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相似文献
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1.
《法音》1987,(2)
在马来西亚兰丹州道北县的菩提威塞庙里,有一尊世界上最大的卧佛,长四十五米,高十米。大卧佛从一九七六年开始建造,一九八三年四月落成。负责建造工程的是华裔高僧昙华法师。卧佛的外壳是用钢筋混凝土塑造,体内空心,可容纳二百人,并陈列各种有关佛教  相似文献   

2.
汪志 《佛教文化》2023,(1):87-89
国内第一大室内卧佛半城塔影、古刹遍地去过河西走廊重镇甘肃省古甘州张掖的人,都知晓张掖是全国历史文化名城,境内寺院星罗棋布,文化积淀深厚,其中闻名遐迩的张掖大佛寺内现存中国最大的室内卧佛。前不久,我陪好友去了趟这千年古刹——张掖大佛寺。  相似文献   

3.
盛唐尚大,泱然大佛屡见雕造,数得上世界最大的摩崖石刻卧佛是四川安岳卧佛院的“释迦牟尼涅圣迹图”,于唐开元十一年(723年)以前刻造在离地7米的悬崖壁间,佛像长达23米,1988年1月由国务院公布为全国重点文物保护单位。十年浩劫毁损了国内无数泥石佛像,当地有名的黄桷大佛等造像亦被炸毁,圣迹图幸在村民柴草遮掩下逃过大劫,安然无恙。冉冉岁月非等闲,而今圣迹图竟在风侵雨蚀中伤痕累累,悬崖上的渗雨冷泉长时间流蚀而下,整石刻造的卧佛由此横腰蚀裂开一道罅隙,水渍洇漫,污迹斑斑,有时还长一圈野草,荒凉景象油然生发。前两年县…  相似文献   

4.
在四川安岳县跑马滩水库风景点的八庙乡卧佛沟有一尊全国最大的释迦牟尼卧姿石刻塑像.据介绍,这尊卧姿像凿于唐朝开元二十七年(739),比四川大足的卧佛像早凿400多年.像全长23米,头长3米,背北面南,头东脚西,赤足双并,头部发髻清晰,曲眉丰颐,双眸微闭,面容丰满,坦胸露肌,体态端庄,身着的佛衣皱纹明晰粗犷,整个石刻塑像造形技艺十分精湛.在石刻塑像腰间,有一弟子,弓背面壁,作侍候状.  相似文献   

5.
内容和词句通俗诙谐,并不拘于平仄韵律的诗称之为“打油诗”。它简洁明快,风趣幽默。清代道光年间,陕甘总督杨遇春有一次人京游览卧佛寺,写下一首《咏卧佛》的打油诗:  相似文献   

6.
本刊讯江苏省张家港市永庆寺自1993年恢复重建以来,已建成大雄宝殿、玉佛殿。枷蓝殿等殿堂。大雄宝殿中全堂佛像全部到位并装金完毕;玉佛殿中供奉有3尊玉佛,其中一尊卧佛长3米。5月30日,永庆寺隆重举行了全堂佛像开光典礼。安徽省佛教协会会长、九华山抵园寺方丈仁德?..  相似文献   

7.
参迦 《佛教文化》2009,(3):71-73
洛迦山位于普陀山东南海中,远远望去,仿佛航行在云雾中的仙舸,又像一尊海上卧佛。从普陀山到洛迦山,机动船约半小时航程,山岛虽近在咫尺,但途中水势澎湃,海浪起伏,古人传说须经过“二十四个莲花浪”方能得渡彼岸。小岛孤峙海中,四周礁石嶙峋,千姿百态,像数不清的玉色珊瑚围绕仙山。  相似文献   

8.
本刊讯 3月2日,重庆邻水县灵应寺隆重举行大悲殿落成暨佛像开光典礼。重庆市佛教协会副会长、重庆佛学院副院长、华岩寺方丈心月法师主持了佛像开光法会。广安市兴国寺朗豪法师、丰都延生堂朗愿法师、华蓥山观音寺佛清法师暨佛教四众弟子、各界人士一千多人出席了这一盛典。  灵应寺位于邻水县城东郊,始建于清乾隆十一年,一直香火鼎盛,毁于"文革"中。1994年经邻水县人民政府批准开放。经过几年的建设和全寺僧众的努力,已建有山门、接引殿、地藏殿、卧佛殿、大悲殿等。       重庆邻水灵应寺举行大悲殿落成暨佛像开光典礼@冯义…  相似文献   

9.
翻开《佛教文化》第三期的专题,一幅占了整整双页的大图首先跃人眼帘。蓝天下的山间,一尊巨大的卧佛左胁而卧,安详宁静,数十尊菩萨、罗汉、力士伴其身旁,神秘、博大、肃穆,集合成一股巨大的力量,毫无预兆地一下子抓住了人的全部感觉。  相似文献   

10.
墨岩 《佛教文化》2011,(1):96-101
"有时候,我真的不愿意回到城里去住.每次开车接近五环,我就像进入一个大锅盖一样,憋屈得难受."刘亚明坐在自己画室的二楼,注视着远方的那座山.这个位于北京怀柔的小村落里,聚集了很多象刘亚明这样的艺术家.透过画室的落地玻璃向外看去,近处是上百株造型感很强的柿子树,远处是安静的农舍与河流,再远一些,是那座卧佛一般的山.  相似文献   

