蜗居之乐

偏居陋巷，卧室斗方，在城乡交界，位陇海线旁，昼看火车穿梭，夜听铁轮叮当一一其声似一曲浑厚交响乐，听之不亦乐乎？面积虽狭窄，逼促难转侧，但心宽无妨；列车奔腾过，车轮响铿锵，心静亦无妨。居有定所，乃人生一大幸事。子羊云：“居有屋，冷有衣，餐有食，若宇内皆然，羊也鼓腹而歌。”     

先声夺人——商战的法宝

勇敢挺身而出：不论身处什么状况,对自己不知该说什么而感到困窘是无妨的;让我们想帮助的人知道我们的感觉,也是无妨的。甚至可以老实地说：“我不知道你的感觉,也不知道自己该说什么,但是我真的很关心你。”即使自己对这样的表达觉得可笑,还是可以让对方知道,你不急着“现在”和他交谈。     

论中华传统居宅伦理的幸福生活追求

中华传统居宅伦理始终灌注着幸福生活的希冀和求索,或者说对幸福生活的向往和追求构成了中华传统居宅伦理的价值始基和目的性追求。这一价值始基和目的性追求内涵了居有定所、居有所安、居有所乐等进阶或要素。就其逻辑次序而言:居有定所作为人的基本生理需要,是人生幸福的肇始;居有所安是对居所需求的进一步提升,这种"所安"理想既体现在物质层面的安全舒适,更体现在精神层面的安心无碍;居有所乐则围绕正确处理居所空间内部的血缘关系及外部的地缘关系,寻求借助居宅产生的家庭和乐以及精神攀越层面的发自内心的愉快体验。中华民族这种对居宅空间、对土地的眷恋深嵌于今天中国人对于"住有所居""居有所安"和"居有所乐"的不懈追求中,是建构当代中国居宅伦理的重要资源和源头活水。     

生活的坑都是自己挖的

看起来，一个人把自己交给痛苦，比交给快乐更容易一些。 譬如，听别人讲话，听到最后，耳朵里只会记住两类话：最愿意听的和最不愿意听的。然后，喜欢听的未必化成快乐，但不喜欢听的一定化成了痛苦，其他的都化成了风。     

点滴集

听话 越是悦耳动听的话，你越是要谨慎地听、警惕地听； 越是不中听的话，你越是要耐心地听、认真地听。     

我心素已闲

喜欢安静。不与人语。 安静的时候，听一些古筝。听朋友读我的随笔《樱花呀樱花》。 听着听着，会睡着了。 越来越喜欢安静的东西了。清幽，散发出浓烈的清幽。莲的气息，或者薄荷的味道。     

探索之欣赏中学音乐

音乐欣赏课是一门“听”的艺术。什么样的乐曲都离不开“听”。“听”是一种音乐作品，我们既要在听的进程中让感官得到愉快，又要使精神得到升华，理性和感性进行和谐的结合才是我们“听”的根本意义所在。     

青松独白

春天里，我开始由沉睡的松子在岩缝中生根发芽，懵懵懂懂来到世上。点缀山的风景，看花开花落，看草长莺飞，看瀑布流泉涌洒，听小溪弹琴，听小鸟歌唱，听风声雨声，还听树叶和雪花飘落的声音。我为自己的一身青葱惊喜，默唱悦心的歌曲。     

关于情绪的13个传说与事实

1．音乐总能改善你的情绪？不是。 音乐可以改善你的情绪，但这要取决于你听什么音乐。最近一项研究表明，志愿者听莫扎特的音乐时，他们的情绪好转了，听某些器乐曲时候，情绪没有发生变化，但是听反映大屠杀的电影《辛德勒名单》的音乐时候，情绪则明显变得糟糕。     

岁月赐予的领悟

那天我买完菜，蹬着自行车回家。走到街角的音像店，忽然听到一首老歌，是姜育恒的《再回首》。“曾经在幽幽暗暗中反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真……”突然之间，我的心动了，就像一口幽深的井中投入了一颗石子，沉寂多年的平静被激活了。我在穿梭的人群中停下车子，听着穿越喧嚣的歌声，听着听着，眼泪似乎在往外涌……     

松下幸之助谈经营奇招

一、事业无止境经营者是否受过高等教育没关系，没有杰出的智慧和技术也无妨，但必须有经营的使命感及热情，不能服输。无论靠知识经营，还是靠智慧技术经营，都不是真正的经营者，也不会达到经营的顶峰。有热情就会有进步。周围的员工会在你热情的感召下努力为你工作。再聪明的人，如果缺乏热情，周围的人就难以运转，无形之中就显得不协调了。你要统帅人心，就要有热情。在大多数场合，员工是因为佩服你的热情而追随你的，而不是因为你的志气，你的学问才追随你。六十几年前，我的员工只有我和夫人俩人，资金近乎于零，工作经验也等于零，…     

顺耳之言

１、会说顺耳之言人人都爱听好话，这是人之常情。特别是在商务交际中，大家都为自己的利益而来，并不想在商场上听别人的人生教诲，不顺耳的话就更不愿意听了。因为反正是做生意，有利就图，很难说对方特别看重自己什么；也很难说大家彼此了解有多深，可以提出什么重要意...     

