奋斗与追求

人的一生像坚木,要充实,内涵须深刻;要正直,立场要坚定;要成材,身心要健康;要牢固,信仰须坚定。人的一生像火,要耀眼,事业须旺盛;要蓬勃,体力须充沛;要热情,态度须诚挚;要燃烧,性格须热情。要奋斗,志气须高涨;要追求,心情要欢乐。奋斗就要问心无愧。发自良心。人只有奋斗的一生,才是成功的人生,这一定律永远不会颠倒。     

和谐自己

社会不和谐，要发生冲突，要激烈动荡；自己不和谐，要内心苦闷，要惹是生非。因此，我们要和谐社会，也要和谐自己。     

当你爱上一个人

要了解，也要开解；要道歉，也要道谢；要认错，也要改错；要体贴，也要体谅；是接受，而不是忍受；是宽容，而不是纵容；是支持，而不是支配；是慰问，而不是质问；     

义人祈祷的功效

祈祷不是要神听从人,而是要人听从神;不是要人改变神,而是要神改变人;不是要催促神做事,而是要等候、顺服神旨意的成就,义人的祈祷就是如此。     

城市旅游资源开发与城市现代化建设

推进城市现代化 ,必须重视提高城市综合竞争力。旅游竞争力是城市竞争力的有机组成部分。发展城市旅游业、提高旅游竞争力有利于推动城市现代化。发展旅游业要重视城市旅游资源开发。旅游资源开发要科学规划 ,城市旅游规划要与城市总体规划衔接 ;要注重保护、开发、利用名胜古迹、建筑景观、历史文化名城 ;要注重通过城市现代化建设优化旅游环境 ;要突出地方特色 ,放大旅游城市品牌效应 ;要注重城市非物质遗产和文化产品的开发 ;要充分利用城市现代化建设的成果。     

当代佛教的道风建设

出家人要独身、素食、僧装。独身就是不结婚,素食就是不吃荤食,僧装就是和尚衣。这三个条件不能缺,缺一个就不好了,就不是和尚。出家要正信佛教,信仰要正,要有信仰,没有是不行的。这是说第一条,信仰要纯正。第二条道风建设,这是根本,要学规矩,按百丈清规,现在有改动,但不多,大体还是一样的。要按规矩办事,道风从规矩中来。第三条是人才建设,要抓人才培     

江泽民的利益思想探析

利益问题是江泽民反复强调、论述较多的一个问题。主要内容包括 :中国共产党要始终代表中国最广大人民的根本利益 ,同时要时刻关注人民群众的眼前利益。协调利益矛盾一方面要在深化改革中积极探索有效举措 ,另一方面要大力加强社会主义思想道德建设 ,特别是广大党员干部要树立正确的利益观。     

放下“放下”

卖了房。 又买了房。 卖房要定价,要到中介所挂单,要揣着钥匙带人看房。买房要看地盘,要到现场监督施工,要坐在自家的沙发上畅想未来。     

搞好课堂管理,打造高效课堂

课堂是学校教育教学的主阵地,向45分钟要效益、要质量才能提高学校的教育教学质量.向45分钟要效益、要质量必须以提高课堂教学效率为基础.高效率的课堂教学,就是要在单位时间内,以师生必要的精力消耗,让尽可能多的学生,得到尽可能多的实际效益.     

选择

人的一生无时不在选择! 学习要选择专业,事业要选择支点,婚恋要选择伴侣,生活要选择目标。信仰,则更需要有个准确的选择。 记得中学时代,理化老师把一大堆选择题放在我们面前。     

浅谈审美化的途径在语文教学作用

新课标要求课改之后的语文课要体现语文的工具性与人文性。要提高学生的语文素养,教师在上课的过程中要培养学生的审美能力。教师要实现审美教学的方法和途径有：师生之间平等和谐,要有审美氛围,教学方法形象直观,激发学生的审美意趣,教师语言优美动听。     

做一个最好的配角

在电影里面,所有的演员都想要当主角。不想当将军的士兵不是好士兵,所以不想当主角的演员就不是好演员。 从小到大,她都习惯做别人眼中的主角,考试要考到最好,钢琴要弹到最好,奖学金要拿到最高,工作要做到最好,就连恋爱也要最好的,刻骨铭心到极致,不淋漓尽致就不痛快。     

浅谈对高中学生英语自主学习能力的培养

国家新一轮课程改革强调要改变长期以来学生被动的、依赖的、接受性的学习方式.要提高英语教学的效率,就要求我们在研究教法的同时,更要注重对学生的研究,尤其要注重对学生自主学习能力的培养.     

如何领唱赞美诗

一、带领唱诗 不论是大、小教堂以及聚会点,凡是聚会必须要唱诗。弟兄姊妹团契相聚,也要唱诗。唱诗往往要有一个来领诗,那么如何领好诗呢?除自己唱好诗外,领诗的人应该做到如下几方面: (一)首先要选出自己有感动的、又会唱的诗,如由其他人选,要先预习。     

新形势下思想政治工作要努力贴近实际

新世纪新阶段思想政治工作要努力贴近实际。理论认识上要紧密联系社会生活,对新情况、新问题给以更好的说明;工作内容上要贴近单位实际,就企业而言,要联系现代企业制度和企业文化建设来进行;工作本领上要贴近对象实际,努力寻找与工作对象的共同语言,不断提高与工作对象的交流能力。     

挫折是人生最好的大学

孩童时代,常听见父辈们在耳边不厌其烦地嘱咐“刀要石上磨,人要世上闯”、“做人要踏实”等等励志教诲,他们的目的就是希望我们在困难挫折面前不轻言低头,要敢于面对失败,敢于面对生活,人生要有出息。这些话随着年轮的旋转而越来越深地镶刻在我们心灵深处。今天,     

天津市民守则

十要一、要遵纪宁法二、要热爱劳动三、要维护公共扶序四、要敬老耳师爱幼五、要礼貌待人六、要互助友爱七、要珍重国格人格八、要爱护公物九、要讲究卫生十、要美化环境十不一、不随地吐痰二、不乱扔乱倒三、不胡贴滥画四、不私格乱盖五、不攀折花木六、不舫碍交通七、不出口伤人八、不喧啤打I’1九、不捕杀益出益岛,十、不赌博迷信天津市民守则~~     

基督徒应当有平衡的信仰

"平衡"是相结合的意思,因此,我们基督徒既要身体健壮,又要灵命健壮,既要信、知、又要行。既要爱神,又要爱人。     

学习十六大精神，积极发掘宗教中的积极因素，为全面建设小康社会贡献力量

认真学习贯彻十六大精神已经成为当前全国人民生活中的一件大事。对于宗教界也不例外。要全面把握十六大精神．首先要抓住学习贯彻“三个代表”重要思想这个中心环节．要真正认识贯彻“三个代表”重要思想,其关键在于坚持与时俱进?要与时俱进就要不断创新。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。要创新,首先就要坚持在实践基     

文海拾粹

宗教中国化中的'中国'不是单单指传统中国,更重要的是指当代中国。宗教中国化的目的不是要淡化宗教信仰,更不是要改变宗教、消灭宗教,仍要保持各宗教的基本信仰、核心教义和礼仪制度。宗教中国化不是要割断宗教与国际的联系,也不是要割断宗教与民族的联系,而是要维护民族团结,讲好中国故事。