"第六次全国应用伦理学研讨会"综述

2007年4月23日至25日,由中国社会科学院应用伦理研究中心、西南政法大学应用伦理研究中心和中国伦理学会联合主办的第六次全国应用伦理学研讨会,在西南政法大学召开.本次研讨会主要探讨的问题可归纳为如下几个方面.     

"第十五次中韩伦理学国际讨论会"综述

2007年4月14日至16日,由中国伦理学会、陕西师范大学、陕西省伦理学研究会共同主办的第十五次中韩伦理学国际讨论会在陕西师范大学召开.来自中、韩、日三国的伦理学者围绕"传统伦理与现代社会"这一主题,进行了广泛而深入的探讨与交流.     

"跨学科伦理:经济伦理、科学伦理、技术伦理"国际学术研讨会综述

2007年9月24~25日,由中国社会科学院哲学所、南京大学、德国阿登纳基金会主办,南京大学马克思主义社会理论研究中心、南京大学哲学系承办的“跨学科伦理:经济伦理、科学伦理、技术伦理”国际学术研讨会在古城南京召开。会上来自中国和德国的50余名专家学者就经济伦理、科学伦理     

江苏省伦理学会年会举行"先进文化与伦理创新"学术研讨会

20 0 1年 10月 2 0日 ,江苏省伦理学会在南京解放军理工大学理学院召开了江苏省伦理学会年会暨“先进文化与伦理创新”学术研讨会。 5 8名专家、学者就适应先进文化的要求进行伦理创新的问题展开了热烈的讨论。东南大学樊和平 (樊浩 )教授从全球化、高新技术和市场经济伦理体系     

"应用伦理学"学术研讨会综述

20 0 0年 1 1月 2 6— 2 9日 ,由澳门中国哲学学会主办、北京师范大学哲学系协办的关于“应用伦理学”学术研讨会在澳门召开 ,30余名伦理学专家、学者参加了本次研讨会。大家围绕经济伦理、生态伦理以及科技伦理等问题展开了热烈的具有前沿性的探讨。一、关于经济伦理的探究本次研讨会的一个中心议题就是对经济伦理的研讨。北京师范大学齐振海教授指出 ,从经济伦理角度去研究市场经济 ,既要看到市场经济在历史发展过程中的巨大进步作用 ,也不能忽视其在一定程度上所带来的负面影响。市场经济在推动社会道德进步的具体作用表现在 :市场经济使…     

"河北省伦理学会学术研讨会"综述

由河北省伦理学会、河北北方学院主办的“河北省伦理学会学术研讨会”于2004年7月26日至27日在河北省张家口市召开,会议围绕着科学发展观、如何弘扬和培育民族精神、未成年人思想道德建设和社会诚信四个问题进行了专题研讨,来自河北省各高校及社会科学研究机构的六十多位代表出席了会议,会议共收到论文43篇。在两天的会     

"经济伦理与和谐社会"研讨会综述

2005年5月12日,上海社会科学院经济伦理研究中心主办了经济伦理国际论坛:"经济伦理与和谐社会"学术研讨会。中心主任尹继佐教授主持了开幕式,中国伦理学学会会长陈瑛研究员、上海社会科学院副院长熊月之研究员分别致辞。国内外专家学者约40余人出席了本次研讨会。中国伦理学学会副会长、湖南师范大学道德文化研究中心主任唐凯麟教授、荷兰Nyenrode大学经济伦理学教授范路克(Henk van Lu i-jk)和美国St.Thom as大学经济伦理研究中心执行主任金黛如(Daryl Koehn)教授分别作了主题讲演。会议围绕和谐社会建设中的“经济伦理与和谐社会关系”…     

"第三届两岸伦理学术研讨会"综述

由台湾中华伦理教育学会、台湾师范大学主办的“第三届两岸伦理学术研讨会”,于 2 0 0 2年 1 2月 1 0日至 1 1日在台北市台湾师范大学国际会议厅举行。本次会议的主题是“经济全球化对中华传统伦理的冲击与影响”。应台湾中华伦理教育学会巴信诚理事长邀请 ,中国伦理学会组织了 1 0位代表赴台参会。海峡两岸各 1 0位学者在会议上发表了2 0篇论文 ,与会参加讨论的台湾学者和各界人士近百人。在开幕式上 ,台湾师范大学校长简茂发教授作了题为“中华伦理文化之创新与展望”的专题演讲。在两天的会议中 ,两岸学者围绕会议主题 ,发表了富有建设性…     

发展观与环境伦理--"全国环境伦理研讨会"述略

2002年7月24日至26日,来自全国各地研究环境伦理的专家、学者聚集在长沙岳麓山下,举行了"全国环境伦理研讨会".会议由清华大学道德与宗教研究中心、湖南师范大学环境教育中心和湖南师范大学伦理学研究所联合举办.与会学者就如下主题进行了热烈而又富有成果的讨论.     

