弥撒礼仪简介

一、弥撒的意义弥撒(Missa)一词在西方指弥撒圣祭。该词来自弥撒结束时遣散教友所用的一句话,即ite,missa est。弥撒可分为两部分,第一部分称为望教者弥撒,第二部分称为教友弥撒.在某些东方礼仪中,在教友弥撒开始前,至今还包含有遣散望教者的话。教友弥撒主要是感恩祭(eucharistia),但是在此以前的望教者弥撒部分中,所念的经文和天主的圣言,与后者却是密切相连的。在旧约时代,天主的子民举行集会时,总是先宣读天主的圣言,然后举行圣祭、该圣祭既宣告了天主圣言所带来的救恩,又表达了全体子民恭聆圣     

弥撒礼仪简介

三、教友弥撒上一次介绍过了望教者弥撒的最后一部分,弥撒的圣言部分也随之结束。在念过信经以后,当主祭人亲吻祭台,转身面向教友张开双手,高声向教友问候道:—愿主与你们在一起     

陈适中主教视察教务

今年2月10日,四川省宜宾教区陈适中主教在王希林神父陪同下,不辞劳苦,来叙永县视察教务,受到当地有关领导和神长教友的热烈欢迎。第二天早晨,本堂张方济神父和王希林神父做了两台弥撒后,陈主教做了大礼弥撒,并在弥撒前讲了道理,望弥撒的教友有200多人。下午,主教察看了教会房产,看望了教友,并给两名教友放了临终大赦。 12日圣灰礼仪,弥撒中有100多教友     

各地简讯

1982年4月11日,是耶稣复活节。为迎接这个大瞻礼,内蒙陕坝爱国会和部分神长教友,做了大量准备工作。复活瞻礼当天,三台弥撒圣祭过后,郭神父和李神父给四十多名望教青年授了洗。在望复活和复活节这两天,共有六台弥撒,望弥撒的教友约有一万四千人次之多。     

徐州神长教友庆祝耶稣复活节

今年的复活节是青年路耶稣圣心堂修复后的第一个耶稣复活瞻礼。徐州神长教友兴高采烈,欢喜若狂。四月十日望复活,徐州市区和市属各县、镇来的教友,从上午到晚上,络绎不绝地进堂诵经祈祷,办神功。十一日复活节,早晨五时半开始,接连做四台弥撒,七时半,在悦耳的复活赞歌声中,由钱余荣主教主祭,举行了大礼弥撒。大礼弥撒后,钱主教又举行了圣体降福。四百五十多人望了弥撒和降福。此外新领洗的教友十     

热烈庆祝圣母升天占礼

八月十五日圣母升天占礼,北京宣武门圣母无染原罪主教座堂举行了隆重的庆祝活动。为了使广大教友都能愉快地过好这个教会传统节日,北京教区在爱国会的协助支持下,对占礼活动事先进行了准备和安排。从十四日下午起教友就络绎不绝地到堂里来办神功。占礼弥撒从早上六点开始一直到十点半。七点半是大弥撒。九点半付铁山主教作了公弥撒。教友约三千多人,怀着喜悦虔敬的心情陆续到圣堂望弥撒,其中八百多人办了神功,一千二百多人领了圣体。一些在京的外国教友也参加了庆祝活动。弥撒中教友     

郁成才主教为千余教友施行坚振圣事

中国天主教教务委员会副主任、江苏海门教区郁成才主教,于4月3日和4日,分别在江苏省启东县两所圣堂主持耶稣复活大瞻礼弥撒,并为教友施行坚振圣事。两处教堂共有2700多位教友参与弥撒圣祭;有1526名教友领受了坚振圣事。仪式隆重,盛况空前。复活节期间,南通市民族宗教事务处、启东县委统战部、启东县民族宗教科的领     

