诗苑趣谈

“梦从何处来”古时,有一对老夫妻的独生子,新婚之日,即被官府押去边关当兵。一日清早起来,老头说:“昨夜梦见我儿。”老太婆说:“我     

性梦无罪

在广告公司上班的小陈因为常做性梦而认为自己被“狐狸精”缠身,整天胡思乱想,晚上不敢睡觉,结果导致神经衰弱和严重失眠。 这名23岁的未婚男青年平时性格比较内向,不善言语,也没有什么业余爱好。最近一段时间,小陈经常做性梦,梦见的“情人”都是他身边的邻居、亲     

去做一只快乐的蝴蝶

两千多年前的道家宗师庄子,是一位超然于现实,独与天地精神往来的神人,其庄周梦蝶的故事便集中表现了他这一令人神往的至高境界。“从前,我曾梦见自己变成一只蝴蝶,翩翩飞舞,四处翱翔。当时,我就有种幻化成蝴蝶的激情,虽然是在梦中,我却意识清醒地自觉是只蝴蝶,再也感觉不出自己是以‘人’的躯体存在。”[第一段]     

与同学们谈谈健康自我意识的培养

自我意识,也称自我,是指人对自己的认识以及对自己和周围人的关系的认识。“我”这一概念包含两个方面,一是主观的“我”,即对自己活动的觉察者;一是客观的“我”,即被觉察到自己的身心活动。“我觉得我很伤心”中的第一个“我”是主观的“我”,而第二个“我”是客观的“我”。     

康先生信箱

康先生:您好！我是个生意人,因为运气好,年纪轻轻就有了自己的商城。按说 财大理应气粗,但最近我总梦见被恶人追赶得四处躲藏,最后来到一个酷似老家坟场的地方。欲话说"梦到棺材,晦气自来",我几乎每次做梦都能梦到裸露的棺材板。欲语可信么?噩梦有办法消除么?杨先生     

梦的年龄

梦也是有年龄的。 人不同,思不同,年岁不同,梦亦不同。据说,如果一个人活到60岁,那他将有5年的梦景回味。“他徘徊在婴儿的梦里。婴儿梦见了母亲的歌声、乳汁、胳膊和胸膛”。“他徘徊在老人的梦里。老人梦见了骏马、青草、角力和摔跤”。(严文井《阳光》)也如日本禅僧上衫谦信所云:“四十九年一睡梦”,“岁月只如在梦中”。梦幻,伴随着人生的风风雨雨。 那时我才十六七岁,才开始爱上清诗丽词,     

遇事多往好处想

一位秀才进京赶考,住在一家旅店里。考试前两天的晚上他做了3个梦:第一个梦是梦见自己在墙上种白菜:第二个梦是下雨天他戴了斗笠还打着伞:第三个梦是梦见跟心上人脱光了衣裳躺在一起背靠着背。这三个梦意味着什么,秀才摸不着头脑,第二天他便去找算命先生解梦。算命先生听完他诉说三个梦后一拍大腿对他说:“我看你还是打道回府吧,没有什么希望了。     

攻克己身

我是攻克己身,叫身服我。恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了(林前9:27)。经文:林前9:27 刚才所读的经文,是当年圣灵感动使徒保罗写信给哥林多教会的时候,特别提到的这句话,保罗说:“我是攻克己身,叫身服我。”为什么呢?因为“恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。”当时有许多人,虽然也在传福音, 但自己却被淘汰了,在这种情况     

柔情广告的魅力

现在的广告语言异彩纷呈。但若从美学风格上来考查,我们可将它归纳为“刚健”和“柔情”两种。刚健型广告给人以蓬勃升腾的朝气,而柔情广告则呈现出一种充满浓郁人情昧的温馨气氛。柔情广告独具魅力,值得重视。柔情广告的魅力是如何实现的呢?一、利用亲情唤起公众情感的共鸣人的感情以社会交往中人际关系的异同可划分为父母儿女情、夫妻恋人情、师生情、朋友情等等。任何一种商品几乎都蕴含着某种情感。柔情广告挖掘了这种内含于商品之中的感情,因而极易唤起公众情感的共鸣,产品易受到公众的关注。威力牌洗衣机广告让人百看不厌,常看常新,就在于广告语言中包含着一种真挚的情感。“妈妈,我又梦见了奶奶,梦见了您,梦见了村边的小溪……我     

爱与被爱

如果我是一棵树,我就有了19个生命的年轮。年少的我对生命的感悟虽然不深,但在接受着“大地”和“阳光”的哺育时,也愿意奉献出自己生命中的绿色。因为我知道,被别人爱是一种幸福,而爱别人则更是一种快乐。常常感觉到自己是最幸福的人,因为我生活在这爱与被爱之间。     

因果与相关性

超自然信仰者有一个普遍的误解,认为“两个前后发生的事件中,后者是前者引发的”。例如像这样的情形:“有一天我梦见我弟弟了,结果第二天他就给我打了电话,尽管他很少这样做。”这话就暗示着他把梦与打电话看成是那种一件事由另一件事引起的因果联系。我们都知道这个论点的错误在于两个相关事件并不足以说明就是两个因果相联     

