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正任继愈先生是20世纪我国著名哲学家、宗教学家、历史学家,是我国坚持马克思主义立场、观点和方法进行学术研究的优秀代表,是当代中国马克思主义宗教学的开创者和奠基人,任继愈先生一生致力于中国哲学、宗教学研究,学术著作等身,学术成就享誉海内外,为中国宗教学、我国图书馆事业的繁荣发展做出了卓越贡献。任继愈先生是我们中国社科院世界宗教研究所的第一任所长,是中国宗教学会的创始人和第一任会长,也是中国无神论学会的会长。在此我谨代表中国社科院世界宗教研究所对各 相似文献
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修辞立其诚 无意著东风——访任继愈先生 总被引:1,自引:0,他引:1
任继愈先生是我国当代宗教学研究的著名专家。他早年求学于北大、西南联大,亲炙汤用彤、熊十力、冯友兰、金岳霖、贺麟等学术大师,从事佛学研究。1949年后,任先生开始学习马克思主义,并运用历史唯物主义的理论和方法开展佛教研究,先后发表《汉唐时期佛教哲学思想在中国的传播和发展》等论文,在中国学术界开辟了佛教研究乃至整个宗教学研究的新方向,并因此受到毛泽东主席的肯定。1964年,任先生受命组建“世界宗教研究所”,担任所长二十余年,在“筚路蓝缕”的初创阶段,他确立了“积累资料、培养人才”的建所方针,为世界宗教研究所的发展奠定了坚实基础。1987年,名重学林的任先生出任国家图书馆馆长,仍兼任世界宗教研究所名誉所长,继续宗教学、佛教研究,承担国家一些重大科研项目,做出了令人景仰的成绩。2004年12月29日,在一次学术会议上,我们有幸采访到了与会的89岁高龄的任继愈先生。 相似文献
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在任继愈先生逝世三周年纪念日到来的时候,"任继愈研究会成立大会暨‘任继愈先生的为人与为学’学术研讨会"在先生的家乡隆重召开,又一次表明任继愈先生仍然活在我们心中,并以他的精神和榜样继续教育、鼓舞着后人。作为任继愈先生生前长期工作过的中国社会科学院的主要负责人,作为任继愈先生曾经长期任教的北京大学哲学系的一名毕业生,请允许我对"任继愈研究会"的成立表示热烈的祝贺,对德州市委市政府、平原县委县 相似文献
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为怀念任继愈先生创建“中国无神论学会”和创办《科学与无神论》杂志的重大成就,我们重发任继愈先生于1979年发表于《哲学研究》第四期的《为发展马克思主义的宗教学而奋斗》一文。该文曾被指责在批判四人帮问题上不是在比喻、借用的意义上使用“宗教”这个词,而是把个人崇拜“真的看成是一种新的宗教”。指责该文“提出用‘批判宗教神学’、‘大力宣传无神论’来‘扫除宗教’的口号也同样是荒唐”。随着此文的被指责,无神论宣传也就陷入困境,从那时算起。三十年过去了。三十年来,有神论、无神论双方的或经验或教训都是可以总结、也应该总结的。而要总结,这篇文章就是一个开始。关于这篇文章,我们在这里要说的仅仅是两句话:第一,该文明确指出:林彪、四人帮“不是宗教徒和神学家,也没有公开宣传宗教神学”。第二,该文主张批判宗教神学,大力宣传无神论是真的,但并没有主张“扫除宗教”。 相似文献
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《科学与无神论》2012,(5):1-1
7月11日,"任继愈研究会"在任继愈先生的家乡山东省平原县成立。本刊今日发表了与会领导同志的讲话和部分学者的发言,以志祝贺。任继愈先生是中国马克思主义宗教学的开创者和奠基人,也是新中国无神论事业的开创者和奠基人。以马克思主义为指导思想的中国共产党,无论是在革命战争时期,还是在社会主义建设时期,破除鬼神迷信,宣传无神论,都是思想工作的重要内容。但是,把无神论作为一个学科,纳入国家教育和科学研究体系,则是由任继愈先生开创的。在他的领导下,我们国家在“文化大革命”以后,在创建“宗教学学会”的同时,也创建了“无神论学会”。以马克思主义为指导思想的宗教学,本质上是科学无神论,所以任继愈先生既是初创的“中国宗教学学会”会长,也是“中国无神论学会”理事长。由于种种原因,从上世纪八十年代中期,不再担任宗教学学会会长:而担任无神论学会的理事长,则一直到逝世为止。 相似文献