兴旺发达的东郭村回民

河南省荣阳县乔楼乡东郭村,是一个有二百多户、一千多人口的回族聚居村庄。几年来在中央改革开放方针政策的指引下,这个村的回族人民发挥自身的专长和优势,搞联产承包土地,办运输,承包窑厂。     

变了样的新山乡

新山乡是貴州烕宁的一个高寒山区,在这个乡村里居住着180多戶回民?迩八柿⒆乓蛔笊?村后是一片碧綠的草地,村右有一条小溪,小溪以南是一块肥沃的土地。解放前,这个村的回族农民一直遭受地主阶級的压迫和剝削。壮年男子被强迫去当兵,有的到处逃荒避难,流离失所;只有少数妇女和老     

昔日兒童枯干瘦弱,今日兒童健康活泼——談京郊西貫市回民村的变化

西貫市是北京郊区昌平的一个四百多戶的回民付?夥乓郧?这个村有60%以上的人很少土地,甚至根本沒有土地,村民大部分靠着販卖水果、蔬菜等为生,长期过着貧困不堪的生活。在那样的情况下,儿童的遭遇比較大人更悲慘。由于沒有科学的接生方法和設备,許多嬰儿一出生就死亡了,有的虽然剛生下时沒有死,但也总是在不幸的生活之中夭折了,因此,解放前这个村有“絕戶多、抱养外村儿女多”之說;一部分儿童幸而活下来,也因生活逼迫,从小在半飢饿     

鮮明的對比 巨大的變化

居住在河南南阳的回民有3,395戶,15,330人,由于解放前大多是半商半农,故多集中在集鎮和交通要道,現在分散在这个县的十个人民公社里。十年来回故人民的生活变化十分巨大,同解放前对比起来看,对人有很启发和教育。这里的回族人民在旧社会和汉族人民一样,长期遭受着反动统治阶級的压迫剝削,在政治上沒有什么权利,經济上半商半农,一方面終年遭受高利貸盘剝。另方面人多地少,土地又不好,商业农业兩头不得一头,生活很是貧苦,終年吃糠嚥菜,忍飢受凍,朝不保夕;总是提心吊胆过日子。解放前一年,县属的五里堡142戶回民中,揚青麦的就有113户,占80.7     

走自己的路,也要听路人的话

世上本没有路,走的人多了便成了路,所以,路是大家的,你在走自己的路的同时,也是在走着别人的路。同一条路,不同的人走,会有不同的经历和感受。这个人走到这里疲惫了,一个小小的土坡,他就会认为这里的路陡峭难行;那个人走到这里,不小心     

一場战胜严重自然災害的斗爭

云南宜良蓬萊公社八一管理区是一个土地肥沃、风景优美的半山区,面积方圓約15华里,居住着汉、回、彝三个民族,約600余戶,2,800多人。但在解放前,这里却是一个貧困落后而不使人注意的山区,在反动政府的压迫和统治下,95%以上的人都是以背柴卖草为生,經常过着朝不保夕的生活。解放后,在共产党的英明领导下,这个山区大大变了样,这里栽种着金黄色的稻谷,色美的烤菸和高产的紅薯、蔬菜瓜果等各种各样的农作物。随着生产的发展,各族人民的生活有了显著的提高。今年,全区人民响应党的号召,提前节令,大闹春耕,經过40多天的苦战,全区2,800多亩水田和2,860亩旱地,提前一个多月完成春耕,到6月中旬,一般庄稼郡长得很好,山上山下。到处都是一片欣欣向荣的景象,预示着今年的丰收。     

臭河沿与綉河沿

朋友,十年前你如果到过兰州臭河沿,今天重游旧地,你将会感概万千,不相信自己的眼睛……轉眼十年,臭河沿早已改变为绣河沿了。綉河沿变得多么快,多么好呵! 辛酸話当年绣河沿,这是兰州双城門附近一个出名的老居民点。这个地方,就和老舍笔下的北京“龙鬚沟”一样,它在解放前后迥然不同的面貌,鮮明地反映了两个社会,兩种命运。     

