政治忠诚的核心问题

政治忠诚作为一种政治美德,是针对某种政治关系或政治信仰而言的,它意味着政治行为体对政治事业、政治信念、政治理想、政治原则等的矢志不渝和彻底奉献。在当代政治生活中,政治忠诚问题比任何时候更为凸显,无论是普通公民对国家的忠诚还是党员干部对政党、对国家、对人民的忠诚都面临着前所未有的挑战和危机,其紧迫性既体现在意识形态的话语建构中,也体现在一系列的政治事件中,政治忠诚需要解决的核心问题是忠于谁和忠于什么。     

基因工程伦理的核心问题

众所周知 ,过去几十年来在自然科学领域 ,没有任何一门学科像遗传学那样引发了如此巨大的社会震撼 ,以至于没有人能够否认当代最大的伦理挑战来自于基因技术与生物技术。因为这一技术使人类拥有了对人的受孕、出生 ,身体构造、心灵健康、生命历程及预期寿命等加以控制和把握的能力 ,而上述这些重大内容在以往的人类史上一直都被认为是出于造物主或命运的操纵。通过基因技术 ,人类正在实现对自己进化历程的控制 ,从而有可能改变现存的整个人类图景 ,甚至于能够有计划地培育一种崭新的人类类型。这样 ,一种前所未有的生物政治的出现似乎成为不…     

社会主义核心价值体系融入精神文明建设的三个核心问题

社会主义核心价值体系融入精神文明建设的一个重要方式是建构多维视角的精神文明建设机制.这个多维视角至少包含共产主义信仰、社会主义道德、社会主义市场经济三个方面.与之相适应,应该包含三个核心问题,即共产主义信仰与精神文明培育机制问题,社会主义道德与精神文明评价机制问题,社会主义市场经济与精神文明预警机制问题.     

价值论是儒家哲学的核心

儒家价值论的基本精神是把仁义道德作为绝对价值,作为评价和选择一切事物的最高准则。儒家价值论是一个完整的系统,包括五个方面。(一)“天命-人性”的价值根据论。     

把住核心问题,推动学校发展——学校教育管理的思考

<正>作为校长,要管理学校的方方面面,真的是千头万绪,如果没有深入的思考,没有果断的决策,恐怕就会陷入事务堆中,尽管忙忙碌碌,还是糊里糊涂。要想管好学校,推动学校发展,我想,关键是要把握住核心问题。这样才能抓住牛鼻子,才能处理好各个方面的工作,才能做好重点工作,才能打造学校特色项目。一、思考小学学生的发展目标今天的小学生,应该是要向着规范、扎实、自觉、勤奋的方向努力。所以,学校首先要抓好学生的行为规范,要告诉学生应该怎么做?为什     

发挥佛教积极作用 弘扬社会主义核心价值观北大核心CSSCI

社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现。佛教作为世界三大宗教之一,应该从教义上深刻阐释自己与社会主义核心价值观之间相资相益、相融相通的价值关联,在培育和弘扬社会主义核心价值观过程中发挥应有的作用,实现佛教的入世关怀。     

何谓彻底的无神论?——兼论无神论者的道德观问题北大核心CSSCI

无神论者在西方国家往往会被贴上“不道德”的标签,因为道德被认为需要建立在宗教的基础上。然而,通过对“欧绪弗洛困境”的解读可以看出,道德与宗教实际是相互独立的。道德可以建立在理性与自律的基础上,但是在“德福一致”的要求下,它还可能滑向有神论或不可知论。不可知论并不等于真正的无神论,无神论与科学都是建立在自然主义的基础上,而只有坚持辩证唯物主义的自然主义者才是彻底的无神论者。马克思主义作为彻底的无神论也同样面临“否定道德”的指控,而本文的分析将说明,马克思主义否定的只是作为意识形态的“道德教条”,在历史唯物主义的前提下,只有真正的无神论者才可能成为道德的人。     

