教皇与达尔文生物进化论和解

教皇与达尔文生物进化论和解德国《法兰克福评论报》１０月２５日发表题为“教皇与达尔文生物进化论和解”的文章。文章说：在英国自然科学家查尔斯·达尔文去世１００多年以后，天主教会与他的生物进化论和解了。罗马教皇约翰—保罗二世在一封致教皇科学院的信中明确指出...     

达尔文进化论遇到难题吗？——兼驳神创论

去年,关于“智慧设计论”是科学还是宗教的论争,甚至诉诸美国法庭。最近,关于达尔文进化论的争论,又迅速成由美国燃烧到了世界。2月21日,一份有514名科学家联合签署的声明,再次引发轩然大波,并以“500科学家质疑达尔文进化论”的报道传遍全球。由于达尔文进化论一方面关乎科学理论,另一方面关乎无神论与有神论的论争,因此不得不引起笔者的关注。关于“500科学家联名质疑达尔文进化论”“我们质疑达尔文宣称的生物随机变异能力和自然选择论来解释复杂的生命。谨慎的检验达尔文理论证据的行动应该被鼓励”。这是《世界网络日报》在今年2月21日…     

捍卫进化论的斗争未有穷期

《大众科技报》6月2日刊登文章《重提80年前的“猴子审判”》说,2005年5月,关于“神创论”、“智能设计论”与“进化论”的争论又达到一个高峰。5月5日,美国堪萨斯州教育委员会针对该州学校应该如何教授进化论进行了听证会,会议于5月13日结束。堪萨斯州教育委员会提出:达尔文的进化论能否作为一个真理出现在学校的科学课本中?是不是应该在课本和参考书中为“平衡”起见     

论李大钊历史观的转变

19世纪下半期,由于达尔文《物种起源》的发表,在世界范围出现了进化论热。达尔文进化论由严复传入中国后,普遍受到人们的欢迎。进化论成了中国人民在旧民主主义革命时期进行反对帝国主义和封建主义、为建立独立民主富强的新中国而斗争的主要思想武器。由于受时代的熏陶,李大钊早期的自然观和历史观,也是属于进化论性质。他认为“由宇宙自然     

美国《科学》杂志评出年度十大科学突破--进化论研究荣登榜首

【英国《卫报》12月23日文章】题:进化论研究获得突破奖好几项进化论方面的研究今天共同获得了美国著名的《科学》杂志颁发的“年度突破”大奖。今年发表的很多论文讨论的是查尔斯·达尔文理论的“具体细节”——既有对流感病毒的研究,也有对黑猩猩遗传现象和棘鱼硬鳞的探索。《科学》杂志的社论说:“进化论如今是整个生物学的基础,由于太基础了,太具有普遍性了,因此科学家有时认为其重要性是理所当然的。”决定将进化论研究列为2005年最重要的科学里程碑提出了一个没有多少遮掩的政治问题。这个决定是在达尔文思想日益受到基督教基要主义者…     

意大利植物人身亡教延促反思护生政策

罗马的宗座额我略大学与美国的圣母大学3月3日至7目在罗马合办国际研讨会，题为“生物进化论，事实与理论”，以标志达尔文诞生200周年及其进化论著作《物种起源》出版150年。     

以人废言与医学权威

1．大主教与赫胥黎在科学史上，关于进化论的问题，曾引起了一次公开的大辩论。1858年，达尔文出版了《物种起源》．从此，进化论便渐渐传播开了．当时，英国的教会感到重大的威胁，于1860年在牛津召开了一次著名的会议，从6月28日开始，一连3天。大主教威尔勃福斯也赤相上阵。他是当时被认为非常聪明和非常具有辩才的。反对达尔文学说的人都寄望他能驳倒进化论。而保卫达尔文学说的，是35岁的赫紧黎教授，是当时这方面的最前列人物。会议快结束时，大主教作了长篇演说，其中说：“荷涉黎教授就坐在我旁边，他是想等我一坐下就把我断成碎片…     

严复——进化与伦理

<正> 西方思想中最重大、最革命的一股浪潮体现在斯宾塞阐述的达尔文进化论体系中。由此,我们就可以理解严复那种直接从西芳某些材料中介结达尔文进化论主要原则的强烈愿望。当时,他已充分意识到翻译上的艰巨性,但是他未译《物种探源》,因为此书同他当时正在关心的问题没有直接关系,说到底,是由于他对达尔文在生物学上的贡献以及对他在鸽     

查尔斯·罗伯特·达尔文基督教

查尔斯·达尔文是Ｅ·达尔文之孙 ,亚当·塞奇威克的学生 ,《物种起源》(１８５９年 )的作者 ,“进化论之父”。他不仅为进化论提供了大量可靠的事实证据 ,而且还揭示了作为变异主要原因的生物机理。与托马斯·罗伯特·马尔萨斯 (ＴｈｏｍａｓＲｏｂｅｒｔＭａｌｔｈｕｓ)不同 ,马尔萨斯主张人口压力与食物、空间资源的有限会导致不可避免的生存竞争 ,达尔文则认为 ,那些成功者———“适者”———会越来越区别于那些不成功者 ,通过公正的自然选择取得与人类选育良种的家养实践有相等的结果。“在人类手里发生巨大作用的选择原理 ,能够应用…     

赫胥黎甘愿做一只捍卫真理的"斗犬"