林区人民的典范,护林战綫上的尖7兵

位于宁夏回族自治区六盘山脉米崗山东麓的泾源县惠台乡,在1958年10月人民公社化后改为黄花人民公社的三个生产大队和一个生产小队。这里居住着回民635戶、3,577人,土地面积約15万亩,其中耕地面积有21,000亩。我們如果登上拔海3000公尺的米崗山,举目四望,便会看到惠台境内山岭重叠,森林密布,大小山沟河道约10万亩,风景优美,十分令人留恋。解放前,反动政府对森林不加保护,任意破坏,加上山区群众只知靠山吃山而不知养山,砍柴剃光     

回辉登自办“中阿并授实验班”

回辉登是云南省巍山彝族回族自治县的回族聚居的村庄,住有穆斯林四千多人,巍山县内共有十多个少数民族,其中回族约二万人,分住在二十个自然村内,形成一个比较集中的回民居住区,且各村毗邻,村间相距最远不过5公里。     

人民公社真正好 盈河两岸放光彩

我的家乡——云南大理白族自治州属永平县曲硐回族乡,在祖国地理上要算是位于最西南的边疆了。但她东有蜿蜒曲折的盈江大河环繞,西有雄偉壮丽的狮山屹然峙立,当你初次看到这个村庄的时候,就会情不自禁地精神振奋起来。每逢春天,你若登上獅山,就会看到花紅柳绿,野草青青的景色,澄清的盈河,由北往南从麦浪翻滾的田野中流过,一群群的魚儿来回穿梭游动。不时泛起层层微波。到了秋天,棉田里一片銀白色,金黄色的水稻閃閃发光,远远望去,恰似一幅金銀相間交織而成的美丽图案。的确,我的故乡可真称得起山河秀丽、四季如春的魚米之乡! 然而,在解放前,聚居在这里的900多戶回族劳     

宝鸡市群众路清真寺

宝鸡市群众路清真寺坐落在市区群众路北段东侧。解放前,群众路段南、北各有一座清真寺;对称为清真南寺、清真北寺。群众路清真寺因居南段,故旧称清真南寺。解放后,于五十年代关闭北寺,保留南寺。后改用今名。群众路清真寺创建于1938年。依靠坊上穆斯林群众的力量,购置土地,运石     

教育托起梦想的回族村庄--左拉CSSCISSCI

在黄土高原和青藏高原的交汇地带,坐落着一个纯回族村庄——左拉。这个只有240余人的回族村庄,却走出了60多名大学生,比例高达25％。左拉村因此而成为当地名副其实的教育村落和文化村落。     

一个教友聚居村的计划生育协会成立

辽宁省朝阳县东大屯乡士义村是一个教友聚居村,全村435户1900多人口,其中有教友1700多人,占总人口80％。多年以来,计划生育工作一直是一个薄弱环节。为迅速扭转计划生育工作的被动局面,使我国的计划生育政策得到贯彻落实,在县、乡协会和有关部门的帮助下,这个村于7月28日成立了计划生育协会。在11名理事、22名会员中,除村党支部书记之外,其余都是教友。会长是该村本堂神父夏文祥,三名副会长有两名是村教务委员会委员。这个村协会的成立,将会推动计划生育工作的深入发展。     

只要肯把工夫下,盐碱地也能长出好莊稼

新疆和阗县拉斯奎乡改造的1,500亩盐碱地,往年是連籽种都收不回来的盐碱地,今年却給人們带来了大丰收的奇迹。播种的40亩小麦平均亩产330斤,其中有17亩单产800斤,有10亩单产1,052斤。播种的700亩包谷平均亩产600斤,其中有18亩单产800斤,有8亩单产1,200斤。播种的400亩晚包谷平均亩产350斤,共中有10亩单产500斤,有1亩单产800斤。这在新疆     

