小孩子的样式

小孩子的样式是可爱的,但是又是多样化的。我们来看圣经的记载,从主耶稣、撒母耳、以撒他们小时候具有小孩子的什么样式,会帮助我们理解圣经对我们的要求,既做小孩子又不做小孩子其意义是什么。因为主耶稣、撒母耳、以撒他们小时候具有小孩子的虚心学习、纯真、信任、谦卑、善良的样式,所以我们要回转变成小孩子的     

小孩子的样式北大核心

大人们往往是小看了小孩子的,在他们面前,总以大者、首者、能者、师者自居。殊不知,小孩子有不少美好的天性,是可以为大人师的。 日前,去一位朋友家串门,大人们相见少不了客气一番,说是早想来看望你,碍于席不暇暖,杂务甚多,连晚上都要开会议事。     

回转变成小孩子的样式

当我们单纯谦卑地把心扉向基督敞开分享我们的一切,我们也就能分享基督在天国的所有。     

学像小孩子的新样式

每个人都有他的优点,正如每个人都有他的缺点一样,小孩子也不例外。因此,我们的主耶稣非常重视肯定和接纳小孩子的优点,他说:“我实在告诉你们:你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国,所以,凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。”可见,小孩子的谦卑是何等的重大!何等的纯真!又何等的需要我们去学像他的新样式呢!     

回转,变成小孩子的样式

<正>01放下那一年的五一假期,我们几个老师需要加班集体阅卷。同事上幼儿园中班的女儿蕊蕊因家中无人照顾,便和妈妈一起来学校“加班”。小蕊蕊极文静,大家安静地埋头阅卷时,她一声不响地在一个角落的桌子上玩拼图。两个小时后,我们中场休息,我泡了杯茶,活动一下筋骨,走到蕊蕊身边,看到她手中握着彩笔在有模有样地画画。     

小孩子

“凡要承受神国的,若不像小孩子,断不能进去。”(路18:17) 有位老人说了一句颇让人百思不得其解的话:“我活了84岁,不知犯了多少错误,但是,如果我从84岁往小孩子的方向活,就不会犯错误。“小孩子想当大人,人人如此;大人想当小孩子,几乎没有。 今天,耶稣明明地对基督徒们说:“让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在神国的,正是这样的     

学像小孩子

每个人都有他的优点,正如每个人都有他的缺点一样,小孩子也不例外。因此,我们的主耶稣非常重视小孩子的优点,他说:“我实在告诉你们:你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。所以,凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。”(太18:3-4)可见,小孩子的谦卑是何等的重大! 至于小孩子除了谦卑以外的诸般优点,主耶稣没有提及,只好让我们进一步去观察和考究了。 一天,闲来无事,我站在小孩子旁边,观察他在做游戏与做作业时,发现他有时小心翼翼、辛     

小孩子北大核心

“凡要承受神国的,若不像小孩子,断不能进去。”(路18:17) 有位老人说了一句颇让人百思不得其解的话:“我活了84岁,不知犯了多少错误,但是,如果我从84岁往小孩子的方向活,就不会犯错误。“小孩子想当大人,人人如此;大人想当小孩子,几乎没有。 今天,耶稣明明地对基督徒们说:“让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在神国的。     

学像小孩子

在路加福音18章的经文中,记载了这样一件事:有人抱着自己的婴孩来见耶稣,请耶稣为他祝福,门徒看见就责备那些人,门徒一定是认为主正在讲论,这时候来让主摸小孩子,这些人太不知轻重缓急了,所以他们责备那些人。在16节:耶稣却叫他们来,说,让小孩子到我这里来,不     