依楼听月最分明

明朝万历年间，福建晋江县安海镇有一个才女名叫邱应仪，系翰林院编修黄志清的妻子。她工诗词，善书国，博学分才，颇为时人推重。一次，有一个富翁盖了一座楼，请黄志清起一个楼名，写一块匾。黄志清取宋代陆游诗“小楼一夜听春雨”句，欲起名为“听雨楼。”不料在写时却误写为“听月楼”。旁边一秀才见了，大不以为然地说：“古来只有玩月、赏月、踏国之说，何来听月之章？”黄志清面露窘色，想换过重写。这时，邱应仪出来解围了，财税：“‘听口’二字妙极，问如亟写！”说毕，D即提笔作诗一首：听国接头接太清，依接听口员分明。妇天呷…     

微型寓言10则

大象与鹿大象对鹿耳语:“听说我的牙,你的茸都很值钱。”鹿问:“什么意思”大象说:“我想叫猩猩帮我把牙拔下来,肯定卖大价。”鹿嗤之以鼻:“拔了牙,你成何嘴脸”象不假思索地回答:“只要能卖钱,嘴脸不要也无妨!”     

基督徒是否可以练气功或瑜伽？——基督徒可以练习瑜伽吗？

气功和瑜珈,近年来在中国各大城市市民中很流行,受到被亚健康困扰的现代人欢迎。对此,有些基督徒觉得,瑜伽作为健身方法,常常练习一下也无妨;但也有人认为,它们是通灵界的,绝对不能练。到底应该如何看,这里将有一些讨论。讨论还是不够深入,答案也未必满足的要求,但公开讨论比故意避开一定要好得多。     

基督徒可以练习瑜伽吗?

气功和瑜珈,近年来在中国各大城市市民中很流行,受到被亚健康困扰的现代人欢迎。对此,有些基督徒觉得,瑜伽作为健身方法,常常练习一下也无妨;但也有人认为,它们是通灵界的,绝对不能练。到底应该如何看,这里将有一些讨论。讨论还是不够深入,答案也未必满足的要求,但公开讨论比故意避开一定要好得多。     

善于分析的商鞅

战国时，二十几岁的商鞅就表现出非凡的才能。当时他还在魏国，任国相公叔痤的管家，里里外外都料理得非常妥贴，很受国相的器重。后来国相病危，自知将不久于人世，于是向魏王推荐了商鞅，并再三叮嘱说：“大王如果不用他，就应立即杀掉他，以免跑到别国被他人重用。”可是魏王听了，并不怎么在意，国相见自己的一片忠心不被理解．顿生怜才之心，事后就劝商鞅另逃出路。哪知商鞅听了也不在乎，国相忙问他为什么。只见商鞅不慌不忙地说：“大王既然不听你的话重用我，当然也就不会听你的话杀掉我。我又何必急于逃走呢！”国相见商鞅分析得如…     

苏州寒山寺除夕钟声

本刊讯1993年除夕之夜，千年古刹寒山寺敲响了辞旧迎新的第一记钟声。专程前来参加第15届“寒山寺除夕听钟声迎新年”活动的100余名日本宾客，以及美国、瑞士、新加坡和港、澳、台同胞，在《枫桥夜泊》诗的优美意境中，听着这悠扬悦耳的钟声，默默祈祷着，希冀着新的一年的快乐和好运。正在苏州视察工作的省政协副主席、省委统战部部长沙人麟也兴致勃勃地参加了这一活动。苏州人民广播电台首次进行了现场直播，苏州市民族宗教事务局局长陈振刚应邀在直播室介绍寒山寺听钟声活动盛况。寒山寺除夕听钟声活动，创办于1979年，当时参加活动的只…     

那是因为我老了

我还没有出生的时候，父亲便开始在附近的中学里做语文老师。他是一个痴迷于讲台的人，即便是无需加班的周末，饭后散步的时候，也常常东拐西拐就到了学校。哪怕只是看一眼校园里的花草，听一听那些住校孩子们的读书声，他这一天，才算没有白过。     

劝同胞歌

劝同胞，听仔细，坚守正信伊玛尼。认主独一要牢记，后世里边得脱离。造万物，造天地，日月星辰万物齐。四季轮流排次序，主的大能无置疑。劝同胞，听我言，开辟天地主掌权。人祖阿丹真主造，知感主恩住乐园。听信谗言吃禁果，违主命令遭蒙骗。来到世上立人烟，子孙世代往下传。劝同胞，听分明，穆罕默德是贵圣。真主降下《古兰经》，内中奥妙无穷尽。真理道德和礼仪，救困扶贫重德行。爱国爱教讲和平，引领人类得安宁。劝同胞，听我言，求祈真主赐平安。七天主麻要交还，封斋礼拜按时办。五功五典六信仰，敬主爱人遵经典。后世复活得报赏，…