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相似文献
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1.
王荣伟 《天风》2003,(5):20-21
上海基督教青年会罗山市民会馆是上海基督教青年会和社会单位共同创办的集社区服务、社区教育、社区文化为一体的社区活动中心。会馆于1996年2月开业,总投资450万元,占地面积5000多平方米,设有三大服务系列:敬老院、市民休闲中心和999市民求助热线。开馆以来,服务市民已达几十万人次。会馆把政府和社会的温暖,实在的帮助和关心送到千百个家庭中,传递了“社区联万家、情系你我他”的社会价值观念,已经成为远近闻名、受人喜爱的社区居民活动和交往的标志性设施。  相似文献   

2.
作为一个以提供专业社会服务为追求的社会团体,上海基督教青年会、女青年会在充满爱心的服务中进行爱心传递。  相似文献   

3.
马兆珍  李向平 《天风》2006,(21):36-39
本文通过分析丁光训主教“上帝是爱”的思想和基督教青年会“非以役人,乃役于人”的会训,指出两者是一脉贯通的;并且分析了近年来上海基督教青年会在”上帝是爱”思想指导下所作的社会事工,认为它在沟通教会和社会中起到了良好的中介桥梁作用。  相似文献   

4.
《中国宗教》2015,(2):40-41
"中国梦"是国家梦、民族梦,也是上海基督教青年会、女青年会的梦,我们动员每一位同工、义工,以及每一个被服务对象为实现这个梦而努力。基督教青年会、女青年会在上海建立之日起就确定了把信仰通过"爱"来诠释、通过服务来表达的方针,践行在"不分信仰、不分民族、不分男女、不分肤色、不分年龄"  相似文献   

5.
潘兴旺 《天风》2012,(3):11-12
上帝因爱差遣儿子来到世界,在世上传福音给世人,甚至为此付上了生命的代价。基督徒作为基督的跟随者,效法基督,爱神爱人。服务社会这一源于圣经的教导而形成的传统在今天又有什么特色呢?中国教会及其基督徒们又当如何在服务中实践信仰、传递基督神圣之爱?让我们听听以下三位同工的心声。  相似文献   

6.
宗教是以追求和平、崇尚和谐、关爱弱势为宗旨的,素有社会服务的传统。天主教背景的社会服务机构以“实践爱德、见证信仰、服务社会、缔造希望”为宗旨.探索宗教与社会相适应为基点.其社会职能是社会公益服务,意在彰显宗教的积极作用,推动和谐社会的建设。  相似文献   

7.
上帝因爱差遣儿子来到世界,在世上传福音给世人,甚至为此付上了生命的代价。基督徒作为基督的跟随者,效法基督,爱神爱人。服务社会这一源于圣经的教导而形成的传统在今天又有什么特色呢?中国教会及其基督徒们又当如何在服务中实践信仰、传递基督神圣之爱?让我们听听以下三位同工的心声。  相似文献   

8.
王荣伟 《天风》2007,(13):43-43
2007年6月1日下午2时在上海奉贤区南桥镇育才学校召开“雏鹰展翅——农民工子弟健康教育启动仪式”,拉开了上海基督教青年会为上海农民工子弟办实事的序幕。记者了解到,本次启动仪式由上海基督教青年会华爱社区服务管理中心具体实施,在政府、社会服务团体之间一起互动,共同关注农民工子弟健康和卫生普及教育问题,为流动青少年创造良好的生活学习环境,减轻家庭和社会的压力,体现和谐社会的理念。  相似文献   

9.
孙彰道 《天风》2009,(12):30-31
基督教社会服务机构如何在社会服务事工中实践使命。我的体会是:以信仰为根基,以服务为使命,努力前行,为主作美好的见证。下面我以“浙江圣爱自闭儿童康复中心”在社会服务事工实践中的心路历程与大家分享几点感受:  相似文献   

10.
积极参与社会服务,关爱困难人群,这既是天主教“上爱天主,下爱世人”信仰真谛的体现,也是天主教适应社会主义社会,投身于构建社会主义和谐社会新长征的实际行动。重庆市天主教爱国会、重庆市天主教教务委员会(以下简“称两会”)多年来做了一些探索和努力,现将有关情况,作简要汇  相似文献   

11.
王荣伟 《天风》2003,(3):24-25
湖北省基督教两会在遵循爱国爱教、独立自主自力、教会原则的同时,积极倡导社会服务,把每年的元月定为“扶贫月”。2003年1月24日,湖北省基督教两会在基督教感恩堂举行了“为国分忧,为民解难”大型扶贫活动,对教堂周边5个社区进行了爱心走访,为51家贫困户及部分孤儿奉献了爱心。为此拉开了各地两会开展社会服务事工的序幕,当记者了解此事后进行了追踪报道。  相似文献   

