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穆斯林捐资助学发展民族教育彭年伊斯兰教注重学习与教育，把学习视为天职，先知穆罕默德说：“学习，从摇篮至坟墓”，“良好的教育，乃是父母对子女最大的恩惠”。又说：“你们求学吧！哪怕去遥远的中国。”“求学对每一个穆斯林都是天命”。这些教诲对穆斯林影响是很深... 相似文献
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伊斯兰教自唐代传入中国,不断本土化,中国穆斯林的节庆文化也是伊斯兰教中国化的重要组成部分。中国穆斯林与其他兄弟民族过春节的习俗,既有大同,也有小异,体现了“各美其美,美美与共”的中华民族“多元一体”的精神风貌。 相似文献
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我们是中国的穆斯林，《古兰》“圣训”永遵循。敬畏真主，认主独一；学习穆圣，身体力行；恪守“五功”，坚定“六信”；戒恶扬善，济世悯人。我们追求，今生的幸福，我们不忘，后世的永恒。中国的穆斯林，要发扬伊斯兰教真精神。我们是中国的穆斯林，“爱国爱教”牢记心。反对分裂，维护统一；独立自主，振兴教门；遵纪守法，服务社会；团结稳定，利国利民。我们继承，祖辈的传统，我们发扬，民族的精神。中国的穆斯林，要高举爱国旗帜向前进。我们是中国的穆斯林(歌词)@马子美 相似文献
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１９９５年４月，西安伊协办公室收到一封来自杭州的汇款单和信，信中说：“我是杭州市的回民，叫刘玉良，是退休职工，前几年我出差来过西安……，当时我看到一些穆斯林在寺外面，生活有些困难，我想自己能省吃俭用，积蓄一些钱来帮助我们的教胞，该尽自己的一份天职”。从此，刘玉良先生每年斋月都要汇来一笔款，加上一封简短的信，下面摘录一、二：“斋月已来临，为了能让贫困地区的穆斯林兄弟过好斋月，我仅仅寄来一点点‘随德盖’表示对穆斯林的一点心意”；“为了能让贫困地区受灾的和本市在生活上有困难的穆斯林过好斋月、封好斋，我… 相似文献
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中国拥有2000多万穆斯林。在中国社会急速发展与变革之际,穆斯林的生活如何与国家的发展同步,受人关注。十多年来,中国伊斯兰教协会组织进行的“解经”和讲新“卧尔兹”活动,正与国家的发展一起前进。中国伊斯兰教教务指导委员会负责“解经”工作的副主任马云福日前接受记者专访时,回顾十年“解经”路,他颇有心得。“解经”是为了与社会发展相适应“‘卧尔兹’是阿拉伯文的音译,是‘劝导’的意思,是用《古兰经》和‘圣训’的内容劝说穆斯林大众要做善事,不做坏事,也就是劝善戒恶之意”。马云福介绍说,中国的阿訇在每周五、每个伊斯兰教节日… 相似文献
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《厚养薄葬》一文(见中国穆斯林88年第三期)作者马京先生提出的问题,很值得重视。文章引述了中国穆斯林先贤们的诸多论述,肯定了“厚养薄葬”是伊斯兰教的主张、穆斯林的优良传统。作者指出,“今天,在社会主义精神文明建设中,我们更应大力提倡与发扬这种美德。”这种观点,我深表赞同。 相似文献
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各位朵斯提：赛俩目!清高的真主在尊贵的《古兰经》中说：“凡说过‘我们的主是真主’,然后遵循正道者,众天使将来临他们,说：‘你们不要恐惧,不要忧愁,你们应当为你们被预许的乐园而高兴。’”（41：30）经文告诉我们,凡是认主独一且行端意正的穆斯林,都将享受真主许诺的美好天堂,过永久无忧的快乐生活。 相似文献
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真主在尊贵的《古兰经》中说:“凡能旅行到天房的,人人都有为真主而朝觐天房的义务。”(3∶97)朝觐是伊斯兰教的五项功课之一,专指穆斯林赴麦加履行一系列相关的宗教功修。完成朝觐功课者被称为“哈吉”。过去由于路途遥远,交通落后,在一百年前中国穆斯林去麦加朝觐需要数年,几十年前乘船也需要几个月,而且每年只有很少有能力者才能前往麦加参加朝觐。所以,我们中国穆斯林对能够去麦加完成朝觐功课的“哈吉”特别尊重。朝觐被规定为穆斯林的天命是在公元626年,因为这一年降示了“你们当为真主而完成大朝和小朝。”(2∶196)这段古兰经文。公… 相似文献
