榕城教友庆复活

春天,到处生机勃勃,耶稣复活更给人类的灵魂带来了永不消逝的春天。4月11日,福州市一千多名教友,怀着喜悦的心情,分别聚集在西门堂、仓前山临时堂口和湾边公所,欢度1982年复活节。这一天,西门堂一共举行了三台弥撒;仓前山临时堂口举行了晚弥撒;湾边公所的弥撒在下午举行。全市三处圣堂的弥撒,分别由林泉主教、何神父和李神父主祭。来西门堂望弥撒的教友人数最多,约有800人左右,其中办告解和领圣体的达700人。新领洗入教的17人。特别令人感动的是一些远郊和外县(如白沙、甘蔗、闽清、连江等     

甘肃伊斯兰教界人士积极作用发挥的实践及其建议

正甘肃省是全国伊斯兰教工作重点省份之一。当前,全省穆斯林群众183.4万,占全省总信教人口(351万)的52%;登记的清真寺4570座、拱北196处、道堂7处;伊协组织53个;伊斯兰教教职人员7978人,其中4733人担任主要教职,418人在各级人大、政协中担任代表、委员~([1])。一、伊斯兰教界人士作用发挥的实践途径宗教界代表人士因其肩负着神圣的宗教使命而具有感召性的社会力量~([2]),故能在信教群众     

惠安县基督教举办堂委轮训班

泉州市基督教两会于1996年10月14日至18日在惠安县惠邑堂举办“第一期堂委轮训班”,惠安县教会各堂点派代表185人参加(每堂点3—8人,传道工人、负责人、会计、出纳必须参加,其余派青壮年堂委参加)。课程由市两会统一安排,每天上、下午共六节课,晚上培灵讲道,为期5天。     

以办好教会为己任——瑞安市两会工作的情况和体会

瑞安全市现有信徒8.15万人,已登记的教堂有193处,还有不少聚会点。几年来,市两会不但全面深入地贯彻全国两会制订的规章制度,而且结合我们瑞安实际,制订了财务管理、堂点组织、住堂人员等等实施细则。我们在帮助各堂点建立管理组织的基础上,加强了堂点组织成员的培训工作,组织他们学习圣经,学习政策法规和规章制度。     

宁波百年堂

浙江宁波百年堂是中国教会复苏的初熟果子,此后中国大地上便以“3天2堂”的速度,恢复、重建、新建教堂。这一美景,在普世教会史上,可谓绝无仅有!百年堂复堂的意义,远远超越其本身。2009年4月8日,在欣逢百年堂复堂30周年之际,让我们满怀感恩喜乐,一同赞美上主为中国教会成就的大事!畅谈文革后全国第一个复堂的教会——     

斯里兰卡：天主教青年抱怨教会没有充分关注他们

【天亚社·科伦坡讯】斯里兰卡首都科伦坡市22岁的艾伦·帕特尔诺特(Alan Paternott)参与堂区救济穷人的服务,并想多学习把信仰应用于生活中;但是,上教堂令他感到厌倦。他说“:弥撒单调,没有生命、光明和希望。神父谈论生命,也只不过选取《福音》章节,却没有努力解释个中意义,也没有理会我们的感受。”科伦坡有20多个青年教友团体,每季在各自的堂区聚会,讨论正在进行的工作,以及个人关注的议题。帕特尔诺特是其中一个团体的成员。最近,天亚社访问其中约50名成员,约八成人认为教会没有充分关怀青年的需要。尽管他们要求举行青年弥撒、研讨会…     

中华圣公会第一位华人主教 沈载琛

<正>1940年9月10日,中华圣公会在上海的圣三一座堂举行了隆重的丧事礼拜。丧礼由中华圣公会浙江教区高约翰主教、圣约翰大学卜舫济校长、圣彼得堂主任牧师俞恩嗣会长、圣保罗堂牧师姚贤扬会长等主礼;圣保罗堂唱诗班50余人领唱哀歌;圣约翰大学教员等8人担任招待员。丧事礼拜是为悼念中华圣公会第一位华人主教沈载琛,他也是在圣三一堂举行丧礼的第一位华人。沈主教文孙、外孙及侄孙等八人扶柩,一律着白色西装、戴黑色领带。中西来宾出席者     

