我们走进了工人的队伍

我們二人原来是想念几年經,挂帳子后可以吃好,穿好,过剝削生活,根本沒有看到当前社会主义的新形势。經过偉大的整风运动,我們的思想觉悟有了很大的提高,特別是党中央提出“鼓足干勁,力爭上游,多快好省地建設社会主义”的总路线后,我們受到了更大的鼓舞,认清了劳动的偉大和剝削的可     

發刊词

亲爱的讀者們,“中国穆斯林”今天和大家見面了。“中国穆斯林”是全国穆斯林自己的刊物。全国穆斯林想說的話,就是本刊要說的話。全国穆斯林为之努力奋斗的願望,就是指导本刊編輯的方針。自从中华人民共和国成立以后,中央人民政府积極地貫徹了民族平等和?ぷ诮绦叛鲎杂傻恼?进行了社会主义改造和社会主义建設的偉大事業。全国一千万各族穆斯林在政府領导下,民族得到平等地位,經济得到繁荣,文化得到發展,生活得到改善。几年来,我們在政府支持下,出版了古蘭經和其他教义書籍,修建了清真寺,創办了中国伊斯蘭教經学院,增进了与亞非各国穆斯林的友好往来。一切宗教功課和風俗習慣得到尊重和保护。祖国愈富强,全国穆斯林的生活也愈欣欣向荣。     

十月革命开创了人类历史的新纪元——庆祝苏联社会主义革命四十周年纪念

十月社会主义革命紀念日是全人类历史上最偉大的节日罱桓鲈吕?全国各族穆斯林正和全国人民一道,庄严地庆祝十月社会主义革命四十周年紀念。偉大的十月革命开創了人类历史的新紀元。它創立了人类历史上第一个社会主义国家。沒有压迫、沒有剥削、和平和幸福的社会,是全世界人民和我們穆斯林千百年来的崇高理想。过去所有的革命都是以一种压迫代替另一种压迫。只有偉大的十月革命,才建立了廢除一切阶級压迫和民族压迫的新社会制度。     

为建設社会主义貢献一切力量

云南省大理白族自治州地委统战部在去年第三季度组织了全州阿洪学习班,参加学习的共200多人。我們的学习情緒都非常饱滿,因为在偉大的共产党领导之下,政府执行了民族平等政策和宗教信仰自由政策,我們才有这样的学习机会。經过半个多月的学习,我們的社会主义觉悟都有了很大的提高,对党的民族政策和宗教信仰自由政策也有了进一步的认識。在学习过程中,我們还批判了披着宗教外衣做坏事的败类。經过政治学习以及同坏人坏事作斗爭,我們全体阿洪一致认为:只有永远跟着共产党走社会主义道路,克服地方民族主义思想,和各民族团結一致,革除自私剥削思想,树立全心全意为人民     

对于宁夏囘族自治区人民的几点願望

我們回族人民渴望已久的宁夏回族自治区已經正式成立了。这是宁夏回族自治区內180万回、汉各族人民和全国400万左右回族人民的大喜事,也是我国民族大家庭的大喜事,宁夏回族自治区的建立,标志着我国民族大家庭的进一步团结,也标志着回族人民在政治、經济、文化、教育各方面的发展上进入一个新的历史阶段。这是党的民族政策又一个重大的胜利。我們回族人民以无比兴奋的心情,欢庆宁夏回族自治区正式成立的同时,对偉大的中国共产党和各族人民敬爱的偉大领袖毛泽东主席表示衷心的感謝。我向宁夏回族自治区人民致以热烈的祝賀,并表示我对于他們的几点深切的愿望。     

“也歌唱,也勞動,沈陽市穆斯林在跃進”讀后

看了“中国穆斯林”“也歌唱、也劳动、沈阳市穆斯林在跃进”的短文后,我感到十分高兴。这真是我們回族人民生活中一件頗不平常的大事情。要不是在今天,有誰能想象得到:宗教界人士、妇女、一些年岁較大的老大爷和老大娘能組織合唱团,并且还公开表演,参加比赛?在过去,不要說是他們这些     

一篇激动人心的报道

亲爱的編辑: 中国穆斯林1959年第四期发表的“回族人民笑顏开”这篇意味深长的通訊报道,我連续讀了兩遍,觉得它不仅写出了宁夏回族自治区——石咀山这个小山鎮的变化,同时它給我們展示了那里的一幅宏偉的建設蓝图。是的,回族人民在解放前不仅是被人压迫歧视,而且在政治上没有地位,在經济上是“一穷二白”,普遍被称为“穷回回”;他们除了卖牛羊一水,就是捉筐背簍;生活没有保障,广大回族人民都飽經了苦难的风霜,忍渡了辛酸的岁月……今天党和毛主席把回族人民从水深火热之中拯救出来,又领导他們共同建設美好幸福的社会主义。今天在我們广大回族中不仅有出色的农民,也有拖拉机手,有火車、汽     

