灵威观道众喜迎建党八十华诞

为迎接建党八十周年 ,江苏如皋灵威观道众于“七一”前夕举行大型法会 ,隆重庆贺中国共产党建党 80周年。江苏省道教协会顾问、如皋灵威道观住持、1 0 1岁高龄老道长沈高澄还出资组织道乐队 ,演奏演唱各个革命时期歌颂党丰功伟绩的名歌名曲 ,道士们精湛的演奏技艺、高亢的歌喉 ,吸引了来该道观游览的游客 ,大家赞不绝口 ,传为佳话。灵威观道众喜迎建党八十华诞@沈桂山 @周娟     

江总书记“七一”讲话——为宗教工作和宗教界指明了前进的方向

江泽民总书记在建党八十周年庆祝会上的讲话,全面回顾总结了中国共产党八十年的奋斗业绩和基本经验,全面阐述了“三个代表”重要思想的科学内涵,全面指明了加强和改进党的建设以及建设有中国特色社会主义的前进方向。江总书记的讲话不仅是中国共产党在新世纪领导中国人民全面推进改革开放和现代化建设的行动指南,也是全国各族人民和各界人士坚持在中国共产党的领导下,加强民族团结,巩固和发展统一战线,把建设有中国特色的社会主义事业推向前进的行动指南。 统一战线始终是党的总路线、总政策的重要组成部分。中国共产党一贯高度重视…     

以“三个代表”重要思想推进民主办教

2000年2月，江总书记在广东高州考察时提出中国共产党始终代表：中国先进生产力的发展要求；中国先进文化的前进方向；中国最广大人民的根本利益。“三个代表”重要思想，是在世纪之交，改革开放的关键时刻，在建党八十周年之即，党对过去领导全国各族人民推翻半封建半殖民地和官僚资本主义三座大山的重压，建成民主、自由、平等、富强的现代化强国的精辟总结。     

中国道协组织全体工作人员学习座谈江总书记“七一”讲话精神

20 0 1年 7月 2日 ,中国道协全体职工和宗教界人士 ,分成两组在北京白云观西客堂、东客堂召开会议 ,学习、座谈江总书记在庆祝建党八十周年大会上的重要讲话。全国政协常委、中国道教协会会长闵智亭、副会长张继禹向大家介绍了江总书记的讲话精神以及他们在人民大会堂聆听江总书记讲话的感受。闵智亭会长说 :我非常荣幸地到人民大会堂听了江总书记的讲话。江总书记的讲话系统地对中国的现代史和中国共产党的建党史作了精辟的阐述。中国共产党是在中华民族陷入半封建、半殖民地 ,人民灾难深重的情况下诞生的 ,中国共产党接受了当时传入中国的…     

贺三位宗教界人士八十寿辰

贺三位宗教界人士八十寿辰吴孟庆今年是佛教明法师、真禅法师和天主教金鲁贤主教八十岁寿辰，余分别赠诗一首，因以贺之。贺明法师八十大寿沪上有高僧，卓锡在圆明。幼发菩提愿，长修三藏经。渡尽劫波苦，恢宏爱国心。佛界率群伦，法轮传新声。贺真禅法师八十大寿童真入道...     

《开拓者的足迹:卿希泰先生八十寿辰纪念文集》出版发行

<正>近日,巴蜀书社隆重推出了《开拓者的足迹:卿希泰先生八十寿辰纪念文集》一书。2007年12月2日,四川大学宗教所师生为庆祝卿希泰先生八十寿辰,在四川大学红瓦宾馆举行了     

年高德劭

在寿彝教授八十寿辰前后,还有一些单位和领导人为他祝寿。国务院宗教事务局副局长宛耀宾、一司副司长王一彬,全国人大民族委员会副主任李贵,国家民委、北京市民委的领导人,都到白寿彝教授寓所,为他祝贺八十寿辰并送了纪念品。全国政协常委、中国伊协副会长、北京     

回族老工艺师何克明扎灯八十年

上海市伊协副主任、九十二岁高龄的何克明,是遐迩驰名的“江南灯王”。他自童年十二岁起,就从事扎灯工艺,至今已整整八十个年头。最近,在上海美术展览馆,举办了“何克明灯彩艺术八十年纪念展览”,由市委统     

参加长宁县政协庆祝建党七十周年抒怀

(一)济济一堂笑语纷,欣逢建党七十春。清风康政无丰宴,一盏香茶也醉人。 (二)我愧无才贡献小,高歌盛会喜亲临。党群肝胆自相照,喜见众星拱北辰。参加长宁县政协庆祝建党七十周年抒怀@赵云鹏~~     