武汉神长教友欢度复活占礼

四月十九日,来自武汉三镇和本省各区县的教友一千五百多人,在汉口上海路主教座堂,欢度了今年的耶稣复活占礼。这一天,圣堂内面目一新:祭台上鲜花簇拥;除免世罪天主羔羊扶着光荣十字圣架旗号的形象,高悬在祭台顶上;两边一群小天神,微露着喜悦的笑脸;高大的窗帘上方,“耶稣复活”四个金色大字,在孔雀羽花的环绕下闪闪发光。堂内张灯结彩,在一片肃穆     

今日教会

保定教会有信徒5万多人、牧师9人、长老15人,专职传道员5名、教堂24座,依法登记的聚会点140个,近年来神将得救的人数多多地加给保定教会。近几年,保定教会不仅抓硬件建设,也抓软件建设,建立健全了民主管理制度、教务管理制度、财务管理制度、安全防范制度、档案管理制度、会议制度等。各项圣工开展呈规范化、制度化,信徒遵纪守法,爱国爱教,受到各级领导的肯定和表扬,并被评为"五好宗教活动场所"称号。南昌教会呈现出积极稳妥的发展态势。1986年,全市正式登记堂点20处,其中教堂1所,市基督教两会联系的圣职人员10人,义工传道员20人,信徒2000人。2007年,全市正式登记的堂点200处,其中教堂101所,圣职人员39人,义工传道员600人,信徒6万多人,南昌教会在神祝福、人喜爱中发展和前进,南昌教会的明天更荣耀。贵阳教会信徒多,堂小、堂少,市区只有一个礼拜堂。虽然有几个登记发证和尚未完成登记发证的聚会点,仍然未能从根本上解决全市15000多信徒的礼拜问题。记者看到,贵阳市基督教两会所在地既是贵阳基督教堂,又是省基督毅两会办公所在地、还是省基督教两会的发行中心,这种省、市、堂"三家亲",在全国恐怕也是独一无二的。记者在完稿时,欣闻贵阳市基督教两会礼拜场所问题已经得到有关部门的高度重视。     

教会内外的“窗口”——记杭州市基督教鼓楼堂值班接待工作

来杭州旅游,除了游览西湖景区的秀丽山水,还可以到鼓楼领略历史文化的魅力。花上一天时间,从南面穿过鼓楼,爬上吴山,经过南宋御街,再购买一点河坊街特产,大概是游客普遍的路线。在穿过鼓楼后,一般人都会被一幢特色的教堂建筑吸引,驻足摄影,进堂询问——这就是杭州市基督教鼓楼堂。     

政策落实暖人心——广州露德圣母堂复堂典礼纪实

位于珠江河畔沙面小岛上的露德圣母堂,于一八九○年兴建,距今已有九十二年的历史。十年动乱期间,该堂遭到严重破坏。党的三中全会以后,在市人民政府宗教事务处的大力协助下,经过三年的努力,终于排除重重困难,该堂已于一九八二年十二月十二日隆重举行复堂典礼。是日教堂内外粉饰一新,祭台上圣具整齐,花团锦簇。不少教友大清早就来到露德圣母像、耶稣圣心像和圣若瑟像前诵经祈祷。圣功亭旁听候办告解的人络绎不绝。堂外     

中国式教堂建筑巡礼之二:安徽宿州福音堂

<正>安徽宿州福音堂是一处近代宗教式典型建筑群,由美国基督教北老会创建于清代末年。有着百年的厚重历史,建筑风格独特,设计具匠心,是全国罕见的故宫式教堂建筑,也是宿州市重点文物保护立。2006年8月,中央电视台国际频道摄制组曾在此拍摄专题片。福音堂整体建筑坐南朝北,东西长70米,南北长77米,占地面5390平方米,由大门厅、男客厅、女客厅、大礼拜堂、小礼拜堂、师院、钟楼等组成。大礼拜堂结构紧凑,布局合理,教堂院落之正为大门厅,门厅两侧竖立抱鼓石和镌刻图案的画像石。大门东西两有男、女客厅各五间,落地木制门窗,古色古香,做工精细,雕梁东,颇为气派,建筑总面积165平方米。     

