振兴民族经济的苏传灵

河南省淮阳县大连乡小郭庄,回族穆斯林青年、县人大代表、寺管会委员苏传灵,带领全村133名回、汉农民,在仅仅六年时间里,凭着一双双带有泥巴和老茧的手,搞科学种田、牛肚里“开金矿”、办工厂,到1987年,全村“农、牧、工”总产值达16万元,人均收入1200元;小郭庄跨入全县先进行列,被评为全省先进,今年4月份出席河南省少数民族团结、进步先进代表会议。     

鸡冠山下一盏灯

位于四川边界金沙江南岸,高岩之下的峡谷里,从山顶望下去,就能看见一个小村子,叫鸡冠山村。全村20多户人家,都是傈僳族,因坐落在鸡冠山脚下,因此而得名,全村90多人口,都接受了福音,可称为福音村了。村民们解放前由于封建贵族土司的压迫和轻视,被赶到这深沟峡谷里生活。所生产的都是玉米、杂粮等类作物,生活十分贫困。四周悬岩环绕,交通不便,真是古时岩羊猴子出没之地。那时文化知识落后,封建迷信影响严重。     

儿童问题解决中的类比迁移

儿童问题解决中的类比迁移是儿童认知发展中的一个基本问题,但在儿童发展研究中却一直没有得到足够的重视。在对儿童问题解决中的类比迁移研究进行回顾和总结的基础上,特别是仔细分析最近十年里的类比迁移研究,该文总结出了儿童问题解决中类比迁移研究的发展趋势,主要包括从探讨迁移是否存在到验证迁移是一种早期能力、从关注迁移的年龄差异到关注促进迁移的有关因素、从关注迁移是否是基本能力到关注迁移的加工机制、从描述迁移技能到领域概化、从关注近迁移到关注远迁移。最后,该文对未来儿童问题解决中的类比迁移研究进行了展望     

艰苦创业 辛勤耕耘——记发展中的内蒙古天主教神哲学院

在位于呼和浩特市旧城北门通道南街的天主教呼和浩特教区主教府院内,一幢淡灰色的老式二层楼房,在两棵百年古柏的映衬下,显得静宁、庄严。每天清晨,朗朗的诵经声伴着悠扬的琴声从楼里传出,在小院里回荡。这里就是内蒙古天主教神哲学院。内蒙古天主教神哲学院开办于１...     

村民集体离婚 只为拆迁补偿

正据5月22日《星岛环球网》消息:云南昆明近日一村庄出现全村夫妻排队离婚的奇观,村民见面打招呼变成:"怎么还没离?"原来因村庄拆迁"按户补偿",村民希望分家获得更多的补偿款。不过当地相关部门表示,假离婚可能拿不到补偿款。据了解,新闻中提到的是昆明秧草凹村,全村578户1290人,从5月18日开始全村夫妻大     

回民养羊 支持汉民养猪——金北回汉民联合生产队发展养猪养羊事业取得成绩

河北大名县金滩镇公社有一个回民多、汉民少的回汉民联合生产队。全队共有466户,2020人(其中回民326户,1384人,汉民140户,636人)。耕地3300亩,多系飞沙薄地。解放前全村三分之二的土地集中在15户地、富和清真寺里,212户仅占有少量土地和其他生产资料。广大回汉民群众在黑暗反动政府、封建阶級和旧的宗教制度的重重压迫与盘剥下,多数人被迫成为沿街叫卖的小商販,少数人抗大个,卖苦力,租种土地,过着朝不保夕的生活。更严重的有20余户找不到職业。尤其是1943年,敌人实行了三光政策,制造了大灾荒,全村有105户卖掉儿女,138户     

遇难见真情

7月15日晚上,电闪雷鸣。一场大暴雨突然降下,由于村内的排水道堵塞,全村的雨水夹杂着泥土凶猛地向低处冲去。许益龙和张弟社两家宅院位置较低,房子都是土木结构。水像猛兽般冲进院子,刹那间,院里屋里全是水,家具、粮食、床、被褥、衣服都飘在了泥水里。全家扶老携幼,带着一身湿衣裳从屋里逃出来。     

花开的方向

母亲喜欢养花,阳台上摆满了大大小小的花盆,四季的轮换里,总有花儿是绽放着的,如此,阳台里一直充盈着春意。另外,有几盆花是放在母亲的卧室里的,那几盆花是同一品种,母亲也叫不出名字,多次的搬家,无论是同城里的迁移或城市间的辗转,那几盆花母亲都没有抛弃。     

“教堂被扒事件”告诉我们什么？

豫东某教堂所在的村叫李庄,全村居民以李姓人家为主,李姓人在村里人多势众,说话算数.2008年,村中一户李姓人家有一人在外打工时遭遇横祸,不幸客死他乡,死者家属十分的迷信,专门请来了"风水先生"为其看风水.这位"风水先生"煞有其事地在村子里转了一圈,然后指着教堂说: "礼拜--李败(谐音),教堂不除,李姓必败!"     

