软骨组织工程种子细胞的医学伦理分析

软骨组织工程作为一项新兴技术成为治疗软骨缺损的新途径,本文通过探讨软骨组织工程学研究与临床应用的医学伦理学问题.从组织工程学研究的各种不同的种子细胞来源方面阐述其各自存在的伦理学问题及其对策.从而阐明在进行软骨组织工程种子细胞研究的同时,必须充分考虑相关的伦理学问题,遵循伦理原则,使软骨组织工程不仅在技术上可行,在伦理学上也是可行的.     

软骨组织工程种子细胞的医学伦理分析

软骨组织工程作为一项新兴技术成为治疗软骨缺损的新途径,本文通过探讨软骨组织工程学研究与临床应用的医学伦理学问题。从组织工程学研究的各种不同的种子细胞来源方面阐述其各自存在的伦理学问题及其对策。从而阐明在进行软骨组织工程种子细胞研究的同时,必须充分考虑相关的伦理学问题,遵循伦理原则,使软骨组织工程不仅在技术上可行,在伦理学上也是可行的。     

工程活动的伦理责任

自觉地担负起对人类健康、安全和福利的责任是工程伦理学的第一主题。工程活动的伦理责任,是随着科学技术对社会的影响力日益增大而出现的。科学技术力量的强大和高速度发展以及后果的不确定性,使我们置身于巨大的风险之中,是我们需要责任伦理的根本原因。工程活动的伦理责任是多层次的。从根本上说来,工程乃是一项集体的以至全社会的活动过程,这就要求伦理学建立在新的基础上。     

工程伦理生成的道德哲学分析

当今,工程伦理在很大程度上仅关注工程运用中出现的具体道德困境,一些为职业工程师制定的"行为伦理准则"也倾向于针对工程中出现的具体问题开药方。工程伦理在现实中常以一种"道德陌生人"状况思考道德可能性,"何以有善"的贫弱现状下必须转变传统工程伦理的单向度思维"我们应该服从什么样的规则"为"我们应当如何生活","做得好"更要"活得好"。"善如何可能"赋予工程伦理在形而下和形而上两个层面的道德哲学涵义,指出工程实践应然的伦理价值关切。"善之必然"深刻关注我们重塑工程对人之向往的"好的生活"的伦理期待,并关涉工程伦理的价值指向。"何以有善"→"善如何可能"→"善之必然",三者构成了工程伦理生成的存在论框架。     

工程决策中的伦理问题及其对策

工程决策中的伦理问题是工程伦理学中最重要的问题.尽管工程决策所要考虑的伦理因素常常已经以不同的形式作为工程师的职业道德的一部分,在工程师协会章程或伦理规范里得到表达,但是仅此对于建造好的工程无济于事.如果没有合理的决策机制和决策程序,单靠工程师个人的力量,这些表达出来的要求是难以贯彻的.所以,什么人做决策和按什么程序决策就十分重要.建立"工程伦理委员会",按照民主程序,经过充分讨论协商,是正确处理工程决策中的伦理问题,最终作出最佳决策的切实可行的途径.     

关于工程伦理学的对象和范围的几个问题——三谈关于工程伦理学的若干问题

工程是一种独立的社会活动,这是工程伦理学存在的现实基础和学理前提。由于对“工程”的性质、对象和范围存在“广”“狭”两种不同理解,从而也就在工程伦理学的学科定位和学科发展方向上出现了两种理解和两种发展进路。中国学者在进行工程伦理学研究时,不但必须重视“狭义工程伦理学”进路的研究,而且应该更加重视“广义工程伦理学”进路的研究。在研究和分析工程伦理时,必须把伦理分析和其他纬度的分析结合起来,不但应该注意不同纬度之间的相互渗透问题,而且应该注意不同纬度之间的矛盾、冲突、排序和协调问题。     

微观、中观和宏观工程伦理问题——五谈工程伦理学

伦理学中存在着微观、中观和宏观三种不同"层次"或"尺度"的伦理问题.从微观、中观和宏观的相互联系、相互作用中认识和分析伦理问题有可能成为一种新的伦理学研究范式.伦理学研究者应该善于识别"三观"伦理问题,强化从"三观"互动中分析伦理问题的意识和能力.在工程伦理学中,工程共同体成员--工程师、投资者、管理者、工人、其他利益相关者--的"个体伦理"是微观伦理问题,有关企业、组织、制度、行业、项目等等的伦理问题是中观伦理问题,而宏观伦理则是指国家和全球尺度的伦理问题.微观、中观和宏观伦理问题既有性质、层次、范围上的区别,同时又相互渗透、相互纠缠、密切联系、相互作用.     

