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1857年,年仅20岁的约翰·皮尔庞特·摩根从德国哥廷根大学毕业,进入邓肯商行工作。一天,他从古巴采购海鲜归来,途经新奥尔良码头,突然有一位陌生人从后面拍了拍他的肩膀,问道:"先生,想买咖啡吗?我有现货,可以半价卖给您。""半价?什么咖啡?"摩根惊疑地盯着陌生人。"是的。"陌生人指着停在港口的一艘货船说道,"我是那艘货船的船长,受一位美国商人委托到巴西运回了一船咖啡,谁知刚到这儿,他却破产了。我现在急着回巴西,如果您能买下这批货,等于救了我,我情愿半价出售。但是,我要现金。" 相似文献
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贵刊84年第6期第15页上发表了王海涛同志的一篇短文,指出了初中语文第四册《词义》一文中的逻辑毛病。我认为该文的分析是正确的,但遗憾的是没能把这个分析再深入下去,因此冒昧地对共分析作一点补充: 王海涛同志已经指出:“船”和“轮船”是属种关系。“船”包含“轮船”;“轮船”包含于“船”的外延之中。我们可以说“轮船是船”。这一点无疑是正确的。但王海涛同志在文中没有对“货船”与“轮船”之间的关系作进一步分析。问题正出在这里。 相似文献
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船王包玉刚曾经说过这样一句令人深思的话:“我的成功是因为我身后有无数朋友的支持”。1933年,37岁的包玉刚以几万美元廉价购进一艘排水量为8000吨的日本货船,取名“金安号”。虽然当时租金丰厚,但包玉刚却与客户签订长期合同,租金低于市价。一年后,船价下跌,而包玉刚仍稳稳当当坐收大利,并获得极高声誉,其公司的业务也节节上升。此时包玉刚决定在日本造船。他与当地的造船商签订了合同,并保持可靠的商业往来,后因船运不景气,船价下跌包玉刚宁肯自己吃亏,还是以原价向老客户订了6艘,总吨位达150万吨。待到船运转好,各造船厂… 相似文献
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我们经常听到这样的对话,"你怎么跑到这里来了?""哎,图个清静罢了。"清静了,心就宽了,心宽了,什么都能容下了,也就不争了。没有争斗,人自己身心协调了,人与人和睦了,社会和谐了,人与自然融洽了。可见,人们对清静的追求由来已久。《清静经》就是前贤、先辈们追求清静的智慧结晶。那么我们从《清静经》中得到了 相似文献
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闲适和懒惰有着本质的区别。闲适是人生的一道减法。闲适不是消极的倦怠,而是积极的隐退,是另一种进取啊!人生不如意事常八九,闲适是对这不如意的淡化和释放。烦恼少了,快乐多了。痛苦轻了,幸福重了。仇恨去了,友爱来了。忙碌远了,轻松近了。而懒惰则是一道除法,它将我们的毅力、信 相似文献
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自1985年4月五台山研究会成立之后,同年12月,又创办了《五台山研究》。从此,开始了对五台山的研究工作。1987年9月,在白清才副省长的主持下,研究会召开了首届五台山佛教文化研讨会。会上,代表们就提出了“五台山学”的问题,并就创立“五台山学”的可能性和必要性进行了深入的探讨和论证。17年来,研究会出刊了《五台山研究》70余期,发表文章900余篇。其中,对十大寺庙作了专题研究,并出版了专刊。同时,还考察了五台山历代寺庙375座,出版了两套五台山文化丛书,对五台山的方方面面作了一些基础性的研究。 相似文献
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