回民养羊 支持汉民养猪——金北回汉民联合生产队发展养猪养羊事业取得成绩

河北大名县金滩镇公社有一个回民多、汉民少的回汉民联合生产队。全队共有466户,2020人(其中回民326户,1384人,汉民140户,636人)。耕地3300亩,多系飞沙薄地。解放前全村三分之二的土地集中在15户地、富和清真寺里,212户仅占有少量土地和其他生产资料。广大回汉民群众在黑暗反动政府、封建阶級和旧的宗教制度的重重压迫与盘剥下,多数人被迫成为沿街叫卖的小商販,少数人抗大个,卖苦力,租种土地,过着朝不保夕的生活。更严重的有20余户找不到職业。尤其是1943年,敌人实行了三光政策,制造了大灾荒,全村有105户卖掉儿女,138户     

人民公社真正好 千年穷根全挖掉

河南襄县有1970户回民,10300人,解放前受着地主阶級和反动派的压迫,再加上宗教的种种束縛,回族人民走投无路,生活无着。全县有百分之八十的回民群众,都是肩挑叫卖的小商販,有的虽有几亩土地,也是少牲口无农具,不会农业技术,每年生产的粮食不够吃。我县回族人民将过去的痛苦生活总結为“十五多”:没飯吃的多,沒职业的多,没土地的多,做小生意的多,文盲多,逃荒的多,受压迫的多,欠债的多,没房子住的多,吵嘴打架的多,破烂衣服多,生疮害病的多,鷄毛脏水多,吸卖老海的多,宗教負担多。民国32年间灾荒时,回族人民家破人亡,妻离子散,餓死的,卖儿卖女的无法計算,颍橋回族鎮北     

大运会里天主教圣堂见闻

伴随着“青春、友谊、和平”的主题,第二十一届世界大学生运动会在９月１日闭幕了,来自１６０多个国家的６０００多名运动员,即将恋恋不舍地离开这个他们曾经起居、饮食、娱乐的“村庄”。的确,在这个村里,他们是标准的主人。尽管时间不长,但在这“村庄”的历史上,他们却是第一批入住的主人。是他们给这宁静村庄带来了生机勃勃．增添了这无限的色彩和欢声笑语。 我们有幸作为宗教活动场所服务的人员,在这村里与他们一起过上了一段美好的时光。也许,我们的这种服务将会是他们心中难忘的记忆。 一、中国特色的圣堂欢迎你 自８月１５…     

教育托起梦想的回族村庄——左拉

正在黄土高原和青藏高原的交汇地带,坐落着一个纯回族村庄——左拉。这个只有240余人的回族村庄,却走出了60多名大学生,比例高达25%。左拉村因此而成为当地名副其实的教育村落和文化村落。左拉村位于临潭县城东北方向2公里处的大山之中,村子对面山顶至今保留的烽火台诉说着它的古老与沧桑。高原上的阳光灿烂而炽热,天空湛蓝而纯净,退休在     

辽西村庄

辽西的丘陵苍苍莽莽，绵绵不绝。在群山的脚下，在山间的盆地上，生长着大大小小数不胜数的村庄。村庄树多，夏天，远远望去，村庄就是一片树林，翠色浓郁，那里不时传出鸡鸣狗吠声，你才会认定那是一个村庄。     

播种·收获

辞去了那旧的岁月 褪化了淡淡的苦涩今天的你我学会静默 方发觉我们做的甚少说的甚多 为了明天当努力探索未来的路你我都未曾走过 我们的船该向何处停泊珍惜生命中的每一朵浪花 让我们与时俱进把准时代的脉搏 便会懂得了说与做也会衡量了自我年华不堪挥霍 圣灵在催促你和我无论秋冬或春夏 不管土地肥瘦如何我们只要热心播种必定会有欢呼收割__己、播种·收获@阿彩!贵州苗族女诗人、牧师~~