论核心价值观视域中的社会风尚

社会风尚作为一种社会公共产品,是培育和践行社会主义核心价值观的"知行场域"。以核心价值观为视域,在科学辨识、理性审视当代中国社会风尚的内涵元素、现实问题的基础上,提出将构建"共享风尚"作为未来中国社会风尚的一种理想境界,构成本文探讨的思想基础、认知视野和价值指向。     

思想实验研究的核心问题述评

在科学史中,思想实验从科学的源头开始,一直在发挥着重要的作用。我们只要想想伽利略的自由落体运动、麦克斯韦妖、牛顿的水桶、爱因斯坦的电梯、爱因斯坦火车、薛定谔的猫等等这些著名的思想实验,就能知道思想实验在科学的历史进程中占据着无可替代的显著地位。但在科学史的绝大部分时     

生命科学的哲学核心是非线性问题

生命科学的哲学核心是非线性问题上海中医学院（２０００３２）包含飞现代生命科学的主题是试图用非生命的现象和规律来解释和理解各种生命现象。这一尝试不能讲是很成功的。其中一个重要原因是大量的无生命现象和规律可以是线性的,但生命的本质是非线性的。１９７７年因...     

当代佛教问题的思考北大核心

济群法师是国内从事佛学研究及教学、弘法的著名中青年法师。法师1962年出生于福建省福安县一个佛教家庭,曾在宁德支提寺、闽侯雪峰寺体验寺院生活。1979年从鼓山涌泉寺普雨老和尚正式剃度,1981年于北京广济寺受具足戒。1984年毕业于中国佛学院,随后到莆田广化寺等处参学任教。现任中国佛教协会常务理事、苏州戒幢佛学研究所所长、闽南佛学院研究生导师,并受聘为苏州大学政治与公共管理学院兼职教授,中国社科院佛教研究中心特邀研究员。主讲唯识、戒律、阿含等课程。三十多年来,法师积极从事弘法事业,除在闽南佛学院和戒幢佛学研究所定期授课以外,还时常应邀在欧洲、澳洲、港台及大陆各地高等院校、信众团体、寺院演讲,同时进行网络弘法。法师在修学和弘法的过程中,对于佛教的传统与现实的许多重大问题。以及如何建立汉传佛教修学体系,进行了深入的思考,发表了数十万字的佛学论文,并著有《心经的人生智慧》、《菩提路漫漫》、《认识与存在》、《济群法师谈人生》等人生佛教系列丛书,影响广泛。近年来,法师还创立了菩提书院,按照三级修学体系推动居士教育,成效显著。最近,济群法师应本刊的约请,为我们选送了他的十余篇比较重要的文章。从本期开始,兹予连载。以飨读者。     

古尔德-道金斯之争的核心问题

斯蒂芬·杰伊·古尔德和理查德·道金斯是著名的进化生物学家和颇有影响的媒体科学家,他们在进化论的很多方面都有不同意见."进化是进步的吗?"是古尔德和道金斯之争的核心问题.在追溯这一问题的历史的基础之上,考察古尔德和道金斯观点的分歧以及探讨这种分歧背后的可能原因.     

简论社会主义道德的核心和原则

社会主义道德的核心和原则,是理解和把握社会主义道德的本质特征、先进性、高尚性、科学性的关键。为人民服务的丰富内涵及其作为社会主义道德核心的内在根据。集体主义的科学含又及其作为社会主义道德原则的全面分析。     

伦理学视野中的社会主义核心价值体系建设

“社会主义核心价值体系”应该包括“价值存在体系”与“价值观念体系”两个方面.作为价值存在的社会主义核心价值体系,反映了人类社会的发展规律、社会主义建设的基本规律以及中国共产党成立九十多年和执政六十多年的基本经验,包括人的价值、经济价值、政治价值、文化价值、生态价值;作为价值观念的社会主义核心价值体系,应该有“理想信念”、“行为规范”和“心理品格”三个层次的内涵,是全党、全军和全国人民都应该树立的理想信念,都应该遵守的行为规范和都应该形成的心理品格.把作为价值存在的社会主义核心价值体系转化为作为价值观念的社会主义核心价值体系,需要开展广泛深入的宣传教育、理论研讨、学习思考和凝聚共识.这是一个需要长期努力才能实现的复杂过程.     