脑机接口技术应用的伦理问题分析

脑机接口技术应用范围越来越广,涉及到医疗康复、休闲娱乐、智能家居、工厂作业、军事科学等领域。脑机接口技术的广泛应用可能产生新的伦理问题,包括人身安全、隐私、自主性、责任承担等。将脑机接口技术分为治疗型脑机接口技术和服务型脑机接口技术,根据脑机接口技术的这一分类,探讨应分别遵循的伦理原则,治疗型脑机接口技术应遵循的伦理原则包括:知情同意原则、自主性原则、有利原则、隐私保护原则;服务型脑机接口技术应遵循的伦理原则包括:自主性原则、不伤害原则、隐私保护原则和责任担当原则。     

信息可视化视野下的工程伦理前沿研究

本文以社会科学引文索引（SSCI）为源数据库,以“engineering ethics”为主题词进行检索,将检索到的所有数据进行下载后,运用科学计量学的最新方法——可视化技术（citespace软件）对这些数据从期刊共引、作者共引、文献共引三个角度进行了统计分析。本文绘制了工程技术伦理前沿领域的知识图谱,分析了工程伦理学发展演化的过程以及工程伦理学的现状,从而展示出科学与工程技术伦理领域的前沿问题。对于工程伦理的研究,在我国方兴未艾,但在国外已进入建制化阶段,因此,在这个阶段分析工程伦理学发展演化的过程及其前沿成果对我国工程伦理学的建立和发展有重要的意义。     

论工程共同体的环境伦理责任

工程共同体的各个组成部分应该承担环境伦理责任.投资者应该对工程组织共同体如企业的环境保护负领导责任.工程组织共同体如企业应该承担起对自然、对市场、对公众的生态责任,从"淡绿"走向"深绿".工程师应该负有特别的责任,从"对雇主不加批评的忠诚"走向"批评的忠诚".工程职业共同体如工程师协会应该负有对工程师进行环境伦理教育以及制定相应的工程师环境伦理规范的责任.工程管理者应该承担起对工程活动进行环境管理的责任,由初学者转变为关心的公民,再转变为实用主义者,最后成为赞成行动主义者.工人应该承担避免因操作失误而引发环境灾难的责任.     

生物医学工程:医学工程思维的人文困惑

生物医学工程引入新的人文问题.其认识主体、认识角度和学科范围都是基于工程的,实质是工程对医学的改造."医学工程共同体"改变了医师结构和群体,使"医惠关系"复杂化."机器"思维使医学有变为"机器医学"的危险.生物医学工程加剧以"身心二分"为特点的当代医学人文困惑.     

Engineering the behavioral engineer

Twenty-eight nursing staff members treated, by operant methods, a simulated headbanging patient. They were randomly assigned to four experimental conditions, involving improvement versus non-improvement of the "patient" and promise of reward versus no promise of reward. The promise of reward significantly improved accuracy of treatment. Improvement of the patient, however, did not improve accuracy.     

基因工程伦理的核心问题

众所周知 ,过去几十年来在自然科学领域 ,没有任何一门学科像遗传学那样引发了如此巨大的社会震撼 ,以至于没有人能够否认当代最大的伦理挑战来自于基因技术与生物技术。因为这一技术使人类拥有了对人的受孕、出生 ,身体构造、心灵健康、生命历程及预期寿命等加以控制和把握的能力 ,而上述这些重大内容在以往的人类史上一直都被认为是出于造物主或命运的操纵。通过基因技术 ,人类正在实现对自己进化历程的控制 ,从而有可能改变现存的整个人类图景 ,甚至于能够有计划地培育一种崭新的人类类型。这样 ,一种前所未有的生物政治的出现似乎成为不…     

Engineering and the Problem of Moral Overload

When thinking about ethics, technology is often only mentioned as the source of our problems, not as a potential solution to our moral dilemmas. When thinking about technology, ethics is often only mentioned as a constraint on developments, not as a source and spring of innovation. In this paper, we argue that ethics can be the source of technological development rather than just a constraint and technological progress can create moral progress rather than just moral problems. We show this by an analysis of how technology can contribute to the solution of so-called moral overload or moral dilemmas. Such dilemmas typically create a moral residue that is the basis of a second-order principle that tells us to reshape the world so that we can meet all our moral obligations. We can do so, among other things, through guided technological innovation.     

