基督教伦理和自愿安乐死的合法性

1　正在被考虑的安乐死是哪种类型我希望被讨论的自愿安乐死是指当人处于末期疾病的最后阶段时 ,需要医学帮助来终止他或她自己的生命。我正在考虑像荷兰那样的法律框架。在荷兰 ,在大量的既定条件下 ,医生同意自愿安乐死的请求而没有法律或职业的危险施加于他们。第一个条件是病人必须有持久自由决定的清楚和确定的证据 ,从而对病人结束他或她的生命的意愿没有任何质疑。第二个条件是病人的决定必须是在与医生充分讨论并了解相关所有事实后 ,做出的一个明智的决定。第三是病人必须是面临着不可逆转、不断持续和不堪忍受的痛苦。最后 ,从病…     

生命与时光

时光会静美盛开吗？生命会绚烂绽放吗？ 在不期而遇的心灵相逢里，有一种清澈如泉的声音，穿过不息的河流，穿过不倦的时光，孕育着希望和梦想，浸润着生命的旋律和绝响，震撼着、丰富着贫乏枯燥的生命。那是一枝渴望倾听、青春不谢的花朵，充盈着清雅而悠长的芳香。     

医疗事故纠纷的本质及法律责任

医疗事故纠纷及处理的道德本质和司法原则在于对病人权利的维护。强化医务人员对病人生命与健康的医德责任感和病人权利意识,并使之成为自律、自觉的行为是预防和减少医疗事故纠纷发生的第一要素;而提高医务人员的法律意识,完善法律的制约机制,对医疗事故的防范是同样重要的。     

西方社会对流产问题的争论

西方社会对流产问题的争论清华大学（１０００８４）肖巍流产问题是近２０年来在西方社会引起激烈争论的社会问题之一，也是方兴未艾的应用伦理学研究的一个重要的现实问题。妇女有无权利终止不期而遇的怀孕？胎儿的道德地位如何？人的生命从何时开始？胎儿与母亲权利的冲...     

“冷藏人”复活有望吗？

“冷藏人”复活有望吗？湖北省卫生厅（武汉４３００７１）阮小明人们根据许多生物在超低温下仍可忍耐生命，冷冻不死的神奇现象，竭力去探索其中的奥秘。同时，人们还闪念出一个大胆的设想：即能不能用绝症病人或人体器官运用冷冻的方法长期保存，以便将来科技发达时，再...     

新生儿ICU的伦理决定：荷兰透视

新生儿ＩＣＵ的伦理决定：荷兰透视Ｐｉｅ１ｅｒＪ．Ｊ．Ｓａｕｅｒ．ＭＤ黄钢译现代科学技术的发展使患有多种疾病、极小和生命极弱的新生儿生存下来成为可能。荷兰的许多新生儿专家认为医务人员不仅要关心患儿的存活率,更应该关心的是他们的生存质量,这就涉及到继续治...     

国外伊斯兰学者对于“安乐死”de看法

“安乐死”一词来自西方,原意为“无痛苦的、快乐的死亡”或“尊严的死亡”。现代医学对“安乐死”的实施分为“主动安乐死”和“被动安乐死”。“主动安乐死”,也称“积极安乐死”,是指医务人员或其他人在无法挽救病人生命的情况下采取措施主动结束病人的生命或加速病人的死亡的过程。“被动安乐死”,也称“消极安乐死”,是指终止维持病人生命的一切治疗措施,任其自然死亡。在一些西方国家,如:荷兰、瑞士已通过立法成为一种合法选择。在我国,虽然从1988年到现在关于“安乐死”议案一再有人提出,但一直未曾得到回应。当陕西第三印染厂职工、中国安乐死第一案当事人,同时也是安乐死第一人夏素文的儿子王明成于2003年8月3日去世,一场十几年来一直未曾停止过的话题——“安乐死”再掀波澜!我国穆斯林同样对此话题比较敏感,有反对的,也有支持的。现将“伊斯兰在线”阿语网站上(http://www.islamonline.net)刊登的、由著名学者穆罕默德·本·迈赫穆德·海瓦里撰写的一篇《穆斯林教法学家对于“安乐死”的看法》作简要地编译,便于我国穆斯林能对这一问题有一个清醒的认识,从而更加坚定自己的信念,理解伊斯兰教的伟大所在。     

生命的壮举

孤岛上的鲁滨逊毕竟是举世奢认的英雄。而沙漠里蓬勃向上的生命，不更是一种壮举吗？[第一段]     

3例ICU患者放弃治疗医患抉择异议的伦理思考

ICU病房患者放弃治疗一直是医患双方争论的焦点,如何正确地对放弃治疗患者做出抉择显得格外重要。以3例ICU患者放弃治疗的实际案例为例,论述医患双方抉择的异议,进而深入剖析案例引发的伦理思考。从医务人员的角度探讨案例体现的过度医疗和无效医疗问题、终止治疗和放弃治疗问题以及对生命质量及价值的权衡,并提出强化疗效伦理意识、合理取舍放弃治疗时机、树立正确的生命观、增强对放弃治疗患者的临终关怀等解决对策,以期达到对ICU病房中危重患者救治更符合伦理要求的目的,为医患双方对ICU患者放弃治疗抉择提供伦理参考。     

你愿意吗?

