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1.
方宏进:从这个阶段不断披露出来的李洪志的种种育行来看,国内的宗教界人上、新闻媒体包括一些国外新闻媒体,都把“法轮功”与国际上的一些邪教组织做比较。“记轮功”是一个非党非教的非法组织,但它在很多具体的做法匕,比如非法结社、崇拜李洪志一个人、对练功者的精神控制、宣传世界末日之说、对执政府、违反法律等等,都和国际上邪教组织的做法非常接近。自力年代开始,从美洲、业价到欧洲,邪教组织制造了一系列震惊世界的事件,引起了国际社会的广泛关仁,特别是世纪之交,都有一些邪教组织兴风作浪。1978年11月18日“人民圣殿教”…  相似文献   

2.
连榕 《福建宗教》2001,(1):20-21
“法轮功”与世界上一切声名狼藉的邪恶组织一样,都是通过对成员实施精神控制,来达到其邪恶目的。在李洪志妖言蛊惑下发生的“法轮功”痴迷者天安门广场自焚事件,再次充分暴露了“法轮功”反人类、反社会、反科学的邪恶本质。  相似文献   

3.
1993年 4月,美国政府在用武力行动取缔自称言行由“上帝授意”并把自己封为“活先知”,装神弄鬼欺骗美国人民的所谓教主考雷什成立的“大卫教”邪教组织时,全副武装的特工人员在坦克、装甲车的掩护下攻进了这个邪教盘踞的山庄,其教主考雷什以及八十多名徒众在与美国政府的激烈对抗下所引起的一场大火中全部丧生。 1995年 3月,日本臭名昭著的邪教组织奥姆真理教在东京地铁施放毒气酿成 12人死亡,近 5000人受到伤害的惨剧。 1997年,美国邪教“天堂之门”的 39名信徒服用自己配制的毒药,分三批集体自杀。死者年龄最小的 20岁,最大的…  相似文献   

4.
我们全市基督教市区各教堂,未发现教徒中有练“法轮功”的。全市基督教界坚决拥护中央关于处理“法轮功”及李洪志的一切措施,中央的决定是及时的、坚强有力的。 “法轮功”是一个非法组织,李洪志是一个剽窃者,他从这个宗教那里  相似文献   

5.
一邪说分明骗局设,歪理公然来应和,盗用佛经装门面,诱人登高摘“善果”。不见“法轮”只见魔,子要“消业”把父戳,迷者不悟为“圆满”,家破人亡悲剧多。二广场自焚身着火,痴人做梦酿苦果,豆蔻年华正当时,可怜终生伴蹉跎。“法轮大法”贩邪恶,麻痹精神播种祸,暴戾恣睢真残忍,劝君莫再信邪说。暴戾恣睢——批“法轮功”邪教@山坡羊  相似文献   

6.
当我们思考邪教"法轮功"何以成势的问题时,有两个方面的问题应该回答:一是应该廓清邪教"法轮功"成势的历史过程和史实;二是思考邪教"法轮功"成势的思想文化背景。这两个方面的工作,本人都作了一些尝试。第一方面的工作,已有"二十年辨是非——‘法轮功’何以成势(《科学与无神论》杂志2002年至2003年连载)";第二方面的工作,于今年完成的"法轮功成势思想文化背景研究"是中国反邪教协会的2009年课题:"十年反思——后‘法轮功’时期社会神秘主义思潮的流变及其可能的影响"其中的一部分。选出部分章节刊登在《科学与无神论》上,供大家讨论。本文拟从上世纪世界流行的"新时代运动"思潮影响来考察邪教"法轮功"的成势。"新时代运动"思潮,借助中国改革开放的大背景,的确造就了像张宏堡、张香玉、沈昌、李洪志这样一些具有神功异能的"新时代大师";也造就了中国新时代的理论基石——人体科学和具有"灵性"思维的中国"新时代"弄潮儿柯云路。他们沿着"新时代"开创的路,"创造性"的辟出一个科学哲学的新解,从而成为中国"新时代运动"的标帜。让历史告诉现在,警示未来——正胜邪则治而安。在思想文化领域,我们应该高度重视国内外各种腐朽思潮的影响,以防微杜渐,让我们的国家的思想文化沿着正确、健康、向上的方向不断发展、前进。  相似文献   