怒江边发出的光

百花村教会座落在云南怒江傈僳族自治州,周围重峦叠嶂,岩陡林密,交通非常不便,常年很少有外人到这里来。早在十九世纪三十年代,基督教就传入到此地,从此福音便在这里扎下了根。许多代过去了,目前,全村共300口人,全是傈僳族人,基本上都是基督徒。 由于地处边陲,自然条件恶劣,村民生活仍很艰难,教育水平也较低,小学毕业生在寨子里便可算是秀才了。     

五象新区建设绿色生态宜居新城的几点思考

广西南宁五象新区开发建设是带有全区性的一个战略部署，创建绿色生态宜居新城，对于推进新区低碳绿色发展，加快新区科学发展，引领南宁乃至全广西全区城市的转型发展和新型城镇化的加速推进，具有重要的示范意义。本文分析了五象新区建设绿色生态宜居新城的现状及其存在的问题，提出了建议和对策，为创建绿色生态宜居五象新城提供参考。     

摩洛哥诵经师访问中国

摩洛哥王国诵经师穆罕默德·卡塔伟应中国伊斯兰教协会的邀请于1991年3月21日抵达北京,同我国穆斯林一起欢度尊贵的斋月。卡塔伟长老先后在北京、呼和浩特和包头的十几座清真寺里诵读古兰经,受到我国穆斯林的热烈欢迎。外宾在华期间参观了各地的工农业生产,游览了名胜,中国伊协、内蒙古伊协和包头市伊协设宴招待了外宾,国务院宗教事务局宛耀宾副局长和中国伊协沈遐熙会长等都亲切地会见了卡塔伟。在圆满结束对我国的友好访问后,卡塔伟已在4月8日取道巴黎回国。     

无私奉献，锐意开拓的渝西北教会

潼南:艰苦奋斗,服务社会 潼南位于重庆西北边陲,经济相对落后。县爱国会所在地——双江镇天主堂地处县城之外,距四川省遂宁市42公里,现已百岁高龄的南充教区黄渥泽主教曾经在这里服务40年之久。 当我们到达双江镇的时候,见到这里依然保存着原来的模样。晨曦中,清一色的老式平房和为数不多的几栋建于七十年代的楼房显得有些破旧。听说新城已经在附近建成,但由于老街有杨尚昆主席和杨音公烈士的故居,仍将保留下来,所以教堂并没有搬迁,在没有宗教活动的日子里,由一位老年教友照看。     

福音村里的好信徒

浙江苍南县灵峰村,全村300多户的家庭中,全家信主的就有260多户,信徒人数占全村总人口的80％。1989年该村建造了一所占地1000平方米左右的教堂,使信徒有了自己崇拜神的场所。“福音村”的教堂负责人为广传福音、复兴教会尽心尽责。如今,一提到灵峰教会。     

习总书记来到新城清真寺

正阳光暖照,大地呈彩,爽气拂来,金果满枝。在这花果飘香的季节,宁夏各族人民满怀喜悦地迎来了习近平总书记。2016年7月18日至20日,习总书记在宁夏视察工作,19日,总书记专程来到银川市新城清真寺视察,看望伊斯兰教界人士。作为宁夏伊协会长,我有幸参加了接待活动。上午9时许,我与自治区党委常委、统战部部长马廷礼、银川市市长白尚成、新城清真寺阿訇马生明等怀着激动的心情,在新城清真寺门口等候迎接我们敬爱的习总书记。9时10分,习总书记在自治区党委书记李建华、政府代主席咸辉等的陪同下来到新城清真寺门口。     

周口教会修路计

河南省周口市扶沟县是著名的抗日民族英雄吉鸿昌的家乡,该县的崔桥镇大刘村是一个拥有一千多人的村庄,全村只有70多个信徒,但最近他们自发修填村中被损毁的道路方便群众的行为,却在全村甚至周围的十里八村传为美谈.     

三都水族自治县交黎乡阳冬村经济发展情况调查报告

阳冬村位于三都水族自治县交梨乡东部。全村有12个村民小组，16个自然寨，422户，总人口2115人，劳动力1275人，全村总人口中90％以上是苗族，其余为水族，是少数民族聚居村和三都水族自治县的一类扶贫村。     

苏东坡见景巧对

苏东坡被谪贬惠州(今广东境内),一次他从惠州越过小梅关来到江西南安府一带,他向别人问：“这是什么地方?”答日：“新城。”诗人暗自沉吟,成就一上联,云：新城几时旧?     

会喷水的小村庄

正在日本京都的南丹市,有一个以传统茅草屋闻名于世的小村庄——美山町,它素以清新古朴著称,在日本有着"心灵故乡"的美誉。然而,吸引众多游人前去观光的,并不仅仅是它秀美的自然风光,更是这个小村庄每年两次的全村喷水的壮观场景。美山町因为保留了四十余座覆盖着茅葺的传统建筑,承袭了古老的日本风情,因而又被称为"茅葺之里"。在现代社会光怪     

解放哲学,革新学风——和农民一起学习毛主席著作的点滴体会

在农村社会主义教育运动中,我们和李孙洼村的农民在一起学习了一段时间毛主席著作。农民学习毛主席著作的劲头很大,情绪热烈。全村六个生产小队的贫农、下中农都先后组织起学习小组,部分中农也参加了学习。村里的大小队干部、民兵和知识青年也分别建立了学习小组。老年人晚上聚在一起就爱议论毛主席著作,年青人的衣袋里经常装着一两本毛主席著作单行本。在这个村里,学习毛主席著作初步形成风气。