科学思想是重要的精神力量——访龚育之教授

从五四运动到现在,历史已经走过了八十年。我们纪念五四运动,不仅是对五四运动历史意义认识的提升,而且是探讨纪念五四运动的当代意义。在以往的纪念活动中,我们往往提及与五四运动相联系的主题词:救亡、启蒙、科学、民主、社会主义。然而,值纪念五四运动八十周年之际,我们听到了弘扬     

The Bilingualism of the Language of the Victim and the Language of the Victimizer

Inspired by a panel which took place at the 2018 IARPP conference in New York – this paper, which deals with the bilingualism of the language of the victim and the language of the perpetrator, offers a close reading of the panel’s three papers, trying to characterize their unique poetics of testimony through a differentiation between four modes of traumatic testimony which are distinguished from one another by the degree of the psychic motility they succeed to form in relation to traumatic memories: the “metaphoric”, the “metonymic”, the “excessive” and the “Muselmann” testimonial modes. The last part of the paper suggests a link between the testimonial language of the victim and the testimonial language of the victimizer, trying to understand these polarized languages as two variations of the refusal to mourn.     

From the fixity of the past to the fixity of the independent

There is an old but powerful argument for the claim that exhaustive divine foreknowledge is incompatible with the freedom to do otherwise. A crucial ingredient in this argument is the principle of the “Fixity of the Past” (FP). A seemingly new response to this argument has emerged, the so-called “dependence response,” which involves, among other things, abandoning FP for an alternative principle, the principle of the “Fixity of the Independent” (FI). This paper presents three arguments for the claim that FI ought to be preferred to FP.

     

论经济哲学的部门学科性质

1　　经济哲学究竟属于什么学科 ,是经济哲学研究必须首先弄清的前提性问题。也只有合理地解决了这一前提性问题 ,才能够进一步确定经济哲学的对象和需要研究的问题。本文将通过对经济哲学的概念界定、特别是通过对哲学史所做工作的分析 ,对这一问题进行探讨。经济哲学的概念意     

论科学哲学研究的方向

在中国科学哲学研究上 ,一直有人强调所谓纯而又纯的科学哲学研究 ,并且强调各种转向 ,认为只有对科学哲学的理论问题研究 ,如理论解释、说明、评价以及发展模式的研究才是科学哲学的正宗 ,而自然科学哲学问题研究已经是科学哲学研究的外围了 ,至于科学与社会关系研究则根本不是科学哲学。最近我们比较了国内和国外科学哲学研究刊物中的一些文献发现 ,自然科学哲学问题研究一直是国外科学哲学的主流。一　国外研究状况我们以国外三个著名科学哲学刊物 (PhilosophyofTheSeience ,BritishJournalforthePhilos ophyofScience ,JournalforGe…     

Understanding the social costs of narcissism: the case of the tragedy of the commons

Two studies examined narcissism and behavior in a commons dilemma. Study 1 used a four-person, laboratory-based task and Study 2 used a dyadic task. Participants were told that they represented one of four (Study 1) or two (Study 2) forestry companies and then were asked to harvest timber from a renewable forest. Narcissism was found to be positively related to acquisitive goals and harvesting more timber in the initial round. The more narcissists harvesting in the competitive group of four (Study 1) or dyad (Study 2), the less timber was harvested overall and the more rapidly the forest was depleted. Within competitive groups and dyads, however, narcissists harvested more than the nonnarcissists competing with them. In all, narcissism provided a benefit to the self, but at a long-term cost to other individuals and to the commons.     

论汉代易学文化解释功能的扩张

《周易》尊崇的经典地位是在西汉时期确立的,汉《易》之特色在于象数学大昌。汉代易学既以其哲理观念的宏观层面的影响,更以其卦爻符号、象数模式的具体形态的影响,介入政治、经济、军事、伦理等核心领域,也介入天文历法、物候气象、灾异、医药等自然科学领域,还介入音乐、文学、建筑等艺术领域,表现出易学文化解释功能的扩张。汉代易学文化解释功能之扩张,对当时及后世均产生极大的影响,具有独特的文化意义。     

《宋刻〈唐柳本尊传碑〉校补》文中"天福"纪年的考察与辨正--兼大足、安岳石刻柳本尊"十炼图"题记"天福"年号的由来探疑

本文对重庆大足、安岳等地的石刻中有关《柳本尊传碑》中所记载的“天福”年号作了考证,认为柳本尊作传的作者是释祖觉禅师,“天复”应为“天福”,“十炼图”题记中的年号应为蜀王王建所称。安岳“十炼图”添刻的柳本尊生卒年失实,《汉州志》所载与史实贴近。