7.
两个多月来,李洪志及其“法轮功”组织非法活动的内幕不断曝光,令人触卧凉心,深感“法轮功”组织不简单,“法轮功”问题很复杂,一方面需要继续进行深入揭批,一方面也需要多角度、多层面地进行深入剖析。“法轮功”非法组织与其它一些非法组织相比较,确实有它的一些特性,而这些特性恰恰又与当今邪教组织的特性很类似。宗教界人士把“法轮功”称作是带有邪教性质的非法组织,我想正是从这个意义上讲的。因此,把“法轮功”与邪教作一番比较,有利于我们进一步了解“法轮功”非法组织的实质,进一步认清“法轮功”非法组织的极端危害性…  相似文献   

8.
一、要重视“法轮功”现象所谓“法轮功”现象,是指以“法轮功”为代表的群众非理性聚集现象,这个聚集效应具有某种明显的反社会、反政府和反科学的倾向和性质。历史上在社会矛盾尖锐和社会动乱关头,这类现象其实并不少见。为确保来之不易的社会稳定和经济发展,全国人民在党中央的统一部署下展开了一场轰轰烈烈揭批“法轮功”的思想政治斗争。原先名不见经传的“法轮功”及其头子李洪志突然变成了传媒报道的中心,而与此相应的“法轮功”现象则开始受到人们的普遍关注。为什么一个极为普通的“气功”骗子几乎在转眼之间,竟然可以用几句…  相似文献   

9.
张远来 《天风》2004,(3):15-15
耶稣基督福音所到的地方,改变了多少人的生命,给绝望者信心,给浪子以新生;给迷途的旅客指引方向;给堕落的人重生的力量……本文所记叙一位弟兄孙以权就曾经痴迷于“法轮功”导致家破人亡。最后被耶稣的圣爱,教会信徒的爱心所召唤,成为神的儿女,使他重获新生。那个破碎的家庭也在基督里得到完全的更新。孙弟兄前几天在我们教会里接受了洗礼,本文正是他在洗礼时给我们的见  相似文献   

10.
邪教“法轮功“为什么能使一些高级知识分子也变得那么痴迷?对此,作者在&;lt;“法轮功“为什么能“迷魂“&;gt;一文中,从心理学和精神病学角度首次提出“法轮功“特殊的习练方式本身对习练者具有极强的催眠作用.李洪志的一套人们在清醒状态下不难辨别的歪理邪说在催眠状态下变成了习练者心目中的真理,起到毒化思想观念和操纵习练者头脑的作用(详见2001年2月2日&;lt;人民日报&;gt;第6版).近来,人们普遍对少数痴迷者为什么那么“顽固“和“难以转化“感到迷惑.其实,这与“法轮功“特殊的习练方式引发了“顽固者“精神障碍(精神病)有直接关系.……  相似文献   

11.
春节是中华民族的传统习俗,是亲人团聚,合家欢乐的美好时刻,然而几名“法轮功”痴迷者在全国人民欢天喜地过春节之际,在天安门广场制造一起残害生命的自焚事件,令人触目惊心。这一事实,更加充分证明“法轮功”对人身、对家庭、对社会的危害和对人性的扭曲。“法轮功”不仅反社会、反人性、也同样反宗教。它与天主教更是水火不相容。天主教从古至今一向反对迷信和各种异端邪说,维护信仰,主张仁爱,爱惜生命,推行正义。就天安门自焚事件而言,这七名“法轮功”痴迷者,受“法轮功”歪理邪说的影响,残害自己和他人的生命。这其中还包…  相似文献   

12.
随着去年10月28日《人民日报》特约评论员文章的发表,随着全国人大常委会《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》和“两高“《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》公布于众,对于“法轮功“组织及其为首分子和犯罪骨干的深入揭批和依法处理进入了一个新的阶段。如今,“法轮功“组织的邪教面目已经大白于天下,“‘法轮功’就是邪教“的判断已经成为广大人民群众包括绝大  相似文献   