11.
暮春时节,已过清明的上海仍有些许寒意。位于浦东新区长柳路的廿一文化空间,正在举办一场名为“涅槃春意”的艺术画展和分享会。画面中,纯白底色上画出了无数粉绿的小格子,粉绿块状与白色空格形成了抽象基底;另一个是以灰色颜料画出的底面,通过色彩和线条横斜的局部构图,一尊卧佛身居其中。画展的创作者,叫胡军军。  相似文献   

12.
正位于江西省奉新县的百丈山海拔高1200米,俗称"百丈",因其高大而气势雄伟,又称大雄山。大雄山远看似一尊卧佛,山上峭壁耸峙,危崖突兀,怪石磋峨,雄杰葱秀,晨夕岚光四溢,冬春雾绕云飞,山涧泉瀑飞泻,四时气候凉爽,犹如仙境。1200余年前,在佛教极为盛行的唐大历年间(766-778),乡绅甘贞于大雄山下创建"乡导庵"。不久,一代禅门高僧怀海禅师受邀来此地住持修行,寺院遂改名  相似文献   

13.
历时五载,耗资千万元的武汉市新洲县道观河报恩禅寺,即将全部落成。它将以庄严的建筑,恢宏的气势,独特的自然景观,迎来1994年10月16目的佛像开光大典。报恩禅寺座落在新洲县道观河风景旅游区将军山青龙山麓。这里地阔天高,山青水秀.云气氤氲,具有无然生成的凝重、秀美、祥和的佛家景象。报恩禅守依山傍水,占地84.88亩,建筑面积1,2万平方米。它由天王殿、卧佛殿、大雄宝殿、法堂、藏经楼、方文室、宝塔、钟鼓楼、听涛阁等组成,形成一个气势恢宏、凝练肃穆的建筑群体。特别令人叹为观止的是,天王殿、山门殿、大雄宝殿、法堂处于…  相似文献   

14.
普化寺     
普化寺是五台山的一座朝气勃蓬、法事兴盛的佛寺。它位于五台山台怀镇南二里许,背靠青山卧佛,面临清水梵仙,周围杨柳婆娑,绿草如茵,山花烂漫,彩蝶飞舞,是五台山鲜有的一座山光水色、景色宜人的风水宝地。它的殿堂楼阁雕梁画栋,佛菩萨像别具一格,法事活动常行不绝,僧人生活严肃活泼,是五台山佛教的一座赏心悦自、香烟缭绕的佛教道场,也是五台山近代以来,僧才济济,高僧倍出,解放思想,抓住机遇,改革开放,迅速发展的一处人间净士。  相似文献   

15.
《法音》1985,(4)
农历四月十五日,是我国藏语系佛教的佛诞节。下午三时许,中国佛教协会名誉会长班禅大师前往法源寺礼佛诵经。陪同前往的有中国佛协副会长嘉木样活佛、常务理事贡唐仓活佛等。他们在法源寺天王殿前,受到赵朴初会长、佛学院教务长传印法师以及全体师生的热烈欢迎。班禅大师一行在大殿礼佛诵经后,由赵会长等陪同观看了各殿堂陈列的佛教文物,瞻礼了卧佛。然后来到教室同全体学僧见面并讲开示。大师先让学僧提意见,又向传印法师等询问教学、生活等方面的情况,最后才针对问题谈了他的看法。大师指出,当前,在贯彻执行宗教信仰自由政策的工作中,虽然还残存着“左”的思想影响,但总的情况是好的,而且会越来  相似文献   

16.
邹衍年谱   总被引:5,自引:1,他引:4  
公元前324年周显王45年,齐威王33年。邹衍约在此年生于齐。公元前320年周慎靓王元年,齐宣王元年,魏惠王改元15年。邹衍约4岁,在齐。孟子到大梁(开封)见梁惠王。邹衍不可能与孟子同时适梁见梁惠王。公元前319年周慎靓王2年,齐宣王2年,魏惠王改元16年。  相似文献   

17.
1958年已經过去了,新的1959年已經到来。1958年一年來的国际形势发展表明:这一年,是国际形势东风进一步压倒西风的一年,也是帝国主义阵营特别是美帝国主义者感到异常悲观的一年。1958年一年来,国际上种种事态的发展都表明:世界和平力量、社会主义力量和民族革命力量更加强太了,它們一个胜利接着一个胜利,以猛不可挡的东风风势向前发展。  相似文献   

18.
正蔡仪(1906-1992),字南冠。美学家,文艺理论家。1906年生于湖南省攸县渌田镇桥头屋的书香门第。1925年考入北京大学文学系,1926年加入共产主义青年团。1929—1937年留学日本。毕业于东京高等师范和九州帝国大学。1937年回国参加抗日救亡。1945年加入中国共产党。1948年受党指派参加上海青运工作。1948年任华北大学教授,1950年在中央美术学院任教授,并先后兼任北京大学、中国人  相似文献   

19.
刘盛春 《天风》2007,(5):42
多好的牧师啊!你在世间的劳苦,神的大爱赐给了你在天堂的最高福乐。郑谦仁牧师,女,祖籍河南省南阳市人,1917年8月出生,八个月受洗归于基督。1926年至1929年进入南阳师范附小读书,1933年至1945年在南阳抗日游击队医院工作,1945年至1955年来湖北赤壁市羊楼洞医院工作,1976年退休。  相似文献   

20.
两千年前的踌躇满志,两千年后的复兴昌盛。埃及为奴压迫的四百年,士师和联合时的四百年,分裂和回归的四百年,沉默和等待的四百年。  相似文献   

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