国家级继续医学教育"研究伦理"培训班现在开始报名

经全国继续医学教育委员会批准、中国协和医科大学生命伦理学研究中心主办的国家级继续医学教育研究伦理培训项目第一期题目为“生物医学研究和临床试验伦理”的培训班拟于2 0 0 4年8月2 0～2 4日在安徽省合肥市开课,由中国协和医科大学生命伦理学研究中心和安徽医科大学共同承办。培训内容涉及:研究伦理学的基本伦理原则、国际国内的伦理准则和有关法律条例、研究设计和选择受试者中的伦理问题、不同文化中的知情同意、保护隐私和保密、利益冲突、IBR和伦理审查、研究人员对社区的责任以及遗传学研究、艾滋病药物和疫苗研究和人类生殖研…     

The Bilingualism of the Language of the Victim and the Language of the Victimizer

Inspired by a panel which took place at the 2018 IARPP conference in New York – this paper, which deals with the bilingualism of the language of the victim and the language of the perpetrator, offers a close reading of the panel’s three papers, trying to characterize their unique poetics of testimony through a differentiation between four modes of traumatic testimony which are distinguished from one another by the degree of the psychic motility they succeed to form in relation to traumatic memories: the “metaphoric”, the “metonymic”, the “excessive” and the “Muselmann” testimonial modes. The last part of the paper suggests a link between the testimonial language of the victim and the testimonial language of the victimizer, trying to understand these polarized languages as two variations of the refusal to mourn.     

From the fixity of the past to the fixity of the independent

There is an old but powerful argument for the claim that exhaustive divine foreknowledge is incompatible with the freedom to do otherwise. A crucial ingredient in this argument is the principle of the “Fixity of the Past” (FP). A seemingly new response to this argument has emerged, the so-called “dependence response,” which involves, among other things, abandoning FP for an alternative principle, the principle of the “Fixity of the Independent” (FI). This paper presents three arguments for the claim that FI ought to be preferred to FP.

     

论经济哲学的部门学科性质

1　　经济哲学究竟属于什么学科 ,是经济哲学研究必须首先弄清的前提性问题。也只有合理地解决了这一前提性问题 ,才能够进一步确定经济哲学的对象和需要研究的问题。本文将通过对经济哲学的概念界定、特别是通过对哲学史所做工作的分析 ,对这一问题进行探讨。经济哲学的概念意     

论科学哲学研究的方向

在中国科学哲学研究上 ,一直有人强调所谓纯而又纯的科学哲学研究 ,并且强调各种转向 ,认为只有对科学哲学的理论问题研究 ,如理论解释、说明、评价以及发展模式的研究才是科学哲学的正宗 ,而自然科学哲学问题研究已经是科学哲学研究的外围了 ,至于科学与社会关系研究则根本不是科学哲学。最近我们比较了国内和国外科学哲学研究刊物中的一些文献发现 ,自然科学哲学问题研究一直是国外科学哲学的主流。一　国外研究状况我们以国外三个著名科学哲学刊物 (PhilosophyofTheSeience ,BritishJournalforthePhilos ophyofScience ,JournalforGe…     

Understanding the social costs of narcissism: the case of the tragedy of the commons

Two studies examined narcissism and behavior in a commons dilemma. Study 1 used a four-person, laboratory-based task and Study 2 used a dyadic task. Participants were told that they represented one of four (Study 1) or two (Study 2) forestry companies and then were asked to harvest timber from a renewable forest. Narcissism was found to be positively related to acquisitive goals and harvesting more timber in the initial round. The more narcissists harvesting in the competitive group of four (Study 1) or dyad (Study 2), the less timber was harvested overall and the more rapidly the forest was depleted. Within competitive groups and dyads, however, narcissists harvested more than the nonnarcissists competing with them. In all, narcissism provided a benefit to the self, but at a long-term cost to other individuals and to the commons.     

论汉代易学文化解释功能的扩张

《周易》尊崇的经典地位是在西汉时期确立的,汉《易》之特色在于象数学大昌。汉代易学既以其哲理观念的宏观层面的影响,更以其卦爻符号、象数模式的具体形态的影响,介入政治、经济、军事、伦理等核心领域,也介入天文历法、物候气象、灾异、医药等自然科学领域,还介入音乐、文学、建筑等艺术领域,表现出易学文化解释功能的扩张。汉代易学文化解释功能之扩张,对当时及后世均产生极大的影响,具有独特的文化意义。     

《宋刻〈唐柳本尊传碑〉校补》文中"天福"纪年的考察与辨正--兼大足、安岳石刻柳本尊"十炼图"题记"天福"年号的由来探疑

本文对重庆大足、安岳等地的石刻中有关《柳本尊传碑》中所记载的“天福”年号作了考证,认为柳本尊作传的作者是释祖觉禅师,“天复”应为“天福”,“十炼图”题记中的年号应为蜀王王建所称。安岳“十炼图”添刻的柳本尊生卒年失实,《汉州志》所载与史实贴近。