小孩子和他母亲

“小孩子和他母亲”表明“以马内利”(神与人同在)的第一步,耶稣的降生在《约翰福音》中称之为“道成肉身”(约1:1)。经文:太2:11-5,19-23二千年前,人间毫无准备庆祝耶稣的诞生。约瑟与马利亚静静地到了伯利恒寻找地方过夜。这个犹太乡村正值繁忙时节,所以对将来的诞生毫无惊喜。人们正拥挤报名上册,他们并未察觉马利亚将要给他们生一位救主。在他们不知不觉中,救主降生在了马槽里,是何等的卑微!世界上第一个圣诞节首先获得消息的不是有权有势的君王贵族,也不是饱学的学者,而是卑贱守本分被人疏忽的牧羊人与在东方为寻找真理的博士。但当希律王一知道这事,就给这个三口之家蒙上了一层阴影。从以上我们所读     

我是你的小孩子

我想做你的小孩子 躺在你的双膝上 仰望你微笑的嘴角和眼梢 听你温柔的声音 还有一个甜蜜的拥抱     

学像小孩子北大核心

在路加福音18章的经文中,记载了这样一件事:有人抱着自己的婴孩来见耶稣,请耶稣为他祝福,门徒看见就责备那些人,门徒一定是认为主正在讲论,这时候来让主摸小孩子,这些人太不知轻重缓急了,所以他们责备那些人。在16节:耶稣却叫他们来,说,让小孩子到我这里来。     

学主的样式

如何学像耶稣呢?什么叫学像耶稣呢?一个真正想学像耶稣的人和学主样式的人要有主的灵在里面．将主的话存在心里,在主的性情上有份。     

在心志上不要作小孩子

我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子;既成了人,就把孩子的事丢弃了。现在,有的地方出现了一种叫"彼得·潘"的现象。这种现象讲的是有的人不愿意长大、拒绝长大。这个名叫彼得·潘的孩子,是苏格兰作家,在1904年所创作的一部小说的主人翁,他是个健健康康的人,他在成长的过程中觉得做小孩子真好,于是     

换上新的样式

提起70岁的胡五金姊妹,知晓的人无不伸出大拇指交口称赞,大伙都说:“耶稣教五金变成了一个大好人。”     

换上新的样式

提起70岁的胡五金姊妹,知晓的人无不伸出大拇指交口称赞,大伙都说:“耶稣教五金变成了一个大好人。”     

论古希腊形而上学的基本样式

古希腊形而上学的开端是巴门尼德的存在学说,经由苏格拉底、柏拉图理念论的发展,在亚里士多德的思想体系中完成了形而上学的初步奠基。古希腊形而上学是一种研究"存在"的本体论体系,其理论原则是柏拉图的"世界二重化"。从奠基路径上看古希腊形而上学是通过概念逻辑的方式建立的一种对象性的形而上学,其基本思路是以理性认识的方式来把握万物的本质和真理。形而上学作为西方哲学的核心内容,从古希腊时期起就蕴含着理论与精神的一体性,力图彰显形而上学与人的本性的深层关联,以及其超越性的神学旨趣。     

细微之处活出基督样式

<正>这几年,关于社会公德缺失的报道引起了广泛关注。有的乘客因为一点小事就在公共交通上闹事,他们有的扒开动车、地铁的门,跟工作人员吵闹,或者在飞机上争吵,导致航班延误,而动车上的"霸座"事件也是时有发生。有的人走出国门,完全不顾国家形象,在旅游景点乱涂乱画、在公共场合撒泼。比如有人在客机上将方便面泼到外国空姐身上的事件,引起了全国网友的公愤。当然最极端的事件莫过于去年"重庆万州公交车坠江事故"。     

藏传佛教护法神吉祥天母的图像样式

吉祥天母为西藏“八仇凶神”之一,属于出世间护法神．是藏传佛教与大黑天并列的重要女性护法神。由于与达赖喇嘛的密切关系,清代有大量的造像实物存留。但笔者不久前见到一尊具永乐款的吉祥天母造像．为一面四臂式,并且有摩羯首空行母持缰绳驭骡,这与清代大量流行的一面二臂像完全不同。于是笔者考察了现今存留的主要吉祥天母像．试图对其造像样式作一个全面的梳理。     

新的一年，新的样式

“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。”