沈阳市神长教友隆重庆祝耶稣圣诞瞻礼

沈阳教友穿着节日的服装,于24日晚云集沈阳南关总堂,举行了隆重的庆祝活动。除沈阳市、区、县外,还有来自兴城、营口、鞍山、本溪和内蒙古、吉林等地的教友参加。子时弥撒由新主教徐振江主持,望弥撒的教友有一千三百余人。堂内彩旗飘扬,秩序井然,歌声嘹亮,共祝“天主受享荣福于天,良人受享太平于地”!天明弥撒由赵牖民主教,杜世才神父,皮忠义神父分别举行。参与四台弥撒的教友共约六千人次。满堂教友,熙来攘往,跪在马棚前朝拜耶稣圣婴。     

中国天主教“一会一团”和北京教区联合举行教宗若望保禄二世追思大礼弥撒

2005年4月4日上午8时,中国天主教“一会一团”暨北京教区在宣武门圣母无染原罪圣堂,为刚逝世的教宗若望保禄二世联合举行了追思大礼弥撒。参加追思大礼弥撒的有中国天主教爱国会副主席刘柏年教友、中国天主教爱国会秘书长刘元龙教友、中国天主教神哲学院全体师生和在修院进修班学习的来自20多个省市的50多位神父,以及中国天主教“一会一团”和北京教区的神长教友共1000多人。追思大礼弥撒由中国天主教爱国会副主席兼主教     

汉中教区隆重庆祝耶稣复活占礼

一九八一年四月十九日是耶稣复活占礼,汉中教区的神长教友怀着十分虔诚和愉快的心情,隆重举行了庆祝耶稣复活的节日活动。七十八岁高龄的李圣学主教在教区总堂作了大礼弥撒。弥撒中给教友讲了耶稣复活占礼的道理。弥撒后,全体神父、修女、贞女和教友一齐拥向主教,端庄地跪在地上,按顺序亲吻了主教的权戒,气氛热烈,十分动人。从四月十六日至十九日,汉中教区各教堂遵照教会传统习惯,举行了“建立圣体”、“耶稣受难”、“望复活”和耶稣复活占礼的弥撒及其他礼节。节日期间,主教神父们虔敬     

香港特首曾荫权携夫人到南堂参与弥撒

2006年3月6日7:15,在北京参加十届全国人大四次会议的香港特首曾荫权携夫人来到南堂,参与了本堂张天路神父主祭、副本堂侯天祥神父共祭的弥撒圣祭。弥撒礼成前,张神父代表南堂千余名教友欢迎香港特首的到来,并希望教友     

长春市神长教友欢度圣诞节

长春市的神长教友,为准备庆祝1981年的圣诞节忙个不岸,他们在圣堂里悬挂自己绘制的巨幅圣诞像,在山洞的周围摆上五色灯光和花蜡,牧童和羊的塑像栩栩如生。十二月二十四日晚七点,开始做圣诞弥撒,二十五日连天明弥撒在内,参与四台弥撒的教友达八百人次之多。其中有从农安、九台、双阳、伊通等县来赶瞻礼的近二百人。此外还有外国教友也前来朝拜圣婴,并献了礼物。这种节日盛况是空前未有的。许多教友反映说,这个瞻礼过得这么隆重热烈,充分体现了在爱国会的协助下,党的宗教信仰自由政策得到贯彻落实。有些老年教友和修女感动得流下了眠泪。     

广州教区欢度诞圣节

今年是广州教区石室圣心堂复堂以来的第三个圣诞节,从十二月廿三日起,广州四乡教友和从港澳和海外回来欢度圣诞的教友,陆续来到广州,住在广州市的外国教友纷纷来电话询问节日弥撒的时间,准备参与。圣堂内外披上了节日盛装,堂内布置了一个山洞,圣婴卧在马槽里,供教友们朝拜。廿四日晚九时许,中外教友们怀着喜悦、虔敬的心情纷纷进堂,十一时三十分,由叶主教主礼的五、六品大礼弥撒开始了。堂内灯光辉煌,鲜花飘香,教友     