13.
“法轮幼”是一种邪教,一种魔道全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初1999年8月1日生病住院的全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初对中央果断处量“法轮功”问题感到1分高兴,他在医院表达7对“法轮功”问题的看法。赵朴初说,我坚决拥护中共中央关于处理“法轮功”非法组织的决定。这个决定是十分必要,非常及时,完全正确的。这是一件大快人心的大好事,它为人民消除除了一个大祸害,为国家清除了一个大隐患,为社会割掉了一个大毒瘤,为科学扫除了一个人障碍,也为佛教清除了一个最大最毒的附佛外道。赵朴老说,对“法轮功”问题…  相似文献   

14.
我接触法轮功是从1994年在哈尔滨听李洪志讲法传功开始的。当时他在新落成的冰球馆面对4000多听众毫无忌讳地大谈“佛法”和各种神学问题,并不时赢得近于狂热的喝彩。可是我不仅不为所动,而且对李洪志及其法轮功产生了极大的反感,原因有四:一是他标榜法轮功是“最高佛...  相似文献   

15.
近20年来,气功作为一门养生修性,强身健体的功法一直受到全国各阶层人士的关注和欢迎,但是很多功法都与宗教有着这样或那样的不解之缘,有意思的是,气功家在介绍功法的历史时,大多不承认与宗教有必然的联系,而宗教界也不承认气功属于宗教的法门,然而近年流行的法...  相似文献   

16.
《天风》2001,(6)
最近有许多海外朋友向我们询问有关“法轮功”的问题。下面这封公开信将表述我们的观点。 近年来,邪教“法轮功”在中国疯狂活动。它首先用“气功”(一种调息练习)健身来吸引一些想锻炼身体的人。接着,它便诱骗练习者跟随其领袖李洪志,服从他开接受他的一整套歪理邪说。这些练习者完全顺服于他的精神控制,以至于放弃家庭亲情、逃避社会责任。李洪志还鼓动他的追随者在公众场合聚众闹事,扰乱社会治安。使全中  相似文献   

17.
我国政府取缔“法轮大法”,是件大快人心的好事,我们基督徒坚决拥护。 我们气愤的是李洪志利用宗教词汇、语言、教义来达到其对抗国家、危害社会、坑害信众的目的。“法轮功”不仅是个非法组织,  相似文献   

18.
中央关于取缔“法轮功”的英明决策得到了全国人民的一致拥护,斗争已经取得了伟大的胜利。但反对、揭露、铲除伪科学的斗争仍还任重而道远。李洪志搞的那一套歪理邪说和江湖骗术并非是偶然的,也不是孤立的。而正像中国科学院反伪科学的杰出斗士何祚庥院士在《科学时报》撰文中指出:“要特别看到一个新的情况,就是‘法轮功’的许多手法有相当多的气功组织在学着采用。”因而何祚庥同志在反对“法轮功”的同时,还要在电视上高举标牌,大声疾呼“青少年不要学气功!”对何院  相似文献   

19.
李洪志的“法轮大法”能迷惑一些群众,重要原因之一是披着佛法外衣。但是只要认真分析就不难看出,无论是其“理论”,还是其仪式,都与佛教无关。李洪志的“法轮大法”不过是借用了佛教的某些词语,为自己涂了一层保护色。李洪志炮制的《转法轮》系列教材,打着宗教的旗号,贩卖自己的私货,其中荒谬之处,不胜枚举。为了正本清源,拨开迷雾,让我们逐步撕开其伪装。何谓“法轮”在佛教经典中,“法”是梵文dharma的意译,音译为达摩。原指“护持人间行为的规范”,又指价值、真理、规则、品德、属性、存在,为通于一切之语。在佛教密宗,“轮”是“…  相似文献   

20.
“法轮功”痴迷者的痴迷在很大程度上是由于痴迷者们对自身的心理缺乏了解.从而被李洪志钻了空子,李洪志对人们日常生活中一些常见但又不为人们所注意的心理现象进行了别有用心的解释,从而达到其精神控制的目的。本文从心理学常识的视角对这些滥用心理技术的现象逐一进行了分析和揭露。  相似文献   

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