小失、大失、全失

“失金者是小失,失友者是大失,失灵魂者是全失。”虽然寥寥数词,却包含着深刻的道理,为我们每一位基督徒不失为人生的一句至理名言。我们知道,钱不是万能的,但没有钱也是万万不能的。不过这也要看我们每一位基督徒对金钱所持的态度,有的人会为了金钱铤而走险,贩卖毒品,拐卖人口;有的人利润熏心,伪制假冒劣质产品,坑害百姓;有的人偷税漏税,中饱私囊等等。这些都是不可取的,到头来不仅害人害己。俗话说:钱财乃身外之物,生不带来死不带走。况且钱财在人生中只占有着微小的地位。一个人拥有的金钱只能表明的是物质上的富有,并不表明是精神上的富…     

两种不同的金钱观

每个人都有自己的人生哲理,不同的人生观,对金钱的态度也不相同。金钱有其自身的价值。但是放在不同人的手里,它的作用也迥然不同。金钱在有的人手里,成为增添生命光彩的勋章,而在有的人手里,却成为其灵魂的腐蚀剂。由此可见,树立正确的金钱观是多么的重要! 如果一个人的价值观把“金钱至上”     

通功单

人生之路在脚下,人生方向握在手中。人有很多自由择取的权力:可以选择婚姻家庭和金钱;也可选择为了奉事天主的国而放弃这些,去度一个圣洁的独自生活;也可选择……摆在我们面前的事物是如此琳琅满目,让人眼花缭乱。生活中有许多十字路口,而人生却恰恰是因这些路口,显得绚丽多彩和变幻莫测。有人选择了为金钱服务。甚至为了钱可以六亲不认、反目成仇,致亲情友情与不顾;有人选择了权贵,靠着种种手段得到自己想得的东西,紧接着便开始施展自己的“才华”,行贿受赂。为诸多罪恶打开大门,使和善与道德沦丧;有的人选择了美满婚姻,却又因无法找寻昔日…     

自相矛盾

“有的人,生活的节奏明快、鲜明,富有弹性;也有的人,生活的节奏迟缓、呆滞,毫无活力。”“日本人的生活节奏太快,太强”。“我们有的人节奏松滞、缓慢的生活,我是早有所感的,……什么‘时间就是金钱,效率就是生命’,这些人根本不懂!工作上磨磨蹭蹭,业余生活也水水汤汤。这样的生活,谈得上什么节奏?!”“没有节奏的乐曲,无论如何是不会悦耳的。没有节奏的生活,也必     

基督徒与金钱的关系

1、金钱的性质：金钱的本身是中性词,它不存在好与坏之分。对金钱的正确认识和拥有是关键。“人活着不单是为了赚钱,而是对社会作贡献。”这是作为一个基督徒爱国爱教的首要任务。对金钱处理不好就容易迷失人生的方向。每个人都需要饯,但怎样拥有是关键,不正当的拥有是犯罪。金钱没有贵贱之分,就看你怎样拥有。     

勿为钱所累

在这物质世界,每个人对金钱的态度并不相同,钱放在不同的人手里,它的作用也会不同。钱在有的人手里,能增添生命的光彩,使生活更丰富。而在有的人手里,却成为灵魂的腐化剂,使之变为千古罪人。所以一个正确的金钱观很重要。     

基督徒与金钱的关系

金钱的本身是中性词,它不存在好与坏之分。对金钱的正确认识和拥有是关键。 1、金钱的性质:金钱的本身是中性词,它不存在好与坏之分。对金钱的正确认识和拥有是关键。“人活着不单是为了赚钱,而是对社会作贡献。”这是作为一个基督徒爱国爱教的首要任务。对金钱处理不好就容易迷失人生的方向。每个人都需要钱,但怎样拥有是关键,不正当的拥有是犯罪。金钱没有贵贱之分,就看你怎样拥有。     

从心理问题看心理学

我和“心理”有意识地交往了近20年。其间它给予我人生的诸般滋味,甜酸苦辣都有。我想其他人也是一样的。为了心理问题,有的人郁闷、苦恼而百思不得其解;有的人装腔作势,努力地压抑着;有的人完全放纵以求心灵的解脱;有的人畏缩“躲”着过生活;更有甚者有的人含恨而去……怎么了?心理问题到底怎么了——让人如此     

性格类型的自我测验

人们的性格多种多样,如俗话所说,人心不同,各如其面。比如,有的人勇敢、坚强、有耐性;有的人懦弱、胆小、缺乏毅力;有人勤劳、踏实、任劳任怨;有人懒散、轻浮、斤斤计较……为了研究的方便,心理     