Changing the Paradigm for Engineering Ethics

Modern philosophy recognizes two major ethical theories: deontology, which encourages adherence to rules and fulfillment of duties or obligations; and consequentialism, which evaluates morally significant actions strictly on the basis of their actual or anticipated outcomes. Both involve the systematic application of universal abstract principles, reflecting the culturally dominant paradigm of technical rationality. Professional societies promulgate codes of ethics with which engineers are expected to comply (deontology), while courts and the public generally assign liability to engineers primarily in accordance with the results of their work, whether intended or unintended (consequentialism). A third option, prominent in ancient philosophy, has reemerged recently: virtue ethics, which recognizes that sensitivity to context and practical judgment are indispensable in particular concrete situations, and therefore rightly focuses on the person who acts, rather than the action itself. Beneficial character traits—i.e., virtues—are identified within a specific social practice in light of the internal goods that are unique to it. This paper proposes a comprehensive framework for implementing virtue ethics within engineering.     

Women Engineering Students: Competence Perceptions and Achievement Goals in the Freshman Engineering Course

Research suggests that women engineering students in the United States typically have lower competence perceptions than their male classmates. According to achievement goal theory, low competence perceptions are associated with avoidance achievement goals which involve a preoccupation with avoiding failure rather than a focus on approaching success. The current study was conducted to see if women in a freshmen engineering course would rate their competence lower than their male classmates and if they would be more likely to adopt avoidance achievement goals. Further, would lower competence perceptions (i.e., perceived ability, self-efficacy) and avoidance goals have negative effects on grades and interest in the freshman engineering course? A sample of 117 first-semester engineering students from a U.S. Midwestern University completed surveys several times during the semester. Data were also collected from a sample of 82 first-semester students enrolled in an introductory psychology course for comparison purposes. Women in the freshman engineering course reported lower competence perceptions and higher levels of avoidance achievement goals than did men in the engineering course and than men and women in the psychology course. However, there were no significant gender differences in course grades or interest in the engineering course. Further analyses revealed indirect effects of gender on grades and interest in the engineering course through the competence perceptions. The indirect effects were negative suggesting lower values for women in engineering. The avoidance achievement goals were not influential in the indirect effects. The implications of these finding for the persistence of women in engineering are discussed.     

工程伦理学研究的两个进路

由于人们对伦理学有不同的理解,对工程伦理学也有不同的理解。本文指出,首先需要确认工程的伦理性质。本文从工程的内在价值及其特点方面对这个问题进行了探讨,并且提出了研究工程伦理学的两个进路。     

智能时代的工程心理学

智能技术为智能时代的工程心理学研究和应用提供了新的机遇。为此, 系统提出了智能时代工程心理学的工作框架。该工作框架包括工程心理学研究和应用的对象、核心问题空间、学科理念、研究重点、应用范围、方法等。智能时代的人机关系呈现出一种新的形式: 人机组队式的人机合作关系。“以人为中心的人工智能”应该是智能时代工程心理学的学科理念。针对智能技术, 近期工程心理学研究者开始开展围绕新型人机关系的理论框架和基本问题、人机组队中的心理结构和决策控制、人机交互等方面的研究工作。为有效支持智能系统的研发, 概括总结了一些工程心理学新方法和提升的方法。最后, 针对当前工程心理学所面对的一些挑战提出了具体的建议。     

Engineering Good: How Engineering Metaphors Help us to Understand the Moral Life and Change Society

Engineering can learn from ethics, but ethics can also learn from engineering. In this paper, I discuss what engineering metaphors can teach us about practical philosophy. Using metaphors such as calculation, performance, and open source, I articulate two opposing views of morality and politics: one that relies on images related to engineering as science and one that draws on images of engineering practice. I argue that the latter view and its metaphors provide a more adequate way to understand and guide the moral life. Responding to two problems of alienation and taking into account developments such as Fab Lab I then further explore the implications of this view for engineering and society.