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６月２１日 ,意大利劳动和社会保障部部长切萨雷·萨尔威一行１０人由陕西省劳动厅副厅长陈全民陪同到西安清真大寺访问 ,受到全国政协委员、中国伊协副会长、大寺伊玛目马良骥阿訇热情地迎接。马阿訇握着萨尔威部长的手说 :“你是我们劳动部张左已部长的朋友 ,也是我们西安人民和西安穆斯林的朋友。因为张左已在西安任过副市长 ,我们俩是好朋友。您一下飞机就不辞辛劳 ,风尘仆仆地来到这里 ,把意大利人民的情谊送给我们西安的穆斯林 ,我们非常感谢。”此时接待气氛一下活跃起来了。当听到阿訇把清真大寺的建筑特点和西安穆斯林的情况介绍给… 相似文献
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在旧中国,统治阶级实行民族压迫政策,各民族人民之间有很大隔阂;社会上存在严重的大民族主义和地方民族主义。正如毛主席说过的,“人民五亿不团圆”。那时,利用伊斯兰教的信仰、穆斯林不食猪肉的民族习俗和宗教禁忌等编造故事或是直接谩骂侮辱穆斯林群众的事经常发生。由于我国的各民族穆斯林长期受到侮辱和伤害;使他们产生强烈的反抗意识和自我保护意识,对这类事总是十分敏感。为了维护民族尊严,青年穆斯林常常在发生此类问题时,换个新鲜鸣苏里”（洗大净）,拿上棍棒刀枪与其他民族械斗认为这是去啥西得”（为宗教牺牲）。可以说… 相似文献
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应台湾“中国回教协会”的邀请,中国伊斯兰教协会代表团一行6人于2004年6月7日-12日赴台湾进行了为期六天的交流访问。这是新中国建立后,中国伊协第一次正式组团赴台进行伊斯兰教方面的交流。因为要在香港办理转机入台手续,香港,澳门的穆斯林闻讯后,特来机场热情相送,一再托付我们代为转达他们对台湾穆斯林的关心和问候。如果“三通”实现,从北应是教胞、同胞,一脉相承。”话音未落,热烈的掌声表达了大家的共识,并驱散了长期分离而产生的疑云,一下子拉近了双方的距离。当我说到“天下穆斯林是一家,海峡两岸穆斯林更是一家”时,台下的人高声… 相似文献
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《中国穆斯林》杂志原主编龚清志先生于2005年11月16日归真的消息传来,使我感到十分突然。我们虽是同乡,但由于接触不多,我对他了解很少,殊不知,清志先生是一位伊斯兰文化底蕴很深的人,曾以“穆白”笔名写过不少好文章,大都辑入《龚清志文集》。最近几年我们每逢邂逅,本人发表的习作往往成了清志先生的话题。对我来说,听听这位资深穆斯林知识分子对拙文的宝贵意见,是件赏心乐事。但我从他那里得到的总是鼓励多于批评。2003年,我写的纪念其同窗好友、著名穆斯林学者陈克礼先生的文章发表后,清志先生连夜打电话热情地祝贺,并称赞说这是一篇史… 相似文献
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“伊斯兰”这一词的意义为“顺从”、“和平”。《古兰经》中说：“信道的人们啊!你们当全体入在和平教中。”穆斯林们见面致以平安的问候,这就是伊斯兰教“和平观”的佐证。与此相反,“极端”背离了伊斯兰教和平的精神。
穆圣说：“不用手和语言去伤害别人的人才是真正的穆斯林。”所以,穆斯林不会滥杀无辜,不会侵害他人的财产。 相似文献
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鼓励穆斯林积极施舍的经训明文很多,如：你们绝不能获得全善,直到你们分舍自己所爱的事物。你们所施舍的,无论是什么,确是真主所知道的。（3∶92）穆圣说：“你们当施舍,即使是一粒枣。”又说：“一个人去世之后,他与尘世割断联系,只有三种事情除外：益人的知识;川流不息的施舍;为他做祈祷的善良的后代。”于是我们看到,踊跃施舍已成为穆斯林的一个普遍性美德。在每一个历史时期,都有对社会公益和穆斯林个人捐助的佳话美谈. 相似文献
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当全国人民慰问老山、者阴山的英雄部队,感谢他们用鲜血和生命保卫祖国安宁之际,云南省大理市伊斯兰教协会向全市十四个回族村镇一万多穆斯林发出慰问两山英雄儿女的号召。号召书赞扬了在两山地区防御作战、保卫祖国边疆的事迹,号召回族穆斯林应“把战士记在我们各族人民的心上”,并为“战士在我心上”作出反映。广大穆斯林积极响应,很多人说:能为前线战士献出 相似文献