教友欢乐的一天——记刘定汉新主教祝圣归来

1982年12月8日这一天,河北省献县陵上寺的教友们无不欢欣鼓午。因为这一天正是圣母无染原罪瞻礼,也是庆贺刘定汉新主教祝圣归来的欢乐的一天。 8日上午10时许,主教在鞭炮声中,随着乐队和仪仗队缓缓步入了圣堂。五、六品大礼弥撒开始了,唱经班和乐队演奏的乐歌悠扬动听,扣人心弦。望弥撒的教友约一千余人。弥撒完毕,主教、神父和教友举行了庆祝会。与会神长教友争相发言,表示祝贺,     

复活占礼在广州

随着党的宗教政策的进一步贯彻落实,广州市神长教友今年欢渡耶稣复活大占礼的情况特别热烈。堂内布置一新,灯烛辉煌,鲜花芬芳,旋转而有电动音响的五彩圣体灯闪闪发光,令人感到节日的喜乐。四月十九日,复活节的早上,天还没有亮,石室圣堂的围墙外已有数十位从四乡来的教友等候着进堂望弥撒。是日六时许,钟声嘹亮,进堂的教友们络绎不绝。首台弥撒是由付本堂林秉良神父做的,惠阳教区叶荫芸主教做了第二台弥撒。九时正,由本堂连明德神父主祭做了大礼弥撒,并讲了道理。大礼弥撒后举     

祝寿庆典 上海教区庆祝张主教九秩寿辰

今年正逢上海教区张家树主教九十华诞。六月二十日(主日),张主教在徐家汇大堂亲自举行谢主弥撒。二千教友来堂恭与圣祭,数十位青年教友在弥撒中唱经,弥撒后由连国邦神父举行圣体降福,并领唱谢天主经(Te Deum)。礼毕出堂时,每个与礼者分得一张彩色精印的圣像作为纪念品。接着在大堂更衣所楼上大厅举行集体庆祝茶话     

汕头市天主教爱国会举行敬老活动

广东省汕头市天主教爱国会仁爱组,于10月21日(主日),举行教友祝寿,为市区70岁以上的老年教友祝寿。上午九时,在市区若瑟堂,蔡体远主教为寿星教友献祝福圣祭。弥撒后,假坐市民主楼,举行教     

中国天主教神哲学院的大喜事——赵建章六品晋铎、14名修生领受五品圣秩纪实

1988年12月3日,教友们都喜气洋洋地赶来北京西什库大堂参与中国天主教神哲学院院长涂世华主教主持的大礼弥撒。这次弥撒大典是为神哲学院首届八三级六品修士赵建章晋铎而举行的;弥撒中,同时还有八三级十四位四品修士被授予五品圣秩。参与弥撒盛典的还有在京参加会议的八位外地主教,他们都为新祝圣的神父覆了手,并向领受五品的修士们表示关怀和祝贺。弥撒后,由新领铎品的赵神父主持了圣体降福。许多教友看到这种场面都激动不已,情不自禁地流下了热泪。降福结束后,还有不少教友怀着热切的心情恭候在堂门外向新神父求降福。     

朝鲜族修生严泰俊荣晋铎品

1989年10月15日,辽宁省沈阳市神哲学院的朝鲜族修生严泰俊(吉林省图们市石砚人)等四位修生在延吉天主堂荣升了六品圣职。祝圣仪式由李雪松主教主持。东北三省的神父、修女、延边朝鲜族自治州内各县、市部分教友和当地教友共四百多人参加。次日,严泰俊六品在自治州龙井市八道天主堂由李雪松主教祝圣为神父,并举行了首祭。这是40年来由朝鲜族神父举行的第一台弥撒。弥撒结束后,李雪松主教、东北三省的二十位神父、十位修女和当地教友们,向严泰俊神父表示了     

银川神长教友为“希望工程”捐款

银川市天主教会,于5月8日弥撒后由本堂魏微神父,向全体教友宣讲“希望工程”重大意义,并号召教友们本着爱主爱人、发扬爱国爱教的精神,为本区贫困