12.
《天风》2020,(8)
正反应节奏快速、资源对接精准等特点,让上海基督教青年会、女青年会找准了社会服务机构资源动员的切入点与定位2020年初,新冠肺炎疫情侵袭神州大地,全国各界的力量都紧急动员起来,应对此次新冠肺炎疫情。上海基督教青年会、女青年会作为  相似文献   

13.
正上海基督教青年会、女青年会是一个以"服务社会、造福人群"为宗旨的社会服务团体。目前,服务内容涵盖全日制养老院、长者日间照料中心、社区文化活动中心、体育中心、托幼机构、艺术教育机构等。在近十年的工作中,上海基督教青年会、女青年会始终发挥自身优势,努力创造就业岗位,创新人事管理制度,加强人才培育,为推动社会稳定发展,促进社会安定和谐做出自身的独特贡献。  相似文献   

14.
中西方宗教社会服务理念的相似性和差异性   总被引:1,自引:0,他引:1  
社会服务工作由来已久,社会服务工作是由社会服务的理念来决定的。宗教是人类对自身关怀的一种终极形式。宗教的“爱”的宗旨同社会服务的理念有着一种天然的联系。中西方社会服务理念的相似性和差异性就是起源于中西方对爱的理解的异同而出现的。从宗教角度分析中西方社会社会服务理念的相似性和差异性,有助于我们更好地理解和开展社会服务工作,从而促进社会和谐。  相似文献   

15.
陈永生 《天风》2008,(4):37-37
教会不一定只有承办一些面对社会的企事业才能做出利团利民、荣神益人之事,才能叫社会服务.事实上,在你我的身边,教会的里面,还有许许多多小小的、默默无闻的,面对教内、外的好人好事.这也是一种对社会的服务,也是一种奉献,也能彰显基督的爱……  相似文献   

16.
社会心理服务体系建设是我国创新社会治理的重要举措,旨在解决社会心态培育和心理建设问题,并按心理规律开展社会治理。然而这一概念的“应然意涵”是否在全国各地的建设实践中得以贯彻,仍有待探讨。本研究收集了反映全国12个社会心理服务体系建设试点地区实际工作情况的网络文本资料,按照组织架构、工作模式等6个一级指标以及其下的23个二级指标,对资料进行编码以描述各地建设的“实然状况”。文本分析结果显示:(1)各试点地区社会心理服务体系建设的内容定位“心理健康”倾向严重;(2)社会心理服务整体上仅偏重“风险防控”工作;(3)社会心理服务与社会治理关系错位。总之,全国各地社会心理服务体系建设的“实然状况”与“应然意涵”之间存在较大差距。  相似文献   

17.
我们的祖国在中国共产党的正确领导下经过五十多年的风雨,奏响了“和平与发展”的主旋律,2005年胡锦涛总书记就构建我国的和谐社会发表了重要的讲话,他的讲话为我国的社会主义建设的进程,发展的目的,为全国人民构画出更为美好的未来,中国要建设要发展而和谐社会的构想是全国亿万人民期盼已久的美好理想。迈向这理想的步伐,需要全国各族人民同心同德共同谋求和为之付诸努力,为此我们天主教界也能以基督的信仰和基督的服务为我们和谐的社会增加更为和谐的色彩。  相似文献   

18.
胡锦涛总书记在十七大报告中一再重申“全面贯彻党的宗教工作基本方针”并进一步提出“发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用”,这一新提法不仅把我们宗教界视为促进社会和谐的积极力量,而且还被定位在促进经济社会发展的积极力量的层面上,这是党和政府对宗教界的信任和期望,肯定和鞭策,我们天主教界人士决不辜负党和政府的信任与期望,在促进社会和谐方面充分发挥信仰优势,努力为社会主义和谐社会发展做出贡献。  相似文献   

19.
刘惠灵 《天风》2003,(2):18-19
教会如何服务社会 教会为何办社会服务?这个看似简单的问题其实背后隐藏很深层的意义。因为问题的答案可以引伸到不同方面的考虑,包括政治、社会和信仰等层面。例如有人认为教会营办社会服务的动机,只是要配合政府政策,让社会安定和团结;又有人认为是传教的工具,尤其一些饱受身心折磨的人,如能在物质和心  相似文献   

20.
刘子如是新中国成立前西南地区著名的企业家、慈善家和爱国者,也是一名基督徒.刘子如的社会服务思想深受中国传统文化和西方基督教文化的影响,形成于他而立之前,践行于而立之后;社会服务的对象从个体到群体,再到民族国家;服务方式既有“物质”,也有“精神”.刘子如的社会服务超越了宗教意义下的慈善活动范畴,形成了他独特的服务民族和国家的思想.  相似文献   

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