反省而从“大东亚”的幻想中解放出来。战后他整理“虚妄的遗产”而提出了新的亚洲观。     

临海白水洋一老汉痴迷“实际神”服毒身亡

2007年8月29日，临海市白水洋镇双楼村村民陈某（男，1940年2月出生），因痴迷“实际神”服毒身亡。当天中午，该村村民从陈某屋前走过，看到陈某扑倒在灿头屋前的石墩上，身边还有一个“敌敌畏”的农药瓶。连忙呼救，送往白水洋镇卫生院抢救，后转临海市中医院救治，于次日凌晨2时，抢救无效死亡。     

茶味&#183;禅味&#183;书味

在中国，只要稍有点文化常识的人都知道“茶禅一味”。 三毛有这样一段话：“阿拉伯人饮茶必饮三道。第一道苦若生命，第二道甜似爱情，第三道淡如微风。”     

雪&#183;梅

前几天班里组织了一次知识竞赛，学习部让我主持，并帮忙出语文题，我非常高兴，而且使我收获很大，尤其是得了一句非常有道理，又很美的诗。     

大爱无垠——河北进德公益在天主教闽东教区开展赈灾捐助活动

2009年12月14曰上午10时，在福建省宁德市蕉城区三都镇寒垅村沙澳自然村，由全国政协委员、中国天主教爱国会副主席、天主教闽东教区詹思禄主教牵线，德国明爱和河北进德公益向养殖受灾户捐助的发放鲍鱼养殖笼仪式正在举行。鞭炮脆响，掌声热烈。广大受灾村民手提着崭新的鲍鱼养殖笼，笑逐颜开，来年丰收的希望尽．隋绽放在沧桑的脸上。有位村民情不自禁地握着天主教神父的手说：“我们这里受灾，你们可是第一时间给我们捐助的恩人呀!”     

心画&#183;梦

我与田东辉先生的心画不期而遇。不知道是田东辉选择了艺术，还是艺术选择了田东辉，但可以肯定，这是个幸运的选择：心画的美与心画的诞生，都是与众不同的。不同是相对于平凡和普通，平凡和普通无处不在，人们司空见惯，所以不会被重视，也常常被忽视。     

村庄选举与政治权力和集体财产的再分配

这个关于中国北方某村庄竞争性选举的研究指出了两类矛盾:一类是村民与村干部的矛盾,另一类是村庄精英与寻求权力者的矛盾。村民与老村官的矛盾集中体现在:后者的腐败与管理不善,导致了集体财产被严重侵蚀和再分配的不公。而村民与新村官的矛盾则在于:后者无法解决老村官遗留下来的问题。这对矛盾不仅引发了民怨,同时也燃起了民众参与政治的热情。精英分子之间的矛盾集中在对政治职务的竞争,由此导致了选举中以及之后政治派别和派系的形成,这已成为乡村政治一个显著的特征。对该村治理问题的调查表明:自由选举导致政治权力激进的再分配,因满足不了村民对集体财产重新公平分配的深层愿望,而无法令村民满意。     

"中国礼仪之争"中的丧礼

在“礼仪之争”中，丧礼的争执过程大体经历了如下几个阶段：