1859年11月24日,达尔文的《物种起源》一书正式问世,第一版印数1250册,当天销售一空,人们争相传阅。此书的出版,惊动了当时的欧美大陆,影响世界和后世,是科学史上的伟大发现。 《物种起源》以极其丰富的材料和确凿的证据,证明了生物世界不是上帝的特殊创造物,而是少数古代祖先的直系后代。所有不同种类的生物都是由共同的祖先传下来的。它们在自然选择的作用下,由简单到复杂、由低级到高级不断演进着。这就是达尔文宣布的生物进化论。他创立的生物进化论因为触犯和戳穿了千百年来基督教关于上帝造人、造物的谎言,所以受到宗教保守者们的反对。     

赫胥黎与《圣经》

赫胥黎是达尔文进化论的坚定捍卫者和热情发扬者。他以“不可知论”为武器,与基督教神学作了卓越的斗争。本文就其对《圣经》的态度所作的介绍,生动地体现着这一精神。     

从基督教与进化论的第一次相遇谈起

在许多学者眼中,达尔文(Darwin,1809-1882)的进化论与基督教的创世说之间的分歧始终是困扰着现代西方文化的和谐发展的一大矛盾。但事实上,当达尔文的《物种起源》一书于1859年首次在英国伦敦面世时,非但没有使他在当时仍受教会资助的剑桥大学中陷入四面楚歌的境地,反而在一定程度上得到了一些信仰或同情基督教的科学     

从我们为什么会生病说起：——论自然选择的哲学意义及其与宗教的冲突

达尔文进化论与宗教的冲突主要由两大原因引起。首先是自然选择所带来的伦理价值与宗教伦理相冲突；其次是达尔文进化论的内在缺陷为宗教对进化领域的干预提供了切入口。     

二十世纪自然科学的四大发现

辩证的自然观是在十九世纪自然科学的三大发现——细胞的发现、能量守恒与转化定律和达尔文的生物进化论的基础上开始科学地确立起来的,恩格斯指出:“有了这三个大发现,自然界的主要过程就得到了说明,就归结到自然的原因了。”“整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着。”(《自然辩证法》,第176、16页)但是,这新的辩证自     

自然选择质疑

当代对达尔文进化论的争论几乎是全方位的。尽管当今达尔文主义者的立场和论调与原先的达尔文的进化论已有很大出入，比如说，现代综合进化论对自然选择的创造性作用的突出强调，间断平衡论对达尔文随机渐变理论的重新解释等等，但现代达尔文主义者对作为达尔文进化论核心的自然选择理论一般都是坚持的。本文试图立足于现代自然科学发展的前沿，对这一理论做出再反思。     

论《额尔古纳河右岸》中的反社会达尔文主义倾向

19世纪中叶,达尔文创立了以自然选择为核心的达尔文进化论。现代社会中,这一理论发展为社会达尔文主义。迟子建的《额尔古纳河右岸》在上部《清晨》中建立了一个远离现代文明的化外世界,在现代文明对应下的鄂伦温克人和谐自足的生活构成了对于社会达尔文主义一种无声的反抗;在下部《黄昏》及尾声《半个月亮》中处处显露现代文明发展至今自身所显露出来的种种焦虑感,瓦解了社会达尔文主义自身存在的合理性;在中部《正午》中显示了作者对于传统现代共融的美好构想,表达了在现代文明社会,我们应推崇的应该是一种更加多样和包容的世界观,而非社会达尔文主义指向的无休止的争斗。     

分子进化论研究的回顾与思考

分子进化论研究的回顾与思考中国医学科学院博士生（北京１０００２１）柏华一、传统进化论研究的局限性达尔文１８５９年发表的《物种起源》被认为是划时代的杰作,他首次用“自然选择学说”解释物种进化,认为通过变异的产生和生存的选择,使自然界的生物进化普遍存在。...     

人的创造活跃周期与科学发现

1996年7月24日,俄罗斯《消息报》披露了俄罗斯自然科学院通讯院士阿尔卡季·扎宾的一项科学发现:正常人每15年就达到一个最佳创造高峰期,就是说15岁、30岁、45岁、60岁,甚至75岁是人生中的几个再生期.这个结论是扎宾对从古罗马时期开始到现在11842位名人的生平作了一番研究后得出的.笔者遵着循序思维原则,阅读了世界科技发展史,深切领悟到许多重大科学发现与人的创造活跃周期密切相关.30岁的德国物理学家迈尔,和自己同时代大体同年龄的焦耳(英国人)、柯尔丁(丹麦人)等从不同途径,在互不影响的情况下提出了能量守恒和转化定律,45岁的英国生物学家达尔文历经八年科学考察,继承前人奥肯、拉马克、贝尔对生物进化论的科学贡献,终于写成了《物种起源》、《动植物在驯化状态下的变异》、《人类起源及性的选择》等光辉著作,使生     

达尔文进化论对心理科学的历史贡献——纪念达尔文逝世一百周年

本文系统地评述了达尔文进化论对心理科学的贡献和影响:1.论人和动物在心理上的连续性;2.对人及动物的表情的研究;3.对本能的研究和动物心理学的兴起;4.进化论与儿童心理学的研究;5.高尔顿关于天才遗传和个别差异的研究;6.达尔文进化论对中国心理学界的影响。     

关于三大科学发现是否马克思主义哲学产生的自然科学基础的争论

去年,石国强在《南京师院学报》第1期上撰文,对“三大科学发现(细胞学说、能量守恒和转化规律、达尔文的进化论)是马克思主义哲学产生的自然科学基础”这一传统看法提出质疑。之后,《山东师大学报》、《云南社会科学》等杂志相继发表文章,对此进行探讨。讨论中分歧较大的是两个问题:一,马克思主义哲学创立的年代界限;二,马克思主义哲学创立时有无自然科学基础?如有,是否包括三大发现在内。这一讨论和马克思主义哲学形成问题的争论是紧密联系的,开展这一讨论对推进马克思主义哲学形成史的研究有一定的意义。