堅定信心,鼓足干勁 在自食其力的道路上繼續前进

全民性的整风运动使我国各族人民在政治战綫和思想战綫上取得了社会主义革命的偉大胜利ツ暌荒?我国工农业建設和文化科学教育事业所取得的輝煌成就。人民公社化的实現,充分显示了党的社会主义建設总路綫的偉大和正确;也为我国今年工农业生产更好更大更全面的跃进,創造了十分有利的条件。我們偉大祖国社会主义建設事业的宏偉壮丽图景,激励着我国各族人民,人們正滿怀热情,充滿信心,在不同的生产战緩和工作崗位卜辛勤劳动着,苦干、实干、巧干。劳动偉大,劳动創造一切,在党和毛主席的英明领导下,我們一定能用自己的双手創造出更大的成绩,来迎接我們偉大祖国建国的十周年。一年多来,在党和政府的领导下,我們各地伊斯     

誰要擋住我們走共產主義的道路我們就一定把他們消滅干净

编辑同志: 看了你刊今年第三期“鲜明的对比,偉大的变化”栏中各文后,引起我不少感触,有許多话要說,因为論解放前后的生活对比和变化,这在我們貴州威宁彝族回族苗族自治县实在是太鮮明太偉大了。威宁县地处黔西高寒山区,解放前是个地主橫行、土匪出沒的地方,那时,我們回族人民多为地主扛活种地,过着牛馬不如的生活,国民党的狗賊子兵还三天两头来騷扰,不是抓丁派款,就是催税要粮。青年男子被抓去当兵,留下老幼妻室,浸入照料;不去的,或被活活打死,或被迫远逃他乡,至于地痞流氓恣意跋扈,蹂(?)青年妇女的事那就更不用说了。旧社会的反动统治者和他們的爪牙长时期对我們的压搾和掠夺,真是罄竹难书,一时不易說清啊!     

一个囘族青年的变化

青年穆斯林滿文治,解放前是个流浪者,解放后成为紗厂里的工人。几年来,在党的培养和教育下,在偉大的社会主义建設过程中,他发揮了积极性,創造了奇迹,为国家和人民积累了不少財富。滿文治是个27岁的青年小伙子,原住安徽寿县,家靠近淮河边上。解放前在敌伪和国民党反动統治时期,住在淮河两岸的人民,生活困苦不堪。过去有句老話“十年倒有九年荒”,真是一点几也不錯。     

新年致读者

正当全国人民欢欣鼓舞地庆祝大丰收,迎接1959年的时候,我們謹向英雄的全国各族人民祝賀!我們也预祝偉大的祖国将在1958年的胜利基础上,取得更加偉大的胜利YR全国各族人民工作好、思想好、身体好,在祖国的社会主义建設事业中,将有更大更好的贡献。1958年是东风更加压倒西风的一年。过去一年中,以苏联为首的社会主义陣营更加壮大和巩固,全     

一埸热情洋溢的学習誓師會——中国伊斯兰教經学院热烈展開学习毛主席著作的运动

目前,波烂壮阔的群众性的学习毛主席著作的高潮,正在全国范圍内蓬勃发展;中国伊斯兰教經学院的全体师生也以无比热烈的心情投入了这一偉大的学习运动。2月11日,在經学院大楼的会議室内举行了一次学习毛主席著作的座談会。出席座談会的;除了全体教職員外,还有回族班和新疆班的学生代表。在发言中,大家一致认识到毛泽东思想是指导我国人民取得民主革命和社会主义革命胜利的旗幟,也是引导我国人民高速度地进行社会主义建設和准备向共产主义过渡的南針。学习毛主席著作,以毛泽东思想武装我們     

强調動物必須經阿洪宰对群众是不利的

我对“中国穆斯林”1959年第2期曉露同志所写的“漫談宰牲问題”一文有若干不同的看法,特提出商榷。因为这篇文章虽然也认为“在无法解决这个問題时,自宰的牲畜也可以吃”,但是全篇都貫串着“强調动物必须經阿洪宰”这个因素,如在开头就說:“我們如在可能的条件下,还是让阿洪宰好”,最后又强調“我的意思并不是干脆就不让阿洪宰”。这好象怕别人誤解而反复闡明自己的意图,但动物让阿洪宰究竟有什么好处,文章中未加詳述。我认为这样强調动物必須經阿洪宰是不够妥当的,因为从宗教方面看,古兰經和圣訓所規定的食物范圍是很宽的,凡是穆斯林都可以宰牲,自行解决肉食問题;既然这样我們为     

