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相似文献
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1.
▲为发扬基督友爱精神、体现教会温暖,太原教区各堂口在春节前后,对老、弱、病、残、孤寡老人、新领洗的教友和望教者普遍进行了慰问、有些还赠送了慰问品、慰问金。太原总堂由李惠平、郭毓海两位副本堂神父及会长、教友组成了两个慰问组,慰问了三个城区的85名老人,还给一  相似文献   

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本刊 《中国宗教》2014,(4):85-87
在陕西甫三原县东关油坊道,有新、旧两座教堂并列一个院落中。其中一座古老的教堂中西合璧、写满历史沧桑;另一座气势恢弘、充满着现代活力。老教堂是陕西境内最早建立的教堂之一,原名“救世堂”,始建于1915年,距今已有百年历史。随着信众的增多,老教堂的规模已经不能满足日常宗教活动。为了保存老教堂,经过多次论证,三原教会将扩建总堂的计划改为另建新堂,于1996年在老堂的右侧又建较大的新堂一座。2010年12月,总堂被评为“首届全国创建和谐寺观教堂先进集体”;2013年,该堂又被国家宗教事务局命名为“宗教界爱国主主义教育基地”。  相似文献   

3.
1989年9月9日和10日,河北省天主教神哲学院院长、沧州教区刘定汉主教在献县张庄天主堂先后为学院88届毕业生李守山、董景山和该院进修班毕业生安玉海举行了五品和六品祝圣典礼。11日,刘主教又在张庄天主堂为沈阳神哲学院87届本教区毕业生刘良善、于汝松隆重举行了晋铎典礼。献县张庄总堂这座古老的教堂,今天洋溢着热烈而欢乐的气氛。堂内装饰一新,  相似文献   

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先从女修院迁移说起:安徽女修院于1987年春夏之间成立以来,两学期过去了,成绩斐然。由于蚌埠的临时院址,已列入旧城市改造的计划之中,根据省“两会”决定,将女修院迁往芜湖,即由淮河的南岸迁往长江的南岸。芜湖“两会”以及市宗教事务处大力支持,搬迁事宜得以顺利完成。于3月25曰,圣母领报瞻礼,在芜湖总堂,重打罗鼓重开张。各兄弟教会也派人员祝贺,并一致表示支持。芜湖总堂德高望重的张风藻神父,从此更加忙碌了。芜湖教区宁国县宗汪村圣母领报堂已  相似文献   

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内蒙古呼和特教区德兰修女会于2006年10月1日在呼市总堂为李春利、杨雅茹、李凤莲三位修女举行矢发终身圣愿礼,并有5位修女续发一年圣愿。礼仪特别邀请乌盟教区刘世功主教主礼,23位神父共祭、26位修女及700多位教友参礼。弥撒礼仪结束时由杨雅茹修女代表发终身圣愿的修女致答谢辞。弥撒后修女院与总堂歌咏团、乐队联合举行了庆祝会。  相似文献   

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蒲圻地处湖北东南长江南岸,与湖南相邻,是历史上三国时期赤壁之战的地方。 19世纪中叶,天主教传入蒲圻,以后成立了蒲圻教区,教区总堂设立于此地。 据可靠口碑得知,圣教会传入蒲圻一带有130—150年的历史。现年68岁的崇阳人吴孝秋教友说,他原籍通城麦市,其上五代高祖是位中医,曾去陕西行医,在那里领洗进教,回乡后向亲邻传播,由通城及崇阳及  相似文献   

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基督宗教在中国长达1300多年的传播过程中,与中华文明相互接触、交流、碰撞、融合,开创了一条"中国化"道路。从建筑到教义、从事工到文化,莆田堂都力求实现基督教的中国特色。一基督教莆田堂原名天道堂,属于卫理公会宗派,为卫理公会兴化年议会总堂。基督教卫理公会于1864年传入福建兴化地区。此前一年,莆田南日岛草湖村村民林振珍前往福州探亲,路过卫理公会福州小  相似文献   

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9月4日,山西省汾阳教区霍成神父晋牧大典在汾阳总堂举行。清晨,近3000名教友由四面八方云集总堂。门前人流涌动、歌声如潮,彩旗随风飘扬,彩楼两旁悬挂着巨幅对联,上书:“喜今朝汾阳教区圣主教振兴在望,乐将来普世教会传福音势趋广扬”,正中嵌着四个醒目大字:“天意人心”。上午九时,祝圣主教的礼仪弥撒开始,由太原教区张信主教主礼,大同教区郭印  相似文献   

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我们沈阳市两千多名教友,怀着喜悦的心情,穿着节日的盛装,从二十四日晚陆续来到装饰一新的南关总堂。堂内灯火辉煌,彩带锦旗五光十色,圣诞山洞在祭台右侧高高屹立着,弥撒的钟声在教堂上空回旋,歌声、琴声、祈祷声,共同赞颂耶稣基督的诞生。一九八○年圣诞占礼的庆祝活动是非常隆重的,教友们心情非常愉快,来过占礼的教友无不喜笑颜开,从四面八方来到沈阳南关总堂,其中除沈阳市五个区、两个县的教友外,还  相似文献   

