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管子是我国春秋时期政治家、思想家和理财家。他的关于予取思想既丰富又具体,集粹于《管子》一书中,他主张中、和、正、度,任何事物包括国家制定方针政策,都不应走向极端,即在观察分析事物时必须有辩证的立场、观点和方法。本文仅就其在理财过程中的予取关系作一论述,以从其间窥见《管子》予取辩证思想的一斑。 相似文献
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《管子》一书具有丰富的管理思想,本文试就《管子》的管理力法思想作初步探讨。政令为主的行政方法《管子》中有关管理方法的材料以论及政令为主的行政方法居多。在《管子》看来,管理百姓不能没有行政方法。它甚至认为“令重于宝”(《揆度》),即行政命令比 相似文献
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本文分析讨论了《管子》中的统计学思想与方法,并与现代统计学的思想与方法作了比较,从而对《管子》中的统计学思想与方法作出定性的结论. 相似文献
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《管子》法思想 总被引：1，自引：1，他引：0
本文主旨在研究《管子》法之思想。管法思想源流,在于形上学之道,改造儒之道统为社会道德礼义廉耻,效法阴阳家之天道,予人性基本需求;《管子》之法为战国田齐时代产物,是根据社会历史变迁和政治改革应运而生的思潮：法之意义之演变。从其字义。与刑、礼及其意义的扩展为宪律(根本大法)、制度、法度、法律、法令、政策、方法的意义;《管子》法之体系的建立。即是宪律制度(根本大法)的确立,法制的设置,法度(法律)的订定,法令的推行,法禁的设置,版法(公布的成文法)之公布,执法的过程,建立法之体系;法与权利、法与经济、法与道德的关系;法之特性为其精神公平无私、平等;其特质为绝对、恒常、超越;法之推行的过程要法法、重令、任法。 相似文献
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在《管子》这部古籍中,仔细发掘研究,有许多改革开放思想。关于改革,仅《大匡》、《小匡》诸篇就记有管仲相齐的许多改革理论与经验,这里不展开论述。只就其有关开放的言论,即对外开放思想,作些探讨。《管子·牧民》篇提出: 毋曰不同生(姓),远者不听;毋曰不同乡,远者不行;毋曰不同国,远者不从。听,是听取;行,是采用;从,是依从或实行。三句话的意思是说:不要因为不同姓 相似文献
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建立和完善我国社会主义行政法学,是当前一项十分重要的任务。为了完成这一任务,有许多工作需要做,其中之一便是整理和挖掘我国古代丰富的法律文化中的行政法思想,汲取其精华,古为今用。本着这一目的,本文对《管子》中的行政法思想作一简要阐述。《管子》是我国先秦一部非常重要的典籍,蕴藏着异常丰富的法制思想。 相似文献
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《管子》的价格和价格调节思想 总被引：1，自引：0，他引：1
《管子》是春秋末至秦汉时期管仲及其追随者的思想和言论的结晶,它的价格及价格调节思想系统而全面。《管子》认为,价格是市场的核心因素,与生产成本、货币、供求状况、消费之间具有规律性的相关变动关系。国家应该通过对市场物价的操纵,控制整个社会生产过程;利用各种物品之间价格涨落,达到治国安民之目的;通过实行价格垄断,来充实国家的经济实力;利用价格波动,以增加国家收入;国家通过控制物价,可以压低商人的不法高利。 相似文献
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本文结合时代背景,简单评述《管子》中的货币、商品、价格理论和政策,分析其货币思想。《管子》的货币经济政策建立在对货币职能和货币数量规律正确认识的基础上,从国家利益出发用价格手段引导生产,调节资源配置,其目的是扩大实物生产,并提高国家对资源的控制力。 相似文献
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论《管子》的城市规划和建设思想戴吾三《管子》书中有一套明确而完整的城市规划和建设思想。这些思想代表新兴地主阶级的政治利益,反映春秋时期社会经济迅速发展的时代特点,对拘于礼制等级和宗法封建的西周城邑营建制多有批判,在当时和后来都产生过相当的影响。一、城... 相似文献
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个性的社会化是现代社会心理学主要的理论问题之一,它指的是在一定社会环境中,个体在生理和心理两方面的发展,而形成适应社会的个性并掌握社会认可的行为方式的过程。马克思主义的人论学说认为,“人的本质是一切社会关系的总和”。个体的发展必然受制于其生存环境中的各种社会关系,必定要按照特定的社会规范来约束自己的行为,以适应社会和历史发展的需求。《管子》中所强调的人,也是一种社会化的人。它要求人们掌握人际关系的技能,形成一定 相似文献
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《管子》法律思想初探宋玉顺《管子》法律思想是对管仲法律思想的继承和发展,其内容丰富,其思想深刻,并且有独具特色之处。本文仅从内涵丰富的《管子》法律思想中择取几个重要问题加以论证,以期对于加强社会主义法制建设有所借鉴。一、先富而治《管子》关于先富而后治... 相似文献
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《管子》美学思想的基本特征是融合了以人为轴心元素的美学概括,是围绕以人与自然的和谐统一、人自身心境的调节为主题的美学阐释。比德是人与自然物所联结而产生的特殊的审美情趣,也是中华民族审美理想的固有的寄托方式。德义即君子施德于平民百姓,是人与人交流互动的施德亲近行为。天人合一思想体现了中国先哲对既要生存发展又要和大自然和谐相处这一美学问题的深层忧思,所以《管子》总是强调"人与天调,然后天地之美生"。虚静美是关于人的心境调节的美学理路。《管子》的虚静美肯定人的精神自由与心境的宁静是体道悟道即艺术审美的基础条件。虚静美揭示了艺术审美活动的心理特征,同时也触及到审美联想等艺术创作问题的本质环节。 相似文献
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《管子》养生思想钩沉 总被引：3，自引：1，他引：2
《管子》一书,内容博大精深,涉及诸多学科,其中养生思想也是很丰富的。修身养性,乃是齐家治国平天下的基础,历来为诸子百家所重视。本文拟就《管子》养生思想作以粗略探讨,以期抛砖引玉发扬光大之。《管子》书中明确地谈到养生,如“欲爱吾身,先知吾情,周视六合,以考内身,以此知象,乃知行情。既知行情,乃知养生。”(《白心》)“养生何也?曰:滋味也,声色也,然 相似文献