关于媒介文化的价值论思考

媒介文化是通过大众传媒形成的并以此发生作用的一种亚文化系统,它包括两个方面的含义:一方面是指原有文化的大众媒介化,也就是原有文化通过大众媒介的加工、制作而进行传播和交流;另一方面是指大众媒介本身及其传播活动所构成的一种特殊的亚文化形态。     

论传媒社会责任理论的伦理意蕴及其困境

大众传媒的社会责任理论并不是传媒自由理论的对立面,而是对传媒自由理论的补充、修正与确证.在这种补充、修正与确证中,社会责任理论把自由解读为个人对于他的思想、对于他的良心的义务为基础、且附有义务的一项道德权利.尽管大众传媒的社会责任理论充分认识到了传媒自由泛滥所导致的近乎灾难性后果,并试图通过责任建构来找到有效的解决方法,但这一努力并没有取得预期中的理想效果,而且,社会责任理论自身也面临着许多理论与实践上的困境.     

媒介权力简论

有关媒介权力的理论一直是近年来中国传播学界关注的焦点问题之一。本文主要从社会学结构功能主义的角度剖析了大众传媒作为一种社会控制力量的权力来源 ,认为传播使互动成为可能 ,互动使社会交往成为可能 ,这是传媒权力的基础。在此基础上 ,本文分析了媒介权力对社会意识、舆论、思潮的影响和它的异化现象和我们的应对     

多元化传媒下的视觉设计与传播

视觉设计是通过视觉符号形式来规划和处理信息、表达相关主题的设计活动。视觉符号必须通过媒介传播将相关信息传递给受众。大众传媒形态的变革和传媒转型技术的发展,拓展了视觉传播的领域,也改变了视觉传播的形式,从而促进了视觉图像的制作和生产,导致视觉化符号在文化生产、文化消费中具有相当突出的位置。     

大众的崛起与民主的衰弱——政治哲学意义上的大众传媒与商议民主的关系

马克思、卢梭、阿伦特、哈贝马斯等都从不同角度区分了"大众"和"公众"。哈贝马斯把商谈质量作为区分公众和大众的标准。按照他的思路,具有交往理性精神而进行理性讨论的人构成了公众,这是商议民主制度的基础。诉诸大众的竞争性民主只能实现权力的和平更迭,而商议民主则是要探索正当的法律、政策、制度等。在早期资本主义社会,大众传媒虽然也受到资本或权力的干扰,但它们还仍以传播信息、交流思想为目的,具有建构公众的功能;而在当代资本主义社会,它们逐渐丧失了话语的语用学功能,社会大众化趋势由此日益凸显。在这种大众化的趋势中,民主变成了争取大众支持度的斗争,而不是探索正当制度的斗争。选举和传媒的结合,使选举自身与传媒一样,为争取观众(大众)而斗争,并失去了民主的真实意义,使民主的真正价值日渐衰微。     

网络时代流行文学的价值转向与伦理反思

网络时代的流行文学是一种与市场经济发展和大众传媒进步相对应的流行文化和时尚文化,是社会大众文学趣味和现代传媒传播功能相结合的产物,具备流行性、娱乐性、商业性和碎片性等特征。在市场经济的冲击下,网络时代的流行文学在价值层面发生了多元化、功利化及创作者社会责任弱化等方面的转向。对网络时代流行文学进行必要的伦理分析和反思,有助于我们在充分认识文化与道德价值关系的基础上,对其进行理性批判和社会主义核心价值观引领。     

伦理学视阈下的绿色信贷

全球性的金融危机凸显绿色信贷的现实意义。绿色信贷是当代国际社会发展的潮流和趋势,是对不符合产业政策和环境要求的企业(项目)进行信贷控制,旨在强调银行贷款或资助之企业(项目)的环境责任和社会责任。绿色信贷的实施是实现环境内生型绿色经济的重要保证,是环境伦理和环境金融的有机结合,将加快推进我国环境保护的历史性转变,使环境保护逐步融入各项社会管理体系,是一份神圣的社会责任。     

大众媒介偶像塑造中的道德缺位及其对策

偶像能够产生道德教化和凝聚精神的作用,然而现代社会,大众媒介在塑造偶像时忽略了偶像的精神功能和道德功能,偏重偶像娱乐功能,热衷塑造娱乐偶像,较少塑造道德偶像.在塑造娱乐偶像时也忽视对道德人格的塑造,致使偶像塑造中出现严重的道德缺位.大众媒介应承担道德责任,倡导追求道德理想,重塑偶像道德人格,并积极宣传道德英雄,从而解决偶像塑造中的道德缺位问题.     