谈谈教会里的纵横关系

我到堂里去望弥撒,觉得教会里“人与天主”这一纵的关系很明显,念圣经、唱圣歌、领圣体,充满了肃穆而虔诚敬主的气氛。     

菩提一叶

师问西堂：“汝还解促得虚空么？”堂回：“据得。”师日：“作么生提？”堂以手摄虚空。师日：“汝不解提。”堂却问：“师兄作么生促？”师把西堂鼻孔拽,堂作忍痛声,日：“太煞拽人鼻孔,直欲脱去。”师日：“直须恁么提虚空始得。”——《五灯会元》卷三主持寄语禅师之间的参悟,往往像一幕戏剧。两位和尚偏要抓“虚空”,一个空中舞手,一个鼻上动指,热心人看去,真要说一句“莫名其妙”！此情此景,还得冷眼去看。冷静些,眼睛才看得明。“虚空”在何处？不在虚无漂渺处,反在实实在在处,把这一点看清,当下该悟了！在空中求空,实…     

他必成就这工

2003年12月30日,这是杭州教会历史上一个值得纪念的日子。因为在这一天,杭州教会崇一堂易地复建工程正式开工了。易地复建的崇—堂征地面积为18.807亩,总造价约为3000万元,建成后可供超过3500人的聚会和150人左右的培训班     

在无声的世界里传播爱与恩典——访杭州基督教会崇一堂手语团契

<正>在浙江省杭州市崇一堂每个周日的第二堂聚会中,总有一个人坐在红色布景前,用手语进行翻译,而坐在译者面前的是一些聋人朋友。译者是有声世界的健听人,却用无声的手语为聋人朋友提供服务,在传递信息的同时也传递着关爱与温暖。这就是译者与聋人朋友在崇一堂相遇所组成的手语团契。圆梦聋人是一个真实存在于你我身边的群体,同样也是一群容易被忽视的人。据中国残疾人联合会网     

德高望重 平易近人——深切缅怀沈德溶先生

我所敬重的沈德溶老先生荣归天家了。沈德溶老先生,被上海教会的同工亲切地称呼为＂沈老＂,他是上海基督教闸北堂的一位老信徒,也是上海教会乃至中国教会的一位领袖。作为闸北堂的一名负责同工,我愿与大家一同缅怀我所认识的＂沈老＂。沈老是一位虔诚的信徒。1994年8月底,我调来闸北堂工作,几乎每个主日都看见沈老来闸北堂参加主日上午第二堂礼拜.     

一次难忘的佘山朝圣

在今年圣心月(6月)的第三天,我们南京教友一行35人在本堂神父的带领下来到上海余山朝圣。大约上午八点,我们已驱车来到佘山下脚。此时雨过天睛,抬头仰望,雄伟的佘山大堂在晨曦中更显得辉煌夺目,满山的翠竹青柏经雨水的洗涤,映衬在蓝天下别有风致,使人心旷神怡。五月朝圣的高峰已过,山路行人较少。路旁山坡上茵茵的小草偎依在秀竹的脚边,密密的竹林问漏下斑驳的碎光,那缀满草尖上的露水,象数不清的明珠,闪烁发光。微风过处,送来缕缕馨香。这里,亦成了禽鸟的极乐世界,逍遥自在地欢飞着,歌唱着。啊!佘山真是太美了! 不久,我们到了中山。看到这里也有一座圣堂,规模不大,但堂里装饰得倒很体面。我们进堂拜了圣体就跟神父拾级上     

中国式教堂建筑巡礼之一:鸿德堂

<正>鸿德堂,坐落于多伦路59号。前身是长老会沪北堂。1925年由信徒捐资建造,1928年10月落成。鸿德堂是上海唯一一座具有中国宫殿式外形的教堂,共有三层,其底楼为小礼拜堂,二楼为主堂,两侧成对的罗马双柱构成拱形走廊,具有西式风格,三楼为楼厅。整幢建筑风格堪称中西合璧,建筑面积1137平方米,可同时容纳1000余人礼拜。1932年一·二八事变,鸿德堂因接待抗日爱国人士,蒋时叙牧师一家4人     

把好运留给自己--日本探亲见闻之三

福冈神社很多,一处社区就有一个,随时都可参观,不收门票。我听说不远处海边的东面高坡上就有一个神社,第二天就去了。　　从一块石碑和另外几块牌匾了解到,这里就是名岛神社。这里还是福冈城古址。　　顺着坡道上去,就是名岛两个神社和寺庙所在。四周整洁,树木丛丛,院内花草喜人。登上高坡,第一眼看到的就是名岛神社社堂。社堂和中国稍高点的平房差不多,社门关闭,未见到三位女神像。堂外西侧有焚香的设备,香灰不少,看来这里常来求福之人。社堂周围附近小树上挂有不少折好的纸条。这些纸条,开始我以为是祈愿的,后来听说,人们…