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龙成忠神父是贵阳教区总堂副本堂。他毕业于上海佘山修院,1994年7月31日晋铎,现年36岁。龙神父是贵阳教区最年轻的神父,也是近50年来贵阳教区唯一的一位新祝圣的司铎。借他在北京参加学习之机,笔者采访了他。  相似文献   

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河北省衡水教区范文兴主教于1985年12月8日圣母无染原罪瞻礼,在景县总堂为修生范炳义举行了祝圣铎品典礼。是日前来参加典礼的有衡水教区副主教王峻德、神父陈锡禄、苏培英以及石家庄神学院教授侯进德神父。教友参加者有二百余人。其他神父和许多教友因大雪受阻,未能赶到。  相似文献   

12.
正是盛夏时节,南方骄阳似火。6月29日至7月2日,中国天主教主教团主席马英林主教在副秘书长杨宇神父陪同下冒着酷暑前往福建闽北教区巡视教务。闽北教区是福建省天主教会的新教区。1999年,福建省天主教会将原来邵武、建瓯监牧区以及原汀州代牧区的部分堂区合并,成立了闽北教区,教区所辖20多个堂区分布于南平市、三明市。  相似文献   

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2007年元旦,在安顺总堂肖泽江神父的指示下,黄果树堂口的教友首次组织的“路德圣歌班”正式成立。28名各族青年教友参加了唱经班的学习,由王开国教友讲授声乐知识,并负责教唱圣教歌曲,目的是为使教友们更好地用歌声赞美天主、颂谢主恩,使福传工作更上一层楼。  相似文献   

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7月20日,蒲圻教区总堂有两位初学修女发圣愿,教友们说,可热闹了!修女发愿在许多教区可以说是家常便饭,谁还谈起,但对蒲圻教区来说可不一样了,自教区建立78年来,这是第一次在自己的教堂为自己的修女举行发愿仪式。两位修女是这些年筛选培养出来的,是上主简选...  相似文献   

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我从1984年起,相识了敬爱的蔡神父。去年年9月23日,温州总堂“两会”办公室来电告诉我,蔡神父于2002年9月23日溘逝。蔡神父追思大弥撒告别礼于9月26日举行。 2002年9月26日晨三点钟,我启程乘车到苍南堂区龙港天主堂,和苍南各堂口的教友一起到温州教区东门天主堂。蔡神父追思弥撒于当天六点钟举行。有专程来自省内各教  相似文献   

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1984年6月22日,徐振江主教安息主怀,终年64岁。消息传来,我省神长教友莫不悲痛万分。徐振江主教,圣名保禄,生于1920年3月24日,是辽宁省铁岭县人,从1932年开始,先后在沈阳小修院、长春神哲学院学习。对神学,哲学、拉丁文和法文,均有较深造诣。升神父后,历任沈阳总堂副本堂、辽宁教区副主教、主教。曾任中国天主教爱国会常委、中国天主教教务委员会副主任和辽宁省暨沈阳市天主教“两会”主任、沈阳  相似文献   

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潘默遭神父,圣名玛窦,上海徐汇区人。1931至1933年,先后任江苏省江阴县后滕区和无锡总堂区本堂神父。在短短的二年任内,他中兴了崇真小学,培养了四位修士和不少失学的贫苦教友子女。 1980年江阴复堂后,教友许玉生送我一帧神父的遗照,背面注有忌年月日,方知他已于1956年3月27日逝世,享年56岁。距今已31年了。我面对遗容,追思既往,不禁肃然!  相似文献   

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2006年11月13至15日,山西省晋中教区在主教府隆重举行了第一届教区会议。这是改革开放以来的首次教区会议。参加会议的有教区总堂神父、教区各县市堂区主任司铎、各堂口会长、还有修士、修女、教友代表,共计83人。围绕教区管理、教区牧灵福传、教区经济状况、修女院工作。参会人员经过大会发言,小组讨论,以认真负责的态度,肯定成绩,寻找差距,献计献策,审议并通过了教区的各项报告和决议。  相似文献   

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十月将尽的青城——呼和浩特市已是凉风习习、草树皆黄,吹送着冬天的信息。运送秋冬菜的车辆随处可见,在这繁忙的收获季节,丰收的喜悦溢于每个人的心头。内蒙古自治区天主教爱国会和教务委员会代表会议正在这里举行。 10月28日,又赶上一个格外爽朗的晴天,在呼和浩特总堂隆重举行了祝圣新主  相似文献   

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内蒙乌兰察布盟玫瑰营天主教总堂的广大教友喜气洋洋地沉浸在节日的欢乐中。 3月27日(瞻礼五),建立圣体瞻礼,弥撒后,接着举行了极其隆重的圣体游堂。从上午8时直到下午5时在大堂内明供圣体,跪拜圣体的男女教友连续不断,经声朗朗。 3月28日(瞻礼六),耶稣受难日,教  相似文献   

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