我国穆斯林婦女當前的任務

經过全民整风运动和在伊斯兰教界中开展的反对坏人坏事斗爭,我国穆斯林妇女已进一步从封建束缚和压迫下解放出来,政治觉悟大大提高了。特别是在党的鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設社会主义总路线的鼓舞下,广大穆斯林妇女和全国妇女一样,热火朝天地投入了生产建設的各个部門,积极劳动生产,做出了很大的成绩。我們穆斯林妇女的吃苦耐劳精神和智慧才能,在大跃进以来的实际工作中已經充分地表現出来。但是,由于长期遭受封建压迫和宗教对妇女許多不合理規定的束缚的結果,我們穆斯林妇女比起汉族和其他先进民族的妇女,无論在文化知識、生产技能、和在     

对回汉通婚的淺見

回汉通婚問題近年来所以感到比較突出,有以下的原因: 1.在旧社会回族在外面工作和学习的人不多,现在我們回民青年在各个崗位上工作的都有,我們不但可以上小学中学,很多高等学校也都有回族学生。我們回族的道路寬广了。     

略談参加劳动和阿洪思想改造的关系

经过偉大的整风运动和反右、反坏人坏事斗爭以后,我們各地伊斯兰教界人士的爱国主义和社会主义思想觉悟,都有程度不同的提高,这表現在:对党的偉大和正确领导和对社会主义的前途,有了較明确的认识,澄清了对党的宗教信仰自由政策、关于民族与宗教以及其他許多涉及大是大非问題上的糊塗观念;对于自己在政治立場上和已往的許多錯誤言行,也在向党交心时自动提出,并在集体的帮助下,作了初步的分析和批判,抛下了沉重的思想包袱。总之,經过这些运动,大家都明确了前进的方向,紛紛表示今后要继续加强政治学习,参加生产劳动,进行自我思想改造,爭取早日走上自食其力的光明大道。可以說,     

我国民族政策的又一伟大成就

中国共产党中央委員会关于在甘肃东化部建立回族自治区的倡議,受到全国回族人民和甘肃省各民族的欢迎。今年五、六月间,先后在政协全国委員会扩大会議和国务院全体会議上进行了討論,国务院第51次会議决定建立宁夏回族自治区,并且把这个决定提请第一屆全国人民代表大会第四次会議审議批准。这是我国回族人民政治生活中的一件大喜事,是中国共产党的民族政策的又一个偉大成就。我国回族約有350多万人,分布在全国各省(直轄市)、自治区的1311个县(市)、自治县、旗。他們和我国各民族一样,在締造我們偉大祖国的共同事业中,有过許多貢献。近百年来,由于清朝和国民党实行民族压迫,回族曾長期处于政治上被压迫,經济上被掠夺的地位,人民生活極端貧困,文化十分落后。他們會經进行了多次反抗斗爭,在云南、陕西、甘肃、新疆,都有过大規模的民族解放斗爭。在那些     

节約是伊斯蘭教的优良傳統

古兰經說:“慈主的仆人……也是那些人,每逢使用的时候,既不浪費亦不吝啬,却是居間折中的”(二五:六七)又說:“你不要浪費,浪費的人确是恶魔的朋友,恶魔是对他的养主忘恩的”(一七:二六)。穆圣說:“浪費是被禁止的”。由以上的古兰和圣訓中就可以知道,伊斯兰教是主張在日常生活中注意簡樸、鼓励节約而反对浪費的。今天政府号召我們勤建建国、勤建持家,我們应該本着古兰、圣训的精神响应号召,加以力行。我們的祖国正处在偉大的社会主义建设时期?谝桓鑫迥暧嫽氖だ瓿?仅仅是奠定了工业建設     

論愛國是伊斯蘭教界必盡的職责

我們伊斯兰教的至圣穆罕默德曾教导我們說:“爱国属于伊瑪尼的一部份”这个訓示一直在穆斯林中传誦着;可見爱国对于穆斯林来說是何等重要了。因此,我們肯定的說,做为一个穆斯林必须是一个爱国者。在我們的教义上也曾不止一次的,要我們服从领袖,服从国家的领导人,这些不都是很明显的要我們爱国,要我们服从领导吗?这也就是我們伊斯兰教的优良传統,值得我們发揚和广为宣傳的。爱国不是一句空話,必须見之于实际行动,必须是遵守政府的一切法令,响应政府的各种号召,必须对于不爱国不遵守法令的行为,进行斗争,这些是爱国的起碼的条件。     

伊斯蘭的节约精神

伊斯兰教注重节約,不許可浪費。从天經圣諭中一些有关教訓来看,就可以知道节約是穆斯林一门日常生活教育。现在我們祖国正在大规模的进行社会主义建設,为了早日实现全民期待的幸福生活,政府提出了“勤儉建国、勤儉持家”的方針,很快的在全国范围內形成一系列的增产节約运动。我国穆斯林和全国人民一样,支持祖国建設事业,积极参加各种建国工作。这是因为信仰伊斯兰教的人們同全国劳动人民有着共同的历史命运和思想要求。也是因为爱护祖国是穆斯