浅谈媒介公共性

大众媒体作为将社会公器，不可避免的与公共事件和公共群体之间发生千丝万缕的联系，媒介公共性可谓是媒介传播的最本质属性之一。在传播学领域，媒介公共性问题作为一个基础性的理论命题，长期以来一直争论不休，本文将从理论和实践两个层面浅谈媒介公共性，以期有所裨益。     

论当前新闻编辑工作者的自我完善

新闻报道的价值是通过传播信息而实现的，这种传播囊括了记者（作者）、编者、读者三种人的活动。编者亦称为“编辑”，他（她）在当今社会主义市场经济条件下传播信息的过程中起着非常重要的作用，也是大众传媒坚持正确方向、确保舆论质量的把关人。大众传媒的水平，决定于编辑的整体水平。就编辑、作者、读者三者的关系而言，他（她）是联系记者（作者）、读者的必不可少的“纽带”和“桥梁”。记者的文章通过编辑得以筛选、修改、润色，读者的意见和建议通过编辑得以反馈，继而改进和指导传媒工作。一、新闻编辑的传播行为具有重要的社会…     

从"洪昭光热"探寻医学科普的出路、前景

洪昭光教授以及由其健康讲座所引发的"洪昭光热"引领了一种新的健康理念,不仅促进了医学健康知识的传播,更推动了医学科普走近大众、走进生活.如井喷一样的"洪昭光热"是有预热的,其主观成因和客观条件可以概括为时代背景、群众基础和社会价值.洪昭光教授找到了医学科普为大众喜闻乐见的根本--科学性、通俗性、实用性."洪昭光热"让医学科普在引起社会民众的重视的同时,也为我们探寻医学科普的前景和出路提供了范本.     

绿色设计于商业空间的合理利用与研究

目前随着我国经济的快速增长,一系列环境问题暴露了出来,绿色设计的理念越来越受到社会各界的关注。作为社会空间的重要组成部分,商业空间不仅应该体现其自身商业属性,更应该承担相应的社会责任,以绿色设计的理念来打造空间。从材料、建筑、室内、景观四个层面分析研究绿色设计于商业空间中的合理利用方式,希望找出一条较为适用的设计之路。     

感官空间下的媒介实验——理解麦克卢汉的媒介环境思想

"媒介即讯息"是麦克卢汉的媒介环境传播思想。基于对麦克卢汉个人成长经历的追溯,具体阐释其媒介传播思想所依赖的知识理论。他的思考始终糅合着文学与传播学的双重属性,其媒介环境观建立在跨学科积累的基础上,传播学是他的研究对象,文学则带给他探索的方法。     

请为中国基督教传媒事工代祷

现状之简述： 在当今中国,宗教媒体不但是宗教传播媒介的重要载体,也是宗教理念和利益的重要表达渠道,承载着宗教传统和发展的历史使命,也肩负着精神文明建设的社会责任。而教会日益发展的时候,基督教传媒事工也越来越被人们所重视,不但教会自传有需要,社会也要通过宗教媒体更多了解基督教。     

一场游戏一场梦--谈中国电影的游戏化特征

后现代主义是当代西方资本主义社会政治、经济、文化发展的产物,它诞生后便很快在世界各地传播开来,并影响到了世界文化的发展。随着西方的这种“后现代”观念的引入和商品社会消费主义的滋长,以及现代传媒所引发的大众文化的泛滥,在中国影视文化领域中,出现了与主流文化、正统审美维度相对照的对大众审美的游戏化追逐,使得中国电影的“游戏化”特征已成为不能无视、且渐趋普遍的社会文化现象。     

试论中国现代慈善基本理念

现代慈善理念有着丰富的理论内涵.中国现代慈善事业的发展应当树立“资本精神的财富观、超越性的大爱精神、契约精神、责任与权利并重”的四大基本慈善理念.     

论企业社会责任的伦理文化基础

企业社会责任是人类商业文明的表现,也是现代社会的一种文化现象.针对目前学界对企业社会责任兴起条件分析中所缺乏的伦理视阈,本文从企业性质的社会伦理学思考、经济价值中立论的逆转、环境危机的伦理诉求以及社会福利制度的责任分担的伦理理念,阐释了社会伦理文化对企业社会责任兴起的价值先导作用.     

中国当代流行音乐传播途径的探究

流行音乐在当代中国已成为一种主流音乐,其强大的影响力渗透到社会各个角落,且很大程度上改变了大众的音乐娱乐方式乃至生活方式,不断营造新的文化氛围。中国当代流行音乐的传播深受媒介技术发展的影响,乐谱传播、唱片传播、广播电视传播属于流行音乐传统的传播途径,网络传播是一种新兴的传播途径。流行音乐的传播,不仅让人们更易于接受和认可流行音乐,为其自身的创作提供了便利的条件,使得流行音乐的表现形式更加多样化。     

论大众传媒与当代审美文化的特征

大众传媒本身所具有的一些特性使得其对人类审美文化的影响呈现出不同于传统媒介的特点。其中大众传媒的复制性和商业化特性起着非常重要的作用。它给美和艺术带来的通俗化、“超现实”以及美和艺术的原作地位的下降等特征都在积极地重构着人类的审美文化。但是大众传媒对审美文化并非起着唯一的塑造作用,这种作用也并非“魔弹论”所描绘的那样威力无穷,除了社会中的其他因素如公共领域的存在、特殊的历史文化传统等,人的自主性建构在审美文化的形成发展中也起到不可忽视的作用。     

企业员工心理契约的结构维度

用所研制的心理契约问卷,先后通过6家和4家两个企业员工样本共1088名被试的调查,对心理契约结构维度进行探讨。探索性因素分析结果表明,心理契约组织责任和员工责任均由现实责任和发展责任两个因素构成。两因素结构的结果在验证性因素分析中得到了验证。最后对心理契约结构维度的构成、内容和含义及其与西方研究结果的异同进行了讨论。