我看南山

过去海南在我心目中是遥远而不可及的,单凭“天涯海角”这四个字就使我神往而又敬畏。那个年代旅行由不得自己,即使被贬抑也轮不到我这号小人物,所以海南在我脑海里是淡淡的,飘忽而无形象的。改革开放后不少朋友到了海南,回来后听他们一说,我大吃一惊!海南似乎已经不是天蓝蓝、海蓝蓝、椰林、木棉、四季葱绿、海浪、沙滩、仙人掌……而是“冒险家的乐园”,尤其是三亚市,在某些人口中不是“遍地是圣人”,而是“遍地是妓女”。我很懊丧,我觉得当自己旅行可以做点主时,那曾令我神往的海南已经“被污染”了!我万没想到我和海南竟结下了不解之缘,…     

非暴力沟通——用爱的语言和孩子对话

<正>许多父母常常会困扰,明明自己对孩子有天然的爱,为什么这样的爱在表达的过程中却被异化、被扭曲,以至于孩子根本感受不到自己的爱。而当我们去回想生活中父母与孩子谈话的场景,便能从中窥见一二。“我这么做都是为了你好”“我起早贪黑的,你怎么就一点都不懂我的苦心呢”“你这孩子怎么这样”……这是日常生活中常见的父母向孩子表达“关爱”的例子。     

情绪颗粒度:让我们的情绪变得更细腻

<正>试想你某天突然接到一个电话，被告知为新冠病毒疑似阳性，然后被防疫工作人员带走隔离，每天都在一个固定空间，进行日常的核酸检测，限制你的自由，你会如何描述自己的情绪？有人可能会很低落，只是简单地描述“我感到很糟糕，整个人都不好了”。而对于有些人，你会惊叹于他会用许多词语表征自己的情绪状态：“当我被带走，好担心自己会不会确诊”，“每天一个人待着，我好孤独”，“我感到很沮丧，还有点焦虑”。同样的情绪事件，为什么不同的个体在进行描述时会如此的不同？这种能准确区分不同情绪的能力，被巴雷特等人在2001年定义为情绪颗粒度，也被称为情绪分化。     

关于称谓的思考

我有一个远房亲戚,在他被按立为长老之后,有些不了解情况的人,仍习惯地称他为“弟兄”,他大为不悦。为此,我结合自己的经历,与之进行了交通。我是2005年10月被按立为长老的,至今仍有一些信徒称呼我为“弟兄”,同时,还有一些信徒称我为“老师”,这样,在教内我至少有了三种称谓:弟兄、长老、老师。对这三种称谓,我有三种不同的感受,但都能从中受到启发,获得教益。下面,我就分别谈一谈自己的体会,与弟兄姊妹及同工同道共勉。     

问与答的技巧和学问

向别人提问和被别人提问是我们常常碰到的事。如果有人要你在人和东西之间选择一个答案,你将不可避免地被他愚弄。如果你回答“我不是人”,自己打了自己一记耳光;如果你回答“我不是东西”,自己给自己找来难堪;如果你回答“我是东西”,那么对方将会反洁“请问你是什么东西呢？”你还没来得及作任何回答,却早已招致一阵哄笑;如果你回答“我是人”,对方又会微笑地对你说：“唤,我明白了,原来你不是东西”,其结果让你哭笑不得。由此可见,只要你简单地用是或不是来回答上述的问题,毫无疑问,你必将陷入窘迫的境地和尴尬的场面。问…     

为自己创造机会

那是我在北京参加的一期培训。课间,安排了一位专家作讲演。作讲演的人总希望有人配合自己,于是他问：“在座的有多少人喜欢经济学?”没有一个人响应。我知道,我们当中很多人,包括我自己都是从事经济工作的,到这儿来的目的就是“充电”。可由于怕被提问,大家都选择了沉默。专家苦笑一下说：“我讲个故事给你们听。”     

无法抵达,才是远方

正有天午睡,我梦见父亲我俩聊得眉飞色舞,其乐融融。惊醒、坐起、四处张望,我感觉他就在身边,直到泪一颗颗滴落,心渐渐空落,往事连根拔起,飞越时光,飞越……总被生活中的某些细节击中,甚至是微小的看不见的点,就能让我瞬间无语。父亲节曾     

性权利的文明尺度

有性研究学者宣称:“我最想传达的,就是性权利的观念,只要符合自愿、私密、成人之间这三个条件,性是不可以被制裁、被剥夺的。”[1]在此逻辑下,该学者提出“人有自由支配自己身体的权利”,“一夜情”、“婚外恋”,甚至“乱伦”、“聚众淫乱”都是成年人的性权利,都是不应该被干     

坐在飞机上做梦

正每次坐飞机入睡之后,总会做梦。有一次梦见自己赶飞机,起飞时间快到了,我在机场里拼命奔跑,直到筋疲力尽,到达检票口,眼睁睁地看着飞机起飞。正在为自己赶不上飞机懊恼的时候,梦醒了,飞机已经上升到高空,空乘开始发点心,而旁边的乘客则向我投来异样的眼神。我不知道刚才睡着的时候是不是说了梦话,或者有什么异样的举动。但我实在很庆幸刚才那场让人虚脱的奔跑只是