金钱断想

没有金钱便不能生活，但生活不仅仅是为了金钱。 金钱似乎无所不能，但有两种东西比金钱还要宝贵：一是获取金钱的能力，二是知道金钱局限的能力。     

同频定乾坤

为了团结一致，为了获取帮助，为了生意洽谈，人们离不开社会交往。可有的人成功了，有的人失败了。这是因为什么？     

并非寓言

哈佛大学曾对美国1500名学生进行过一项调查，询问他们选择自己的专业是出于爱好还是因为赚钱。1255名学生回答是因为赚钱，245名学生表示是出于爱好。这项调查累计做了10年，目的是了解为了金钱和因为爱好而努力奋斗的两种人，他们最后各有多少人成了富翁。结果显示：10年后，在245名学生中，因为爱好而奋斗的人有100人成了富翁，而在1255名学生中，为了金钱而工作的人，只有1人成了富翁。     

主恩够用

我曾经是一个罪人中的罪魁,何等的败坏污秽。初中毕业后为了谋生(职业)而步入社会。因着人本性的败坏,我逐渐向往社会灯红酒绿,纸醉金迷的生活,贪图享受。金钱、名利和地位对我的诱惑太大了。为了出人头地,为     

逆向的思维

白居易有一句话“长安居,大不易”,说明居住在大城市里物价昴贵,生活的不易;后人也有说:“居人间,大不易”,慨叹着人与人的往来酬对、进退拿捏、维护生存的不容易。既然我们生活在这人间,离不开周遭人群。如何把这门“人间学”读通读透呢?以下有四点方法参考: 第一、穷途时禾忘初心:人生路上,我们有时会感到穷乏困顿,好象走到了末路穷途。好比有的人为了事业冲刺,到后来却觉得困难重重;有的人发奋读书,最后实在苦不堪言,读不下去;也有的人为了爱情结婚,遇到柴米油盐酱醋茶开门七件事,才感到现实生活的折磨。无论在那一种艰难困苦的时候,最重要的是“不忘初心”,不要忘记当初是怎么样发心的。例如你为什么     

社会拥挤对金钱捐赠意愿的影响：自我表达需要的中介作用

通过四个实验（474名被试）,采用三种不同的刺激物操纵拥挤感,在三种不同情境下测量两类金钱捐赠行为,来探索拥挤感对金钱捐赠的影响。结果发现：拥挤感强（vs. 弱）的被试有更高的金钱捐赠意愿、更高的月度和年度捐赠金额;其中个体的自我表达需要发挥中介作用,即体验到强拥挤感的个体的自我表达需要更强,为了满足这一需要,更积极响应金钱捐赠的呼吁。     

片纸只字

1．人不是要做想做的事,乃是要做该做的事。 2．人不能把金钱带进棺材,但金钱却能把人送进坟墓。 3．物质的高塔是易毁的,灵性的丰碑是永存的;肉体是注定要朽坏的,灵魂却是永恒的。     

基督徒不可缺少的两样装饰

经文:箴3:3—4 “不可使慈爱、诚实离开你,要系在你颈项上,刻在你心版上。” 慈爱和诚实是基督徒最重要的品德。现在很多人喜欢戴装饰品,如头饰、项链、戒指、耳环、手镯等,也有不少人以十字架作为胸针或项链,这些人中,有的是为了增添自己的美丽,有的是为了夸耀自己华贵,有的是为了避邪驱灾。爱美     

谈大学生的人格品位与审美修养

人格品位是指一个人的道德和趣味的高低. 大学生被人们誉为时代骄子,祖国的未来.确实,绝大多数现代大学生也无愧于这一称号.但是,无庸讳言,也有部分大学生可能学习成绩不错,能力不低,但人格品位却不高.有的表现为道德败坏;有的表现为庸俗低级;有的表现为唯利是图;有的表现为不珍惜生命;有的甚至于为了名利而丧失起码的人格尊严.既无人格,何谈品位?     

识得百草雅自生

只要进入稍微有点规模的城市,哪怕是那些新兴的县城,都有点刘姥姥进大观园的感受。让人眼花缭乱的不是城市怎样繁华,也不是那些奇形怪状的建筑,而是那些扮美了城市的花草树木。对于建筑,在我看来,没什么大惊小怪的,只不过是用金钱堆筑起来的,兜里无银,什么形状、什么风格也没有。那些花草,有的从未谋面,有的看着眼熟,就是叫不出名儿来。它们的存在,倒是使得原     

社会比较对合作任务结果评价的影响：来自ERP的证据

现实生活中人们通过社会比较获得对自身的认识。前人研究探讨了金钱收入的比较对个体结果评价的影响, 而非金钱的社会比较效应的神经加工机制尚不清楚。本研究分离比较和金钱收入, 使用双人合作的投骰子任务, 先呈现“>”或“<”代表两人点数大小的比较结果, 再呈现合作任务的输赢结果, 考察非金钱的社会比较对合作任务结果加工的影响, 记录任务表现的比较结果和最终合作任务结果的ERP数据。发现在任务表现比较结果阶段, FRN和P300对代表行为表现好坏的社会比较信息敏感, 呈现无金钱输赢提示的点数大小的比较结果时, 点数小于他人比大于他人诱发更大的FRN和更小的P300; 任务表现的比较结果对合作任务最终的金钱输赢结果的影响并没有反应在FRN上。这些表明, 对非金钱的社会比较信息的加工始于结果快速评价的早期阶段。