轻轻地抚摸着十字架上的苦像，一遍又一遍……仿佛听到主的呼喊……我的双手已被铁钉打住，你愿意借给我你的双手吗？使我继续去劳作，去抚摸无数病人，去降福人类，去祝圣生命之粮。主啊！我愿意，我的双手就是你的手，既为你所用，我决意奉献给你，决意来服侍你，在最小的兄弟身上服务你，照你的意思来行善，相似你十字架上的双手。我的双脚被铁钉钉紧，你愿意借给我你的双脚吗？使我再周游巴肋基坦，宣布救赎的喜讯；再走近外邦人，寻找迷失的羊羔；再登上小舟，向人宣讲、平息风浪；再走向会堂，打开爱的宝藏。主啊！我愿意，我的脚就是…     

病人的医疗权利与义务

病人的医疗权利与义务维护病人的医疗权利,指导病人履行其应尽的义务,是医院和医务人员的责任。它有利于病人的治疗和保健,有利于建立良好的医患关系,有利于营造良好的治疗保健环境。一、病人的权利１有维持生命,享受公正医疗的权利;２在诊治中有获得自己病情、...     

人生的意义及价值

许多宗教思想家对于“人生究竟值得度过吗?”和“人生有(或能有)任何意义吗?”这些问题,在以下前提下作了肯定的回答。这些前提是:除非大多数西方宗教的两个基本命题——人的生命是神圣注定的宇宙计划的组成部分,并且在死后至少有一些人会得到永恒的天堂幸福——是正确的,这些回答才能得到证实。这样,C.H.D.克拉克(Clark)通过评论罗素关于不仅每一个体的生命必定会终止,而且一般的生命最终也将死亡的观点,用基督教     

在背影中感受到温暖的呼唤

有一个人来见耶稣说，“夫子，我该做什么善事，才能得永生？”这个人听完耶稣的回答以后．忧忧愁愁地走了。留下一个背影，满有怜悯的主耶稣有何感受呢？他会对自己的服事结果满意吗？他会轻易让一个灵魂更加孤寂和漂泊吗？     

心理健康与医德修养

心理健康与医德修养大连大学医学专科学校（１１６０１２）曲永礼心理健康是身体健康的必要条件，病人心理健康又是战胜疾病的重要保障。病人的心理健康受多种因素的影响，其中医务人员的医德行为影响较大。医务人员医德修养的好坏，直接或间接影响着病人的心身健康，即影...     

临床医生的两难处境：兼论重新确立医学伦理地位的重要性

在经济建设获得迅速发展的同时，医疗服务领域却有越来越多的问题在困扰着人们：医疗保障事业如何适应人民日益增长的需要，又适应市场经济的环境？如何在保证病人享受最适用的（不是最昂贵的）医疗服务的同时，又要背负起部分乃至全部养活自己的巨大的经济压力？评价医疗服务的金指标是什么？如何既要完成层层下达的“创收”指标，又要维护救死扶伤、实行人道主义的医学伦理的崇高地位和满足人们对医务人员的较高的期望值？这些问题的存在使尚有责任感的临床医生常常处于两难境地。本文试图就这一范围的问题进行初步的探讨。１　两难处境下…     

病人同意我们的治疗方案吗?——医患关系问题(三)

病人同意我们的治疗方案吗？———医患关系问题（三）北京航空工业总公司６３４所门诊部（１０００２２）黄萍杨薇某医院心内科病房。一位年轻医生正在劝说一位患急性心肌梗塞的病人同意接受冠状动脉造影（冠造）检查。他反复强调检查的必要性、重要性，并说：“冠造只能...     

临终关怀与安乐死的异同

临终关怀与安乐死的异同大连市口腔医院（１１６０１１）于昌英一、临终关怀与安乐死的概念及伦理观医学伦理学意义的临终关怀，是指对失去治疗价值的病人，用药物或其它方法提高生命质量，延长生命时间的过程。安乐死则通常指那些患有不治之症，非常痛苦，要求安适地迅速...     

中学教学课堂中的思考

我们中国学生的课本知识最深，我们中国学生的书包最重，我们中国学生的考分最高，但是我们的诺贝尔奖金的获得者最少，为什么？你想过吗？你思考过吗？当我们的学校、家长你在追求分数，在追求升学率的时候，你思考过孩子和国家的未来吗？这不正是我们教育工作者，我们的教育领导，应该反思的吗？     

中国的安乐死观念与卫生保健

把在荷兰福利体制下狭义的安乐死概念移植到中国是不适当的.对于临终病人医疗上的缺陷不能用他们临终时的体面、尊严这一标准来衡量.这一问题的解决不是迅速地结束生命,而是要通过中国卫生医疗决策中的分配公正来提高生命的质量,需要建立一个跨国框架来讨论安乐死的特性与共性.     

独身的思索

独身的思索明惕独身痛苦吗？独身寂寞吗？独身影响健康吗？自古以来男婚女嫁是人之常情，男欢女喜是上至帝王下至乞丐的追求。多少英雄难过美人关，多少美女为失恋、相思而香销玉殒。性爱和死亡成为人类文艺作品的永恒主题，一些“保健”理论应运而生，为人类的纵欲找出了...