见

真见不见见不见，见见之时见非见，谁道如来有形象，客邪种子落心田。真正见道不是见到一个什么东西，若见到什么东西那是没有见道。这个道就是指那个能见之性，能见之性和所见之境并非二物。如果你见到这个能见之性，这时的见不是看见的见。谁见？见谁？经云：一切有相，皆为虚妄，若见诸相非相，即见如来。若以色见我，以音声求我，是人行邪道，...     

佛祖言语

善男子！我见如是等十方各十佛刹微尘数如来，彼诸如来不来至此，我不往彼。我若欲见安乐世界阿弥陀如来，随意即见；我若欲见□檀世界金刚光明如来、妙香世界宝光明如来、莲华世界宝莲华光明如来、妙金世界寂静光如来、妙喜世界不动如来、善住世界师子如来、镜光明世界月觉如来、     

中国佛教协会第八次全国代表会议大会发言选刊——班禅额尔德尼·确吉杰布副会长的发言

由见说何法，智说成无上， 胜者见缘起，垂教我敬礼。 首先向我们的世尊导师——释迦牟尼佛献上赞词。 今天莅临会议的中央统战部和国家宗教事务局的各位领导、各位正副会长及理事、各位诸山长老、朋友们，我代表新一届中国佛教协会藏传佛教界代表向全体与会代表表示崇高的敬意。     

梁漱溟论“见体”与“一体”

梁漱溟受熊十力的启发寻求“见体”,肯认熊十力曾实有过见体经验，并对他的见体论予以充分的肯定。“见体”意味着超越能所、内外的分别，是本心性体的呈现。熊十力认为“见体”为儒佛两家学问的根本，但其差别在于佛家否认凡夫能够“见体”。对此，梁漱溟认为儒者能够在凡夫位上“见体”,因为一体性是一种先天本性，人通过理智超越了动物性本能、破除局限之后，人心就能恢复其先天的一体性。梁漱溟把熊十力的“见体”置入自己的一体论哲学当中。就儒佛在“见体”上的异同而言，梁漱溟认为佛家讲“圆复一体”,是在“体”上复归于一体；儒家讲“情同一体”,是在“用”的层面达到一体。两家达到一体性的层次不同。造成此种差别的原因在于，佛家力求通过极深的修行破除“俱生我执”和“分别我执”,而儒家则不要求破除“俱生我执”这一人类先天本能，但主张以心主导形体并超越形体的束缚。儒家立足于现有生命的最高可能，去求“彻达宇宙生命的一体性”。从功夫上说，佛家以实证本体为功夫修行的结果，儒家则以“见体”为为学和功夫的开端。     

都是气味惹的祸

有天早晨，太阳很好，我看到院里的槐树全绿了，仿佛是一夜之间，树上长满了新芽。我回想起那次吃了安眠药自杀没死，心里多少感到庆幸：差一点，我就再也见不到春天了。     

飞来寺的飞来横祸

1997年5月11日，星期天。在《佛教文化》期刊社加完班，我收拾好文稿，出门活动活动。我的桌上已放好这一期杂志的主编卷首语，题目叫《这飞来飞去的桃李花》，这是我早就酝酿好的——对“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”，进行一番试图了脱生死的观照。等到走上在近北海大桥，我见北海已是春末初夏时。虽没有南方飞的桃李花，这季节京城飞的是柳絮杨花，但在落花面前，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的深深感唱，南北、今古并无二致，我这个题目做得正当令！“已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海”！“寄语全盛红颜子，应传半死白头翁…     

爱情不要“快”乐

不知是世界变化太快，还是我的脚步太慢，在看到一则《上海女青年相亲会上1小时见1000名、男士》的新闻时，我楞是10多秒没能缓过神来。     

再见，冰冷的家

三月的一个星期日下午，一位中学生走进了心理咨询室。见他双肩背黑色学生书包，手提蓝色旅行包，满面愁云。根据我的经验判断，他心理负担很重，我主动和他说话。     

再见，冰冷的家

三月的一个星期日下午，一位中学生走进了心理咨询室。见他双肩背黑色学生书包，手提蓝色旅行包，满面愁云。根据我的经验判断，他心理负担很重，我主动和他说话。     

接受，也是一种给予

那天我上完语文课走出教室，感觉后面拖了一条尾巴，猛地回头，发现童高被一帮男生簇拥着跟在后面。见我回头，童高立刻高举起什么东西：“老师，中秋节快乐!”     

