为什么要有道德

"为什么要有道德"是伦理学的基本问题.这个问题可以分为社会为什么要有道德和个人为什么要有道德.经过分析我们发现,后面一个问题原来是无解的.这样,与其追问有道德的目的不如探究有道德的原因,以及有道德的后果,这些都有助于我们重新思考道德教育和道德进步.     

论政治义务及其证成

公民的政治义务与国家的统治权利相对,是一种道德义务,不同于法律义务.政治义务问题是一组相关的问题,以公民为什么有服从义务为中心.义务与责任的区分对于政治义务问题意义重大.各种证成政治义务的进路都有问题,这把我们推向了无政府主义.     

离异家庭子女的社会性发展特点

社会学资料表明,近年来我国离婚率呈明显上升趋势.离婚造成的单亲儿童的教育问题已成为我国社会的一个现实问题.但离异家庭子女的心理发展与正常家庭儿童比较究竟有何特点,我国尚无全面的研究.探索这一问题,不仅有重要的现实意义,而且对建立和充实我国的社会学、教育心理学、家庭教育学亦有理论意义.     

课程体系改革是中医针灸学走向现代化的基础--中医针灸教育改革必须面向未来

中医针灸学的现代研究遇到了一定的困难,解决这些困难有研究思路方面的问题,有研究方法方面的问题,亦有对中医针灸学术本质方面的认识问题,等等.但总起来讲,这些问题都与认识主体的认识能力和认识水平有关.认识能力和认识水平主要是由知识结构所决定的,而知识结构可以说是课程体系的翻版,不同的课程体系决定着不同的知识结构和不同的教育目标.中医针灸学课程体系所存在的问题已严重制约了专业自身的发展,对其课程体系的改革已成为中医针灸学走向现代化的基础环节.     

中国哲学中的情感理性

有没有情感理性?何谓情感理性?这可能是一个极有争议的问题.我之所以提出这个问题,是基于我对中国哲学的一种理解.我认为,中国哲学特别是儒家哲学,是"情理"之学.     

佛教僧院在柬埔寨环境保护中的作用

我们所有人此刻都正面对环境退化的问题,这种问题造成人与自然和社会之间相互依存关系中的不和谐.每个国家有其特定的环境问题,但是我们大家又有共同的关切:森林消失,还有环境污染.在这篇文章里,我想谈谈柬埔寨佛教团体的森林再造活动和由他们促成的环保体制.     

精神病的谜语

斯图普内格尔在他主持的猜谜节目中,提出疯子式的问题.人们管它叫精神病的谜语.斯图普内格尔提出的问题有时人们不能作出正确的回答.这里有九个斯图普内格尔的精神病的谜语,请你试一下.这些问题会难倒你吗?每个问题的后边都有一个答案,你可能愿意先将它们盖住,等自己答完再看谜底.一、假设你有一棒球.你必须全力把它扔出去,让它停下来并回到你的身边.不许把球打到墙上或其它任何东西上.你能办到吗?回答:如果你把棒球笔直地扔向空中.棒球就不会打到任何东西而停下来并且回到你的身边了.     

疾病疼痛与人文关怀

几乎任何疾病都可能引起疼痛.在临床上和日常生活中,疼痛问题常常被人忽视,而疼痛的敏感性问题也常被人们误认为是耐受性问题.人类的出现,赋予了疼痛以人文意义.随着社会的进步,应该对疼痛问题给予足够的重视.对病人的疼痛,我们有必要给予足够的人文关怀.     

技术哲学是否诞生?

布莱克维尔(Blackwell)技术哲学论文集《技术哲学:技术状况》(2003)对该分支学科在当代所扮演的角色有关键作用,借此出版机会,本文评论其当前发展状况.科学哲学和技术哲学都是20世纪的产物,但它们分别继承了有点差异的一组哲学传统,有时探寻不同的问题.本文分析技术哲学近年来的基本发展状况,重点强调可能也使科学哲学家非常感兴趣的问题,其中有认识论问题,还有环境问题和文化问题.参考文献包括该领域近年来出版的大约50部著作.     

无神论教育要走进课堂--关于青少年鬼神迷信状况调查纪实

我们的呼吁基于对一份<学生信仰调查表>的分析.调查得知,我们的大、中、小学生对于"命运"问题,对于鬼神迷信和巫术有14.5%持认同态度.这说明我们的无神论教育现状不如人意,有必要强调无神论教育进课堂的问题.