坚持佛教中国化 践行社会主义核心价值观北大核心

全国宗教工作会议是在全面开启建设社会主义现代化国家新征程和奋进第二个百年奋斗目标的重要时刻召开的,意义殊胜。少林寺召开了全体僧众会议,集中学习习近平总书记的重要讲话精神。作为佛教界人士,我们完全拥护习近平总书记在全国宗教工作会议上的重要讲话精神,并一致表示:坚决拥护中国共产党的领导,拥护社会主义制度,积极贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教的中国化方向,坚定不移地走与社会主义社会相适应的道路,努力服务于当地经济社会发展;不断增强"四个意识"、坚定"四个自信"、做到"两个维护",自觉把思想和行动统一到习近平总书记重要讲话精神上来。     

海德格尔的形而上学及其特定政治时刻——以自由问题为核心的一个考察

海德格尔对自由的理解是和他对存在论问题的独特理解密切相关的,也是从中得到其解释原则的。因为在他看来,道德、伦理以及政治生活中的自由问题虽然重要,但还不够源始,而只有对自由之本质有了更为源始的理解,才能对现实社会生活中的自由问题有更为透彻的把握。这种更为源始的理解即在于,自由并不是人的属性,相反人却是自由的所有物,因而自由作为超越着的世界筹划乃是此在之深渊,是存在之既澄明又遮蔽的敞开。正是出于这种最高的两义性,描画了诗意的栖居作为其形而上学最终指向的海德格尔却在现实中陷入了其特定的政治时刻。海德格尔同政治权威达成的妥协基于他自己学说的最深刻的缺陷之中。     

月览北大核心CSSCISSCI

4月23日,全国政协民族和宗教委员会工作培训班在中央社会主义学院举行开班式。全国政协副主席巴特尔出席并讲话。巴特尔指出,新时代人民政协民族宗教工作要牢固树立＂四个意识＂,坚定＂四个自信＂,切实把习近平新时代中国特色社会主义思想作为一切工作的统领。     

正义、权力与辩护——莱纳·弗斯特正义理论核心问题研究

传统正义观认为,分配正义是以物品分配与接受为导向的,弗斯特在批判传统正义观的基础上提出了以关系与结构为导向的正义"图像"。依据这种正义图像,分配中具有本体性、主体间性、话语性和中立性特征的权力成了正义的首要问题;作为个体基本权利的辩护权利及以互惠性与普遍性为标准的辩护原则构成了弗斯特正义观的基础。在此基础上,弗斯特认为正义是建立在基本正义基础上尽可能实现最大正义的一种"一元化"与"多元化"相结合的结构。这代表了法兰克福学派批判理论的最新发展动向。     

基于学科核心问题的课堂教学改革研究

一、课改面临的深层问题 新课程实施已经十余年,各种课堂教学的理念和模式让人眼花缭乱,但我们的课堂到底发生了怎样的变化？有人形容为“今天的我依然重复昨天的故事”。国家督学成尚荣曾说,“课改必须改课!”     

三官宝号变迁问题辨析北大核心SSCI

道教的神灵体系庞大而繁杂,不惟教外人士难以理清,即使是教内所编撰的神灵谱系也往往多有不同,甚至同一位神灵的位阶在不同的时期会出现很大的差别。但这其中的不同并不一定就意味着道教神系的自相矛盾,从道教的教理教义上来说,神灵位阶之变迁恰恰是十分正常的,若是一套位业谱系万古不变,反而有失公允。