人生如题

同学从深圳同来。这小子征深圳混得顺风顺水，两年前加入了某知名IT企业，现在已是部门经理，月薪能抵我半年的工资。既然是高薪，门槛自然不低，早就听说，这类企业的面试题目刁钻古怪。经不住好奇，闲聊时，我向同学问起此事。见我饶有兴致，同学微微一笑，既然你有兴趣，那就考考你？我说好，摩拳擦掌，跃跃欲试。他开始出题：     

绝处逢生，爱主不休

这次回家探亲，见到了阔别己久的童福全弟兄。我去看望他的时候，他正在自家的客厅里拄着拐杖来回走动进行锻炼，见到我来，又听到我的声音，非常亲热地招呼我。他的声音很响亮，中气很足，见我来看他又是寒暄，又是让座，亲热得不得了。为了展示他的康复佳绩，他乐呵呵地舒展偏瘫的左手，灵活地运动着手指头。看得出来，     

大声地生活

那天，我领女儿上街，在一个书摊前选了两本书，手伸到兜里掏钱，突然碰到一只手，我吓了一跳，禁不住“哎”了一声，就见一个男人“嗖”地一下转身离开了，留给我一个穿黑色皮夹衣的背影。女儿在旁边连忙问：“妈妈，怎么了？”     

别人没看到的，你看到了吗

一 一次，在公园，见一种花出奇的大，便问公园管理员，这花结的果一定很大吧？ 而公园管理员告诉我，这花是结不出果的。我问为什么，公园管理员说，把心思和力气都用在开花上，又如何能结果呢？     

单行邮道双行爱

因为工作的要求，我需要经常到全国各地出差，少则三五天，多则10天半月甚至更长。所以，我要经常离开我的小窝。总觉得有点对不住老婆，用她的话说：“人家嫁给你是让你疼的!可一个月至少20天见不到你的人影。”老婆这么说着，眼圈还红红的。     

顾工眼中的董必武

去旧书店淘书，看到一本顾城的《英儿》，拿到手里却发现一张已预订的纸条。店主见我满脸遗憾，随手递过一本书说：“这个也不错，是顾城的父亲写的，年轻时的恋爱故事。”接过一看，《年轻时我热恋》，果真是顾工的作品。     

去神话点儿什么

一趟山西行，多见关帝庙。除了关羽这老家，旁处的此庙亦不少。我见过那规模特大的，还建有刀殿呢，专门供那把青龙偃月刀……     

没有理由不快乐

一楼的张生夫妻俩都要下岗，我真替他们担心，他们上有老下有小的，今后的日子咋过。我想明天他们知道下岗的消息后准会到厂里闹。可第二天见到张生夫妇时，他们还像从前一样一脸的快乐，笑嬉嬉地叫我一声张科长。见他们如此好心情，我真不忍心告诉他们这个不幸的消息。     

苍蝇的抉择

有一次，我将衣物浸在塑料盆里，准备搓洗之时，发现一只苍蝇沾在衣服上。仔细一看，原来它的翅膀湿了，飞不起来。因为平时苍蝇与我的关系不好，并且时常捣乱，惹我非常生气，所以我就趁机“落井下石”，顺手把衣服按进水里。当时，它若浮上来挣扎，也许激发了我的同情心，就放了它。但它始终牢牢抓住衣服不放，这样，就引发了我的好奇心，我想：难道它有避水之功，不怕淹？没过一会，却见它鼓着肚子，慢慢浮出水面。     

随遇而安是一种境界

一天，跟随某一科级领导下乡，镇书记很热情，不但能叫得上我的名字，而且称呼我为老师。我素来以为老师不过是我的职业名称而已，并无实质性的内容，所以从未敢托大，但对书记所表现出的尊重感觉还是很舒服。不过真正检验老师成色的时候是在中午，某位副区长突然驾临——其实他也是我教过的学生，他见我寒暄时也是叫我老师的。吃饭时，镇书记陪副区长在一桌，一位副镇长则领我到了另一桌，主要是领导们的司机。